《第一課 源于生活 高于生活 教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第一課 源于生活 高于生活 教案（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一單元 美術(shù)是創(chuàng)造性勞動(dòng)
第一課 源于生活 高于生活
課時(shí)：兩課時(shí)
教材分析
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》初中階段對(duì)"欣賞評(píng)述"課的要求是學(xué)生能"對(duì)美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡短評(píng)述"。
"欣賞評(píng)述"是對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析、解釋、判斷的教學(xué)活動(dòng)。評(píng)述更著眼于對(duì)美術(shù)作品理解、評(píng)價(jià)的表達(dá)。
目前，學(xué)生欣賞美術(shù)作品往往以"像不像"來衡量，這體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)與生活的關(guān)系，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該反映生活的樸素的理解。然而，許多美術(shù)作品所創(chuàng)造的藝術(shù)形象又與生活中的真實(shí)原型不一樣，對(duì)此學(xué)生就說不出道理了，尤其是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)與生活的關(guān)系，他們不能理解且疑惑甚多，既不可能"欣賞"也不會(huì)評(píng)述了。學(xué)習(xí)此課的目的就是
2、使學(xué)生能更好的理解藝術(shù)與生活的關(guān)系，為欣賞評(píng)述美術(shù)作品奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過藝術(shù)作品的欣賞和分析，使學(xué)生進(jìn)一步理解"藝術(shù)源于生活又高于生活"的道理。
2、通過藝術(shù)作品的欣賞和分析，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)作品。在思考和討論中培養(yǎng)學(xué)生合作互動(dòng)地解決問題的能力，鍛煉學(xué)生的評(píng)述能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
使學(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活，藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的。
以美術(shù)作品作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生分析并理解。
教學(xué)準(zhǔn)備
教材，教學(xué)課件,白板等
教學(xué)過程
一． 導(dǎo)入
白板展示《血衣》王式廓
《血衣》的作者為王式
3、廓，尺寸為23厘米×40厘米。作品取材于我國土地革命斗地主的場景，畫面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。作品現(xiàn)收藏于中國國家博物館。
二． 欣賞分析
1.作者介紹
王式廓（1911-1973）從小生長在農(nóng)村，具有像農(nóng)民一樣質(zhì)樸的性格，參加革命后又長期和農(nóng)民接觸。在他的藝術(shù)生涯中，他創(chuàng)作的每一幅作品，他都以誠摯的語言劃刻了不同時(shí)期人物的精神氣質(zhì)，給人以十分鮮明的歷史感。素描作品《血衣》是他從1953年到1959年所畫的主題性創(chuàng)作。
2.提問：在這幅畫面上我們能看到那些內(nèi)容？
《血衣》中，無論是雙目失明的母
4、親，持血衣控訴的婦女，持字據(jù)的老漢，殘廢者或是青年民兵等等，每一形象，畫家都進(jìn)行了真實(shí)的描繪，都鮮明地洋溢著作者對(duì)主人翁的深厚同情和熱愛，對(duì)于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。作品中，人們看到的是一個(gè)在生活中遭受過巨大不幸的婦女，她的痛苦，哀傷和憤怒，都在形象的動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)出來。人物再現(xiàn)的真實(shí)，更揭示出人物內(nèi)心世界。更加表現(xiàn)出她久經(jīng)磨難的經(jīng)歷和剛毅的性格。
3.觀察細(xì)節(jié)，對(duì)主角頭像的處理是正面好還是側(cè)面好？
剛著手畫時(shí)，持血衣的婦女是正面。這樣處理畫家覺得不夠含蓄，也不夠有力。后來他又畫了很多頭像，半側(cè)面，側(cè)面……探索到最后，婦女把臉轉(zhuǎn)了過去。畫家認(rèn)為這樣表現(xiàn)比較含蓄，有力。
5、三.欣賞畢加索《格爾尼卡》
1.畢加索簡介
西班牙畫家，是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，立體畫派的主要代表。他自幼有非凡的藝術(shù)才能，他對(duì)二十世紀(jì)的藝術(shù)史有著濃墨重彩的一筆，人們稱他為“人類藝術(shù)史上罕見的天才”。
2. 背景介紹：格爾尼卡小鎮(zhèn)坐落在西班牙北部的巴斯克地區(qū)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動(dòng)飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時(shí)僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后
6、義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對(duì)德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
3. 教師提問：
此畫給你的總體感受是怎樣的？
畫面用牛、馬、燈、花、母親、士兵和持燈婦女等人與物交錯(cuò)組成，呈現(xiàn)出一派怎樣的氣氛？
牛、馬、燈、母親、士兵和持燈婦女各象征著什么？，
4.分析作品
全畫只用黑白灰，更加突出了口恐怖的氣氛。構(gòu)圖飽滿，以不安、強(qiáng)烈、破碎的形象、沖撞的動(dòng)勢、驚恐的氣氛和災(zāi)難的象征混合于一體，打動(dòng)著每一個(gè)觀眾的心。這一切使《格爾尼卡》成為上世紀(jì)少數(shù)幾件真正具有大眾學(xué)習(xí)新課意義的作品之一。
7、作品表現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期法西斯空軍野蠻轟炸西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件。此畫不是用寫實(shí)的手法進(jìn)行報(bào)道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略戰(zhàn)爭的罪惡和法西斯暴行。如：公牛頭象征殘暴和黑暗；馬的嘶鳴象征痛苦的人民；像眼睛的燈象征光明、希望；手舉油燈的女人象征光明、和平等等。作品以二維空間來詮釋物體，從不同角度觀察物象，并把看到的物象分解成幾何形體，然后主觀地重新組合，構(gòu)成畫面，以追求物象形態(tài)的動(dòng)感、變化。同學(xué)們，真正的藝術(shù)，從來都是為了表達(dá)自己強(qiáng)烈的情感。最后讓我們再一次好好欣賞這幅《格爾尼卡》，來更深入地體會(huì)作品帶給我們的強(qiáng)烈震憾。
總結(jié)
藝術(shù)創(chuàng)作與生活的關(guān)系
1、"藝術(shù)來源于生活，可是，它并不是生活的翻版和備份，而是生活與藝術(shù)的完美融合，是典型生活的藝術(shù)化處理。藝術(shù)作品比普通的生活更高，更強(qiáng)烈，更具有集中性，更典型，更理想。" --毛澤東
2、 "藝術(shù)創(chuàng)作與生活的關(guān)系"，同時(shí)課件映示"藝術(shù)創(chuàng)作與生活的關(guān)系圖" 生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，生活給藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作題材和靈感，使藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了美。生活還給予藝術(shù)家以激情，使藝術(shù)家憑著感悟創(chuàng)造美。然后他們以各種藝術(shù)手段為媒介，再現(xiàn)或表現(xiàn)美。高于生活的藝術(shù)作品由此而來。
第一課 源于生活 高于生活 教案
