高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第1部分 語(yǔ)言文字運(yùn)用 專題三 提煉語(yǔ)意課件

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1、專題三提煉語(yǔ)意專題三提煉語(yǔ)意茶中窺人品茶常被推崇的有紅樓夢(mèng)里妙玉的品茶常被推崇的有紅樓夢(mèng)里妙玉的“三三杯論杯論”。它出自這部文學(xué)巨著的第四十一回。它出自這部文學(xué)巨著的第四十一回“賈寶玉品茶櫳翠庵賈寶玉品茶櫳翠庵”。曹雪芹筆下的妙玉尼。曹雪芹筆下的妙玉尼姑是以杯數(shù)來(lái)區(qū)分喝茶的雅俗，姑是以杯數(shù)來(lái)區(qū)分喝茶的雅俗，“一杯為品，一杯為品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”。妙玉的高論。妙玉的高論雖然未必公允，卻令好些人喝起茶來(lái)不敢輕易貪杯，免得與寶玉雖然未必公允，卻令好些人喝起茶來(lái)不敢輕易貪杯，免得與寶玉為伍，一起落在為伍，一起落在“超級(jí)蠢物超級(jí)蠢物”的的“挨

2、罵席挨罵席”上。上。從妙玉的從妙玉的“三杯論三杯論”可以看出妙玉是個(gè)什么樣的人？可以看出妙玉是個(gè)什么樣的人？答案答案是一位品位高雅、超凡脫俗的人。是一位品位高雅、超凡脫俗的人。1.(2016江蘇卷江蘇卷)某同學(xué)從自己所寫的文章里選出以下三組，為每某同學(xué)從自己所寫的文章里選出以下三組，為每組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是的一項(xiàng)是()(3分分)第一組：看見看見書蟲誕生記對(duì)話蘇東坡第一組：看見看見書蟲誕生記對(duì)話蘇東坡家有書窩家有書窩第二組：同桌的你伴我同行奔跑吧，兄弟沒(méi)有第二組：同桌的你伴我同行奔跑吧，兄弟沒(méi)有麥田的

3、守望者麥田的守望者第三組：感悟青春我的第三組：感悟青春我的“離經(jīng)叛道離經(jīng)叛道”的話捫心自問(wèn)的話捫心自問(wèn)當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么A.讀書萬(wàn)卷寸草春暉我思我在讀書萬(wàn)卷寸草春暉我思我在B.悅讀生活寸草春暉指點(diǎn)江山悅讀生活寸草春暉指點(diǎn)江山C.悅讀生活那些花兒我思我在悅讀生活那些花兒我思我在D.讀書萬(wàn)卷那些花兒指點(diǎn)江山讀書萬(wàn)卷那些花兒指點(diǎn)江山解析解析本題考查提煉語(yǔ)意的能力。解答此題，首先要仔細(xì)歸納各本題考查提煉語(yǔ)意的能力。解答此題，首先要仔細(xì)歸納各組文章名字所透露出的內(nèi)容或情感的共同點(diǎn)。第一組寫的分別是組文章名字所透露出的內(nèi)容或情感的共同點(diǎn)。第一組寫的分別是讀后感、自己愛(ài)讀書、讀蘇軾

4、有感和家中的書，都與讀書有關(guān)，讀后感、自己愛(ài)讀書、讀蘇軾有感和家中的書，都與讀書有關(guān)，但表現(xiàn)了閱讀的多面性和對(duì)閱讀的喜愛(ài)，所以宜用但表現(xiàn)了閱讀的多面性和對(duì)閱讀的喜愛(ài)，所以宜用“悅讀生活悅讀生活”。第二組寫的分別是同桌、經(jīng)歷、同學(xué)、心情，同表現(xiàn)第二組寫的分別是同桌、經(jīng)歷、同學(xué)、心情，同表現(xiàn)“報(bào)答父母報(bào)答父母恩情恩情”無(wú)關(guān)，因此該用無(wú)關(guān)，因此該用“那些花兒那些花兒”。第三組寫的都是自己的思。第三組寫的都是自己的思想和感悟，并不是寫對(duì)時(shí)政的看法，因此該用想和感悟，并不是寫對(duì)時(shí)政的看法，因此該用“我思我在我思我在”。答案答案C2.(2011江蘇卷江蘇卷)下面這段文字的結(jié)論是從哪些方面推導(dǎo)出來(lái)的，下面這

5、段文字的結(jié)論是從哪些方面推導(dǎo)出來(lái)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，不超過(guò)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，不超過(guò)15個(gè)字。個(gè)字。(4分分)我國(guó)大陸海區(qū)處于寬廣的大陸架上，海底地形平緩，近海我國(guó)大陸海區(qū)處于寬廣的大陸架上，海底地形平緩，近海水深大都在水深大都在200米以內(nèi)，相對(duì)較淺。從地質(zhì)構(gòu)造上看，只有營(yíng)米以內(nèi)，相對(duì)較淺。從地質(zhì)構(gòu)造上看，只有營(yíng)口口郯城郯城廬江大斷裂縱貫渤海，其余沿海地區(qū)很少有大廬江大斷裂縱貫渤海，其余沿海地區(qū)很少有大斷裂層和斷裂帶，也很少有島弧和海溝。專家查閱相關(guān)資料發(fā)斷裂層和斷裂帶，也很少有島弧和海溝。專家查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，兩千年來(lái)，我國(guó)僅發(fā)生過(guò)現(xiàn)，兩千年來(lái)，我國(guó)僅發(fā)生過(guò)10次地震海嘯。因此，即使我國(guó)次地震海嘯。因

6、此，即使我國(guó)大陸海區(qū)發(fā)生較強(qiáng)的地震，一般也不會(huì)引起海底地殼大面積的大陸海區(qū)發(fā)生較強(qiáng)的地震，一般也不會(huì)引起海底地殼大面積的垂直升降變化，發(fā)生地震海嘯的可能性極小。垂直升降變化，發(fā)生地震海嘯的可能性極小。答案答案海區(qū)特點(diǎn)；海區(qū)特點(diǎn)；地質(zhì)構(gòu)造；地質(zhì)構(gòu)造；歷史記載。歷史記載。3.(2009江蘇卷江蘇卷)根據(jù)下面一段文字，概括說(shuō)明什么是根據(jù)下面一段文字，概括說(shuō)明什么是“洼地效洼地效應(yīng)應(yīng)”。(不超過(guò)不超過(guò)30個(gè)字個(gè)字)(4分分)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)更多地集中在綜合環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)上。這里的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)更多地集中在綜合環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)上。這里的“環(huán)境環(huán)境”既包括政務(wù)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境、法制環(huán)境、人文環(huán)境等既包括政務(wù)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)

7、境、法制環(huán)境、人文環(huán)境等“軟環(huán)境軟環(huán)境”，也包括綠化覆蓋率、空氣質(zhì)量、居住條件、基礎(chǔ)，也包括綠化覆蓋率、空氣質(zhì)量、居住條件、基礎(chǔ)設(shè)施水平等設(shè)施水平等“硬環(huán)境硬環(huán)境”。誰(shuí)的環(huán)境好，。誰(shuí)的環(huán)境好，“洼地效應(yīng)洼地效應(yīng)”就明顯，就明顯，吸引力就強(qiáng)，項(xiàng)目、資金、技術(shù)、人才等生產(chǎn)要素集聚就快，吸引力就強(qiáng)，項(xiàng)目、資金、技術(shù)、人才等生產(chǎn)要素集聚就快，發(fā)展就快。發(fā)展就快。“洼地效應(yīng)洼地效應(yīng)”指：指：_答案答案環(huán)境優(yōu)勢(shì)加速生產(chǎn)要素向該區(qū)域集聚從而促進(jìn)發(fā)展的環(huán)境優(yōu)勢(shì)加速生產(chǎn)要素向該區(qū)域集聚從而促進(jìn)發(fā)展的現(xiàn)象?，F(xiàn)象。4.(2008江蘇卷江蘇卷)下面是英國(guó)學(xué)者里基下面是英國(guó)學(xué)者里基特里維爾關(guān)于特里維爾關(guān)于“戰(zhàn)略環(huán)境戰(zhàn)略

8、環(huán)境評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)”的經(jīng)典性定義，請(qǐng)?zhí)崛》从称渲饕畔⒌娜齻€(gè)重要詞詞。的經(jīng)典性定義，請(qǐng)?zhí)崛》从称渲饕畔⒌娜齻€(gè)重要詞詞。(不超過(guò)不超過(guò)15個(gè)字個(gè)字)(3分分)戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)是指對(duì)政策、計(jì)劃、規(guī)劃及其替代方案的環(huán)戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)是指對(duì)政策、計(jì)劃、規(guī)劃及其替代方案的環(huán)境影響進(jìn)行規(guī)范的、系統(tǒng)的、綜合的評(píng)價(jià)過(guò)程，包括根據(jù)評(píng)價(jià)境影響進(jìn)行規(guī)范的、系統(tǒng)的、綜合的評(píng)價(jià)過(guò)程，包括根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果提交的書面報(bào)告和把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決策之中。結(jié)果提交的書面報(bào)告和把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決策之中。戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)：戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)：_答案答案環(huán)境影響；評(píng)價(jià)結(jié)果環(huán)境影響；評(píng)價(jià)結(jié)果(或或“書面報(bào)告書面報(bào)告”)；應(yīng)用于決策；應(yīng)用于決策(或或“應(yīng)用應(yīng)用”“”

9、“應(yīng)用于決策之中應(yīng)用于決策之中”)。1.江蘇卷在提煉語(yǔ)意題上有何特點(diǎn)？主要題型是什么？江蘇卷在提煉語(yǔ)意題上有何特點(diǎn)？主要題型是什么？(1)從語(yǔ)段上看，所選語(yǔ)段全為說(shuō)明性語(yǔ)段，以彌補(bǔ)整套試從語(yǔ)段上看，所選語(yǔ)段全為說(shuō)明性語(yǔ)段，以彌補(bǔ)整套試卷說(shuō)明性閱讀材料的缺位。所選語(yǔ)段多由四至五個(gè)句子構(gòu)成。卷說(shuō)明性閱讀材料的缺位。所選語(yǔ)段多由四至五個(gè)句子構(gòu)成。(2)從題型上看，主要是定向概括從題型上看，主要是定向概括(設(shè)定角度式壓縮設(shè)定角度式壓縮)。大題型。大題型保持不變，小題型、小角度年年富有變化，把命題的保持不變，小題型、小角度年年富有變化，把命題的“穩(wěn)穩(wěn)”與與“變變”體現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)得淋漓盡致。2.江蘇

10、卷提煉語(yǔ)意的命題特點(diǎn)對(duì)于復(fù)習(xí)備考來(lái)說(shuō)有何啟示？江蘇卷提煉語(yǔ)意的命題特點(diǎn)對(duì)于復(fù)習(xí)備考來(lái)說(shuō)有何啟示？要做好提煉語(yǔ)意題，必須重視閱讀。只有通過(guò)閱讀，把握住要做好提煉語(yǔ)意題，必須重視閱讀。只有通過(guò)閱讀，把握住了中心及層次，才能進(jìn)行提煉。要把讀懂語(yǔ)段放在首位訓(xùn)練了中心及層次，才能進(jìn)行提煉。要把讀懂語(yǔ)段放在首位訓(xùn)練中，尤其要突出對(duì)語(yǔ)段中復(fù)雜句子的訓(xùn)練。要學(xué)會(huì)靈活地、中，尤其要突出對(duì)語(yǔ)段中復(fù)雜句子的訓(xùn)練。要學(xué)會(huì)靈活地、綜合地使用好提煉的方法。綜合地使用好提煉的方法。江蘇卷從江蘇卷從2004年到年到2011年，八年中考了七次提煉語(yǔ)意題，不年，八年中考了七次提煉語(yǔ)意題，不能不說(shuō)它是江蘇卷的能不說(shuō)它是江蘇卷的“最

11、愛(ài)最愛(ài)”。今年江蘇卷又就此單獨(dú)命題，。今年江蘇卷又就此單獨(dú)命題，所以在今后的復(fù)習(xí)備考中應(yīng)引起足夠重視。所以在今后的復(fù)習(xí)備考中應(yīng)引起足夠重視。提煉語(yǔ)意提煉語(yǔ)意3大題型大題型提煉語(yǔ)意要求把一段話中的主要內(nèi)容和重要信息提取出來(lái)，提煉語(yǔ)意要求把一段話中的主要內(nèi)容和重要信息提取出來(lái)，再用簡(jiǎn)約的文字準(zhǔn)確無(wú)誤地概括出來(lái)。提煉的關(guān)鍵是分清主次，再用簡(jiǎn)約的文字準(zhǔn)確無(wú)誤地概括出來(lái)。提煉的關(guān)鍵是分清主次，辨明輕重，既要全面概括，又不能遺漏重要信息。這種題型能夠辨明輕重，既要全面概括，又不能遺漏重要信息。這種題型能夠在很大程度上考查閱讀理解能力、概括綜合能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，在很大程度上考查閱讀理解能力、概括綜合能力和

12、語(yǔ)言表達(dá)能力，具有較好的區(qū)分度。具有較好的區(qū)分度。提煉語(yǔ)意主要有以下三大題型：提煉語(yǔ)意主要有以下三大題型：1.就給定的語(yǔ)段概括其內(nèi)容就給定的語(yǔ)段概括其內(nèi)容要點(diǎn)；要點(diǎn)；2.就所給定的語(yǔ)段篩選、整合并給某一概念下定義；就所給定的語(yǔ)段篩選、整合并給某一概念下定義；3.擬擬寫新聞導(dǎo)語(yǔ)或標(biāo)題類提煉語(yǔ)意。寫新聞導(dǎo)語(yǔ)或標(biāo)題類提煉語(yǔ)意。要求在篩選信息的基礎(chǔ)上，能夠保留各方面的主要內(nèi)容。提要求在篩選信息的基礎(chǔ)上，能夠保留各方面的主要內(nèi)容。提煉后的語(yǔ)句，其實(shí)是一個(gè)關(guān)鍵信息的集合體；提取后的關(guān)鍵詞，煉后的語(yǔ)句，其實(shí)是一個(gè)關(guān)鍵信息的集合體；提取后的關(guān)鍵詞，每個(gè)詞語(yǔ)都承載著關(guān)鍵的信息。每個(gè)詞語(yǔ)都承載著關(guān)鍵的信息。1.閱

13、讀下面一段材料，提煉文字主旨最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是閱讀下面一段材料，提煉文字主旨最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()面對(duì)大眾文化撲面而來(lái)，我國(guó)主流文化大有力不從心、步面對(duì)大眾文化撲面而來(lái)，我國(guó)主流文化大有力不從心、步步退縮的趨勢(shì)；而面對(duì)西方強(qiáng)大的文化熱潮，主流文化大有與步退縮的趨勢(shì)；而面對(duì)西方強(qiáng)大的文化熱潮，主流文化大有與“狼狼”共枕之感。主流文化，只有經(jīng)過(guò)與狼共枕之感。主流文化，只有經(jīng)過(guò)與狼“共枕共枕”的溫存和的溫存和與狼與狼“共舞共舞”的較量，才能獲得健康的傳承基因和生命活力。的較量，才能獲得健康的傳承基因和生命活力。先做后講先做后講A.主流文化備受各方的威脅，已經(jīng)面臨絕境。主流文化備受各方的威脅，已經(jīng)面臨絕境。B

14、.任何事物只有競(jìng)爭(zhēng)才能生存。任何事物只有競(jìng)爭(zhēng)才能生存。C.面對(duì)大眾文化與西方文化的競(jìng)爭(zhēng)，主流文化危在旦夕。面對(duì)大眾文化與西方文化的競(jìng)爭(zhēng)，主流文化危在旦夕。D.主流文化必須要經(jīng)過(guò)與其他文化的斗爭(zhēng)才能蓬勃發(fā)展。主流文化必須要經(jīng)過(guò)與其他文化的斗爭(zhēng)才能蓬勃發(fā)展。解析解析分析材料的結(jié)構(gòu)，可知該材料是分析材料的結(jié)構(gòu)，可知該材料是“分分總總”結(jié)構(gòu)，最后一結(jié)構(gòu)，最后一句是關(guān)鍵句。通過(guò)句是關(guān)鍵句。通過(guò)“主流文化，只有經(jīng)過(guò)與狼主流文化，只有經(jīng)過(guò)與狼共枕共枕的溫存和的溫存和與狼與狼共舞共舞的較量，才能獲得健康的傳承基因和生命活力的較量，才能獲得健康的傳承基因和生命活力”可可以引申得出，主流文化只有經(jīng)過(guò)與其他文化的競(jìng)

15、爭(zhēng)和融合后，才以引申得出，主流文化只有經(jīng)過(guò)與其他文化的競(jìng)爭(zhēng)和融合后，才能夠健康、蓬勃發(fā)展。能夠健康、蓬勃發(fā)展。D項(xiàng)表述正確。項(xiàng)表述正確。A、C項(xiàng)中項(xiàng)中“絕境絕境”“”“危在危在旦夕旦夕”表達(dá)過(guò)于絕對(duì)；表達(dá)過(guò)于絕對(duì)；B項(xiàng)表述過(guò)于空泛。項(xiàng)表述過(guò)于空泛。答案答案D2.閱讀下面一段文字，提煉歸納最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是閱讀下面一段文字，提煉歸納最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()林語(yǔ)堂曾以林語(yǔ)堂曾以“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”自許，自許，他的文化思想信仰也以他的文化思想信仰也以“博以眾家之長(zhǎng)博以眾家之長(zhǎng)”“”“融會(huì)貫通融會(huì)貫通”為旨?xì)w。為旨?xì)w。這種文化觀念之形成，當(dāng)然有許多內(nèi)在和外在的原因，但

16、我認(rèn)這種文化觀念之形成，當(dāng)然有許多內(nèi)在和外在的原因，但我認(rèn)為這與蔡元培的影響是密不可分的。為這與蔡元培的影響是密不可分的。A.林語(yǔ)堂是一個(gè)頗為自負(fù)的文化人。林語(yǔ)堂是一個(gè)頗為自負(fù)的文化人。B.林語(yǔ)堂于東、西方文化皆有很深的造詣。林語(yǔ)堂于東、西方文化皆有很深的造詣。C.林語(yǔ)堂和蔡元培關(guān)系密切。林語(yǔ)堂和蔡元培關(guān)系密切。D.蔡元培是林語(yǔ)堂文化觀念形成過(guò)程中不容忽視的重要人物。蔡元培是林語(yǔ)堂文化觀念形成過(guò)程中不容忽視的重要人物。解析解析材料首先講述了林語(yǔ)堂的文化觀念，接著用轉(zhuǎn)折詞材料首先講述了林語(yǔ)堂的文化觀念，接著用轉(zhuǎn)折詞“但但”引出材料的重點(diǎn)，即林語(yǔ)堂文化觀念的形成與蔡元培的影響是密引出材料的重點(diǎn)，即

17、林語(yǔ)堂文化觀念的形成與蔡元培的影響是密不可分的。所以不可分的。所以D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。A項(xiàng)，項(xiàng)，“自負(fù)自負(fù)”在材料中并沒(méi)有提到；在材料中并沒(méi)有提到；B項(xiàng)，是轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，不是材料想表達(dá)的重點(diǎn)；項(xiàng)，是轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，不是材料想表達(dá)的重點(diǎn)；C項(xiàng)，項(xiàng)，“關(guān)關(guān)系密切系密切”表述含糊，不明確表述含糊，不明確)。答案答案D3.閱讀下面一段文字，這段文字的關(guān)鍵詞是閱讀下面一段文字，這段文字的關(guān)鍵詞是()我我10歲的時(shí)候，就輟學(xué)回家當(dāng)了農(nóng)民，當(dāng)時(shí)我做夢(mèng)也沒(méi)有歲的時(shí)候，就輟學(xué)回家當(dāng)了農(nóng)民，當(dāng)時(shí)我做夢(mèng)也沒(méi)有想到，幾十年后，我竟然成了一個(gè)以寫小說(shuō)為職業(yè)的人。我在想到，幾十年后，我竟然成了一個(gè)以寫小說(shuō)為職業(yè)的人。我在

18、農(nóng)村度過(guò)了漫長(zhǎng)的青少年時(shí)期，在這期間，我把周圍幾個(gè)村子農(nóng)村度過(guò)了漫長(zhǎng)的青少年時(shí)期，在這期間，我把周圍幾個(gè)村子里那幾本書讀完之后，就與書本脫離了關(guān)系。我的知識(shí)基本上里那幾本書讀完之后，就與書本脫離了關(guān)系。我的知識(shí)基本上是用耳朵聽來(lái)的，就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取是用耳朵聽來(lái)的，就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣，我也有一個(gè)很會(huì)講故事的祖母，還有了最初的文學(xué)靈感一樣，我也有一個(gè)很會(huì)講故事的祖母，還有一個(gè)很會(huì)講故事的爺爺，還有一個(gè)比我的爺爺更會(huì)講故事的太一個(gè)很會(huì)講故事的爺爺，還有一個(gè)比我的爺爺更會(huì)講故事的太爺爺爺爺我爺爺?shù)母绺纾遄永锓彩巧狭它c(diǎn)歲數(shù)的人，都是滿我爺爺

19、的哥哥，村子里凡是上了點(diǎn)歲數(shù)的人，都是滿肚子的故事，我在與他們相處的幾十年里，從他們嘴里聽說(shuō)過(guò)肚子的故事，我在與他們相處的幾十年里，從他們嘴里聽說(shuō)過(guò)的故事實(shí)在是難以計(jì)數(shù)。的故事實(shí)在是難以計(jì)數(shù)。A.耳朵閱讀回憶耳朵閱讀回憶 B.耳朵閱讀靈感耳朵閱讀靈感C.閱讀故事靈感閱讀故事靈感 D.閱讀故事回憶閱讀故事回憶解析解析文段中農(nóng)民作家指出了自己知識(shí)的來(lái)源。作者先介紹了來(lái)文段中農(nóng)民作家指出了自己知識(shí)的來(lái)源。作者先介紹了來(lái)源之一：青少年時(shí)期村子里僅有的幾本書，即四個(gè)選項(xiàng)中均出現(xiàn)源之一：青少年時(shí)期村子里僅有的幾本書，即四個(gè)選項(xiàng)中均出現(xiàn)的的“閱讀閱讀”；后面?zhèn)戎卣f(shuō)明脫離了書本的知識(shí)，即原文；后面?zhèn)戎卣f(shuō)明脫離

20、了書本的知識(shí)，即原文“用耳朵聽用耳朵聽來(lái)的來(lái)的”，此處出現(xiàn)關(guān)鍵詞之一，此處出現(xiàn)關(guān)鍵詞之一“耳朵耳朵”；緊接著，作者說(shuō)；緊接著，作者說(shuō)“就像就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣”，后面便具體介紹了耳朵聽來(lái)的后面便具體介紹了耳朵聽來(lái)的“靈感靈感”。據(jù)此鎖定第三個(gè)關(guān)鍵詞。據(jù)此鎖定第三個(gè)關(guān)鍵詞“靈感靈感”。故此題正確答案為。故此題正確答案為B項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案B解答提煉語(yǔ)意概括題常用的解答提煉語(yǔ)意概括題常用的4種方法種方法1.篩選信息，舍次取主篩選信息，舍次取主思維建模思維建模對(duì)所給的信息進(jìn)行篩選，將次要的信息如修飾語(yǔ)、事例等對(duì)

21、所給的信息進(jìn)行篩選，將次要的信息如修飾語(yǔ)、事例等刪去，只保留最重要的信息。刪去，只保留最重要的信息。(1)記敘性語(yǔ)段。記敘記敘性語(yǔ)段。記敘(陳述陳述)一種現(xiàn)象一種現(xiàn)象(狀態(tài)或事實(shí)狀態(tài)或事實(shí))，在語(yǔ)段，在語(yǔ)段中包含幾個(gè)基本要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件中包含幾個(gè)基本要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果結(jié)果)等。等。(2)議論性語(yǔ)段。對(duì)人或事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、議論性語(yǔ)段。對(duì)人或事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等，發(fā)表看法、觀點(diǎn)或主張。作用等，發(fā)表看法、觀點(diǎn)或主張。(3)說(shuō)明性語(yǔ)段。通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及規(guī)律。說(shuō)明性語(yǔ)段。通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及

22、規(guī)律。一般介紹事物的狀態(tài)、構(gòu)造、類別、功能，揭示事物的原理、含一般介紹事物的狀態(tài)、構(gòu)造、類別、功能，揭示事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。義、特點(diǎn)、演變等。(4)描述性語(yǔ)段。對(duì)某種景或物進(jìn)行比較詳盡的描繪，往往使描述性語(yǔ)段。對(duì)某種景或物進(jìn)行比較詳盡的描繪，往往使用某種角度，體現(xiàn)某種情感，并刻畫出對(duì)象的某種特點(diǎn)等。用某種角度，體現(xiàn)某種情感，并刻畫出對(duì)象的某種特點(diǎn)等。2.找出主干，提取中心找出主干，提取中心每一個(gè)語(yǔ)段都應(yīng)該是圍繞著一個(gè)中心內(nèi)容展開的，這就是語(yǔ)每一個(gè)語(yǔ)段都應(yīng)該是圍繞著一個(gè)中心內(nèi)容展開的，這就是語(yǔ)段的段的“向心性向心性”。準(zhǔn)確地把握語(yǔ)段的中心，也是提煉語(yǔ)意的一個(gè)。準(zhǔn)確地把握語(yǔ)段的中心，也

23、是提煉語(yǔ)意的一個(gè)重要手段，一般有這幾種途徑：重要手段，一般有這幾種途徑：找中心句，一般情況下，中心找中心句，一般情況下，中心句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾；句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾；組合關(guān)鍵句或短語(yǔ)；組合關(guān)鍵句或短語(yǔ)；用自己的話提用自己的話提煉概括中心意思。煉概括中心意思。3.劃分層次，概括層意劃分層次，概括層意內(nèi)容復(fù)雜的語(yǔ)段，可以首先給段落劃分層次，概括層意；內(nèi)容復(fù)雜的語(yǔ)段，可以首先給段落劃分層次，概括層意；然后辨別主次，留主舍次；最后提煉，形成答案。要做到層次然后辨別主次，留主舍次；最后提煉，形成答案。要做到層次清晰，結(jié)構(gòu)分明，內(nèi)容全面。清晰，結(jié)構(gòu)分明，內(nèi)容全面。4.捕捉要點(diǎn)，提煉信息捕捉要點(diǎn)，提煉信息

24、可依據(jù)以下三個(gè)步驟進(jìn)行：可依據(jù)以下三個(gè)步驟進(jìn)行：明確題干要求；明確題干要求；明確關(guān)鍵明確關(guān)鍵語(yǔ)句；語(yǔ)句；提取關(guān)鍵詞作稍稍連綴。采用先篩選、后提煉、再概提取關(guān)鍵詞作稍稍連綴。采用先篩選、后提煉、再概括的解題思路。括的解題思路。1.閱讀下面一段文字，理解概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是閱讀下面一段文字，理解概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()有一次，蘇格拉底趟水過(guò)河，腳一滑，落水了。他拼命掙有一次，蘇格拉底趟水過(guò)河，腳一滑，落水了。他拼命掙扎，大喊救命，不遠(yuǎn)處有個(gè)釣魚者不但不救他，反而轉(zhuǎn)身就走。扎，大喊救命，不遠(yuǎn)處有個(gè)釣魚者不但不救他，反而轉(zhuǎn)身就走。最后是他的學(xué)生救了他。后來(lái)那個(gè)釣魚者趟水過(guò)河，也落水了，最后是他的學(xué)生救了他

25、。后來(lái)那個(gè)釣魚者趟水過(guò)河，也落水了，蘇格拉底和他的學(xué)生正巧在河邊散步，便用竹竿把他救了上來(lái)。蘇格拉底和他的學(xué)生正巧在河邊散步，便用竹竿把他救了上來(lái)。當(dāng)學(xué)生們知道救上來(lái)的就是那個(gè)釣魚者時(shí)，都后悔了，但蘇格當(dāng)學(xué)生們知道救上來(lái)的就是那個(gè)釣魚者時(shí)，都后悔了，但蘇格拉底卻說(shuō)：拉底卻說(shuō)：“不對(duì)，你們應(yīng)該救他，這正是我們和他的區(qū)別。不對(duì)，你們應(yīng)該救他，這正是我們和他的區(qū)別?！奔磳W(xué)即練即學(xué)即練A.莫以善小而不為。莫以善小而不為。B.善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。C.做人原則應(yīng)一以貫之。做人原則應(yīng)一以貫之。D.普度眾生是哲學(xué)家的使命。普度眾生是哲學(xué)家的使命。解析解析文段中反映哲理的是最后一句話。學(xué)生們

26、認(rèn)為不應(yīng)該救上文段中反映哲理的是最后一句話。學(xué)生們認(rèn)為不應(yīng)該救上次沒(méi)有救蘇格拉底的釣魚者，但蘇格拉底卻認(rèn)為應(yīng)該救，即不能次沒(méi)有救蘇格拉底的釣魚者，但蘇格拉底卻認(rèn)為應(yīng)該救，即不能因?yàn)閷?duì)方而改變自己的行事原則，也就是說(shuō)做人的原則應(yīng)當(dāng)是始因?yàn)閷?duì)方而改變自己的行事原則，也就是說(shuō)做人的原則應(yīng)當(dāng)是始終如一的。終如一的。C項(xiàng)比較合適。項(xiàng)比較合適。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中沒(méi)有提到項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中沒(méi)有提到“善小善小”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中沒(méi)有提到項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中沒(méi)有提到“作惡作惡”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇格拉底主張項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇格拉底主張的是堅(jiān)持原則，而不是的是堅(jiān)持原則，而不是“普度眾生普度眾生”。答案答案C2.閱讀下面一段文字，對(duì)其觀點(diǎn)概

27、括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是閱讀下面一段文字，對(duì)其觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()快樂(lè)不應(yīng)該是單一的、短暫的、完全依賴外部條件的，而快樂(lè)不應(yīng)該是單一的、短暫的、完全依賴外部條件的，而應(yīng)該是豐富的、持久的、能夠靠自己創(chuàng)造的，否則結(jié)果仍是不應(yīng)該是豐富的、持久的、能夠靠自己創(chuàng)造的，否則結(jié)果仍是不快樂(lè)?？鞓?lè)?！翱沙掷m(xù)的發(fā)展可持續(xù)的發(fā)展”用在這里正合適。青春終究會(huì)消逝，用在這里正合適。青春終究會(huì)消逝，如果只是及時(shí)行樂(lè)，毫不為今后考慮，倒真會(huì)如果只是及時(shí)行樂(lè)，毫不為今后考慮，倒真會(huì)“老大徒傷悲老大徒傷悲”了。了。A.應(yīng)該創(chuàng)造豐富持久的快樂(lè)。應(yīng)該創(chuàng)造豐富持久的快樂(lè)。B.自己創(chuàng)造的快樂(lè)是可持續(xù)的。自己創(chuàng)造的快樂(lè)是可持續(xù)的。C.

28、快樂(lè)應(yīng)該是及時(shí)行樂(lè)。快樂(lè)應(yīng)該是及時(shí)行樂(lè)。D.青春會(huì)消逝，快樂(lè)恒久遠(yuǎn)。青春會(huì)消逝，快樂(lè)恒久遠(yuǎn)。解析解析文段第一句為主旨句，后兩句是對(duì)主旨句的補(bǔ)充和說(shuō)明。文段第一句為主旨句，后兩句是對(duì)主旨句的補(bǔ)充和說(shuō)明。A項(xiàng)準(zhǔn)確地概括了主旨句。項(xiàng)準(zhǔn)確地概括了主旨句。答案答案A定義即通過(guò)一個(gè)概念揭示另一個(gè)概念的內(nèi)涵定義即通過(guò)一個(gè)概念揭示另一個(gè)概念的內(nèi)涵(概念所反映的概念所反映的事物本質(zhì)屬性的總和事物本質(zhì)屬性的總和)的邏輯方法。被定義的概念的邏輯方法。被定義的概念(種概念種概念)對(duì)其對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述本質(zhì)特征進(jìn)行描述(種差種差)大概念大概念(屬概念屬概念)。在內(nèi)容上要抓住事。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；在形式上要

29、注意被定義的概念要放在一個(gè)大概念物的本質(zhì)特征；在形式上要注意被定義的概念要放在一個(gè)大概念中，再對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述。必須抓住被定義對(duì)象的本質(zhì)特征，中，再對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述。必須抓住被定義對(duì)象的本質(zhì)特征，摒棄次要信息，且用語(yǔ)要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，具有高度的概括性。摒棄次要信息，且用語(yǔ)要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，具有高度的概括性。1.提取下列材料的要點(diǎn)，對(duì)提取下列材料的要點(diǎn)，對(duì)“創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維”的定義概括最準(zhǔn)確的的定義概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是一項(xiàng)是()創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言，具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造

30、性思維的結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言，具有新穎性和價(jià)值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)新穎性和價(jià)值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性的思維活動(dòng)；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來(lái)模糊的、不明確持性的思維活動(dòng)；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來(lái)模糊的、不明確的問(wèn)題清楚地勾畫出來(lái)，或提出某種方案加以解決。的問(wèn)題清楚地勾畫出來(lái)，或提出某種方案加以解決。先做后講先做后講A.創(chuàng)造性思維不是一種陳舊的或沒(méi)有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高創(chuàng)造性思維不是一種陳舊的或沒(méi)有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性，而是能清楚地勾畫和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性，而是能清楚地勾畫和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。B.創(chuàng)造性思

31、維是一種新穎而具有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的，而且能清楚創(chuàng)造性思維是一種新穎而具有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的，而且能清楚地勾畫和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。地勾畫和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。C.創(chuàng)造性思維是一種新穎而具有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)創(chuàng)造性思維是一種新穎而具有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性，而且能清楚地勾畫和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。動(dòng)性和堅(jiān)持性，而且能清楚地勾畫和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。D.創(chuàng)造性思維是一種具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性，而且能清楚地勾創(chuàng)造性思維是一種具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性，而且能清楚地勾畫和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。畫和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。解析解析首先要依據(jù)材料，準(zhǔn)確篩選出首先要依據(jù)材料，準(zhǔn)確篩選出“創(chuàng)造性

32、思維創(chuàng)造性思維”的三個(gè)特點(diǎn)。的三個(gè)特點(diǎn)。觀察第二句話，從第一個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息觀察第二句話，從第一個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息“具有新穎性和具有新穎性和價(jià)值價(jià)值”，從第二個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息，從第二個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息“非傳統(tǒng)的，具有高度非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性”，從第三個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息，從第三個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息“能清楚地能清楚地勾畫和解決問(wèn)題勾畫和解決問(wèn)題”，然后整合對(duì)照選項(xiàng)，確定答案為，然后整合對(duì)照選項(xiàng)，確定答案為C項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案C2.根據(jù)下列句子提供的信息，對(duì)根據(jù)下列句子提供的信息，對(duì)“飛行板飛行板”的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是是()“飛行板

33、飛行板”是由水上運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者、法國(guó)的弗蘭茨是由水上運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者、法國(guó)的弗蘭茨薩帕塔研制薩帕塔研制而成的。而成的。在在“飛行板飛行板”的幫助下，人們可以像海豚那樣在水中快活玩的幫助下，人們可以像海豚那樣在水中快活玩耍。耍。這種裝備需使用者將雙腳綁在一雙特殊的鞋子里。這種裝備需使用者將雙腳綁在一雙特殊的鞋子里。這一雙鞋附有一個(gè)很大的噴水器，用以提供上升力。這一雙鞋附有一個(gè)很大的噴水器，用以提供上升力。使用時(shí)，雙手要拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴。使用時(shí)，雙手要拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴。A.飛行飯是水上運(yùn)動(dòng)裝置。使用者將腳綁在特殊的鞋里，借助鞋飛行飯是水上運(yùn)動(dòng)裝置。使用者將腳綁在特殊的鞋里，借助鞋上的噴水器提供的

34、上升力，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可上的噴水器提供的上升力，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍。以在水中玩耍。B.飛行板由水上運(yùn)動(dòng)者弗蘭茨飛行板由水上運(yùn)動(dòng)者弗蘭茨薩帕塔研制。使用者將腳綁在特薩帕塔研制。使用者將腳綁在特殊的鞋里，借助鞋上的噴水器提供的上升力，雙手拿著用以穩(wěn)定殊的鞋里，借助鞋上的噴水器提供的上升力，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍。飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍。C.飛行板是水上運(yùn)動(dòng)裝置。借助鞋上的噴水器提供的上升力，雙飛行板是水上運(yùn)動(dòng)裝置。借助鞋上的噴水器提供的上升力，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍。手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩

35、耍。D.飛行板是使用者將腳綁在特殊的鞋里，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行飛行板是使用者將腳綁在特殊的鞋里，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍的水上運(yùn)動(dòng)裝置。的噴嘴，就可以在水中玩耍的水上運(yùn)動(dòng)裝置。解析解析句句提取關(guān)鍵信息為提取關(guān)鍵信息為“水上運(yùn)動(dòng)水上運(yùn)動(dòng)”“”“弗蘭茨弗蘭茨薩帕塔薩帕塔”；句句提取關(guān)鍵信息為提取關(guān)鍵信息為“借助飛行板玩耍借助飛行板玩?！?；句；句提取關(guān)鍵信息為提取關(guān)鍵信息為“將雙腳綁在特殊的鞋子里將雙腳綁在特殊的鞋子里”；句；句提取關(guān)鍵信息為提取關(guān)鍵信息為“附有噴水附有噴水器以提供上升力器以提供上升力”；句；句提供關(guān)鍵信息為提供關(guān)鍵信息為“使用時(shí)，雙手要拿著使用時(shí)，雙手要拿著用以

36、穩(wěn)定飛行的噴嘴用以穩(wěn)定飛行的噴嘴”。準(zhǔn)確地概括不能遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)。同。準(zhǔn)確地概括不能遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)。同時(shí)，概括時(shí)要素要重新組合，即將有用信息按一定語(yǔ)序排列組合。時(shí)，概括時(shí)要素要重新組合，即將有用信息按一定語(yǔ)序排列組合。答案答案B解答下定義題解答下定義題3步驟步驟步驟一步驟一審題干，明確被定義概念以及有無(wú)字?jǐn)?shù)要求；審題干，明確被定義概念以及有無(wú)字?jǐn)?shù)要求；步驟二步驟二分析所給語(yǔ)段，篩選語(yǔ)段中有關(guān)被定義概念的本分析所給語(yǔ)段，篩選語(yǔ)段中有關(guān)被定義概念的本質(zhì)特征信息，剔除無(wú)用信息質(zhì)特征信息，剔除無(wú)用信息(下定義須剔除的信息包括重復(fù)信下定義須剔除的信息包括重復(fù)信息，比較信息，原因、背景信息，描寫信息，

37、影響、意義、作息，比較信息，原因、背景信息，描寫信息，影響、意義、作用信息，舉例信息等用信息，舉例信息等)；步驟三步驟三按照格式，將重要信息連綴成句按照格式，將重要信息連綴成句(不要超過(guò)規(guī)定不要超過(guò)規(guī)定字?jǐn)?shù)字?jǐn)?shù))。思維建模思維建模1.篩選、整合下面文字中的主要信息，對(duì)篩選、整合下面文字中的主要信息，對(duì)“年畫年畫”的定義概括最的定義概括最簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()年畫是民間很常見的一種圖畫，大多于農(nóng)歷新年到來(lái)時(shí)張年畫是民間很常見的一種圖畫，大多于農(nóng)歷新年到來(lái)時(shí)張貼。年畫畫面線條單純，色澤鮮明。傳統(tǒng)年畫多為本版水印制貼。年畫畫面線條單純，色澤鮮明。傳統(tǒng)年畫多為本版水印制作，主要產(chǎn)地有

38、天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等；現(xiàn)代作，主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等；現(xiàn)代年畫則多為機(jī)器印制。年畫的常見題材有合家歡、看花燈、胖年畫則多為機(jī)器印制。年畫的常見題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說(shuō)和歷史故事為題材的，多娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說(shuō)和歷史故事為題材的，多含有吉祥喜慶的意義。年畫歷史悠久，早在宋代就有相關(guān)記載；含有吉祥喜慶的意義。年畫歷史悠久，早在宋代就有相關(guān)記載；清代中期，年畫尤為盛行；至今還深受人民群眾喜愛(ài)。清代中期，年畫尤為盛行；至今還深受人民群眾喜愛(ài)。即學(xué)即練即學(xué)即練A.年畫是民間的一種線條單純、色澤鮮明、本版水印、題材廣泛、年畫是

39、民間的一種線條單純、色澤鮮明、本版水印、題材廣泛、歷史悠久的圖畫。歷史悠久的圖畫。B.年畫是民間的一種線條單純、色澤鮮明、機(jī)器印制、題材廣泛、年畫是民間的一種線條單純、色澤鮮明、機(jī)器印制、題材廣泛、歷史悠久的圖畫。歷史悠久的圖畫。C.年畫是民間的一種線條單純、色澤鮮明、傳統(tǒng)木版、現(xiàn)代機(jī)器年畫是民間的一種線條單純、色澤鮮明、傳統(tǒng)木版、現(xiàn)代機(jī)器印制的，含有喜慶意義的圖畫。印制的，含有喜慶意義的圖畫。D.年畫是春節(jié)時(shí)張貼的，畫面線條單純、色澤鮮明，含有吉祥喜年畫是春節(jié)時(shí)張貼的，畫面線條單純、色澤鮮明，含有吉祥喜慶意義的圖畫。慶意義的圖畫。解析解析本題考查概括信息、提煉語(yǔ)意的能力。下定義的形式是一本題

40、考查概括信息、提煉語(yǔ)意的能力。下定義的形式是一種老題型，考生首先要明確寫出的定義應(yīng)為判斷句。然后從原語(yǔ)種老題型，考生首先要明確寫出的定義應(yīng)為判斷句。然后從原語(yǔ)段中概括出年畫的相關(guān)特征：線條單純、色彩鮮明、傳統(tǒng)木版制、段中概括出年畫的相關(guān)特征：線條單純、色彩鮮明、傳統(tǒng)木版制、現(xiàn)代機(jī)器印制、題材廣泛、寓意喜慶、歷史悠久等。最后擇其扼現(xiàn)代機(jī)器印制、題材廣泛、寓意喜慶、歷史悠久等。最后擇其扼要，按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則，以多重定狀語(yǔ)的形式確定答案。要，按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則，以多重定狀語(yǔ)的形式確定答案。答案答案D2.提取下列材料中必要的信息，對(duì)提取下列材料中必要的信息，對(duì)“心理咨詢心理咨詢”的定義概括最簡(jiǎn)的定義

41、概括最簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是明、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()心理咨詢是給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。心理咨詢是給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。這種活動(dòng)必須運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法來(lái)妥善處理各這種活動(dòng)必須運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法來(lái)妥善處理各種心理問(wèn)題。種心理問(wèn)題。這種活動(dòng)通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播媒介來(lái)達(dá)到咨詢目這種活動(dòng)通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播媒介來(lái)達(dá)到咨詢目的。的。A.心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論，通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論，通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。播媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。B.心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)

42、的理論、知識(shí)和方法，通過(guò)言語(yǔ)、文字心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法，通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)?；蚱渌畔鞑ッ浇?，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。C.心理咨詢是運(yùn)用知識(shí)和方法，通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播心理咨詢是運(yùn)用知識(shí)和方法，通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。D.心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法，通過(guò)言語(yǔ)、文字，心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法，通過(guò)言語(yǔ)、文字，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。解析解析該題考查

43、提取有效信息并進(jìn)行整合和變換句式的能力。為該題考查提取有效信息并進(jìn)行整合和變換句式的能力。為“心理咨詢心理咨詢”下定義，先明確其下定義，先明確其“屬屬”為為“活動(dòng)活動(dòng)”，再找出其特，再找出其特征，主要是征，主要是“給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育”“”“運(yùn)用心理學(xué)的運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法理論、知識(shí)和方法”“”“通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播媒介來(lái)達(dá)通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播媒介來(lái)達(dá)到到”等。等。答案答案B新聞?lì)悏嚎s語(yǔ)段型試題無(wú)論哪種具體形式，所提取的都是新新聞?lì)悏嚎s語(yǔ)段型試題無(wú)論哪種具體形式，所提取的都是新聞中的五要素，即聞中的五要素，即Who(材料述寫的對(duì)象材料

44、述寫的對(duì)象)、What(事件事件)、When(時(shí)間時(shí)間)、Where(事件發(fā)生的地點(diǎn)事件發(fā)生的地點(diǎn))、Why(原因原因)。其中。其中“WhoWhat”(什么人做了什么事什么人做了什么事)是最主要的表述，其余幾個(gè)是最主要的表述，其余幾個(gè)包括了消息中的其他信息，根據(jù)有無(wú)新聞價(jià)值和是否符合題目的包括了消息中的其他信息，根據(jù)有無(wú)新聞價(jià)值和是否符合題目的要求進(jìn)行篩選、取舍。要求進(jìn)行篩選、取舍。1.閱讀下面一段材料，最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是閱讀下面一段材料，最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是()目前江西生態(tài)示范區(qū)的面積占全省國(guó)土面積的目前江西生態(tài)示范區(qū)的面積占全省國(guó)土面積的57.3%，全，全省森林覆蓋率達(dá)省

45、森林覆蓋率達(dá)60.05%，位居全國(guó)第，位居全國(guó)第2位。依托豐富的森林生位。依托豐富的森林生態(tài)資源，建有態(tài)資源，建有99個(gè)森林公園，其中國(guó)家級(jí)個(gè)森林公園，其中國(guó)家級(jí)35個(gè)，居全國(guó)第個(gè)，居全國(guó)第1位。位。擁有自然保護(hù)區(qū)擁有自然保護(hù)區(qū)156個(gè)，其中國(guó)家級(jí)個(gè)，其中國(guó)家級(jí)8個(gè)，居全國(guó)第個(gè)，居全國(guó)第2位，得天位，得天獨(dú)厚的良好生態(tài)優(yōu)勢(shì)成為江西低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極強(qiáng)后勁。獨(dú)厚的良好生態(tài)優(yōu)勢(shì)成為江西低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極強(qiáng)后勁。先做后講先做后講A.低碳經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展B.江西森林覆蓋率居全國(guó)前列江西森林覆蓋率居全國(guó)前列C.江西森林生態(tài)資源豐富江西森林生態(tài)資源豐富D.綠色生態(tài)成優(yōu)勢(shì)綠色生態(tài)成優(yōu)勢(shì)解析解析文段中

46、列舉了江西大量的生態(tài)資源，該資源是江西低碳經(jīng)文段中列舉了江西大量的生態(tài)資源，該資源是江西低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后備力量，并未提到低碳經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展的后備力量，并未提到低碳經(jīng)濟(jì)“快速快速”發(fā)展，排除發(fā)展，排除A項(xiàng)。項(xiàng)。文段中提到的資源以森林資源為主，但并不只說(shuō)江西的森林覆蓋文段中提到的資源以森林資源為主，但并不只說(shuō)江西的森林覆蓋率居全國(guó)前列，率居全國(guó)前列，B項(xiàng)不全面，也可排除。文段中提到了江西森林項(xiàng)不全面，也可排除。文段中提到了江西森林生態(tài)資源豐富，但目的是為了表明該生態(tài)狀況是一大優(yōu)勢(shì)，是江生態(tài)資源豐富，但目的是為了表明該生態(tài)狀況是一大優(yōu)勢(shì)，是江西低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后備力量，排除西低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后備力量，排除C

47、項(xiàng)。整個(gè)文段都在圍繞綠色項(xiàng)。整個(gè)文段都在圍繞綠色生態(tài)展開敘述，故正確答案為生態(tài)展開敘述，故正確答案為D項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案D2.閱讀下面一段新聞報(bào)道，最適合做這段新聞報(bào)道的標(biāo)題的一項(xiàng)閱讀下面一段新聞報(bào)道，最適合做這段新聞報(bào)道的標(biāo)題的一項(xiàng)是是()據(jù)悉，壽山石雕作品據(jù)悉，壽山石雕作品“春聲賦春聲賦”將在上海世博會(huì)福建館展將在上海世博會(huì)福建館展出。出?！按郝曎x春聲賦”為傳統(tǒng)的花鳥題材，一鳳一凰與五十六只形態(tài)為傳統(tǒng)的花鳥題材，一鳳一凰與五十六只形態(tài)各異的小鳥或棲或飛，環(huán)繞在一棵不老松身邊，形成眾鳥朝鳳各異的小鳥或棲或飛，環(huán)繞在一棵不老松身邊，形成眾鳥朝鳳的歡樂(lè)圖景，寓意中國(guó)五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)和睦與新中國(guó)繁榮

48、富的歡樂(lè)圖景，寓意中國(guó)五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)和睦與新中國(guó)繁榮富強(qiáng)。它是用整塊名貴高山雞母窩石歷時(shí)五年雕刻而成，是福建強(qiáng)。它是用整塊名貴高山雞母窩石歷時(shí)五年雕刻而成，是福建省壽山石雕最重要的優(yōu)秀作品之一，價(jià)值約一億三千萬(wàn)人民幣。省壽山石雕最重要的優(yōu)秀作品之一，價(jià)值約一億三千萬(wàn)人民幣。這是壽山石首次參展世博會(huì)，將向全球展示壽山石文化的深刻這是壽山石首次參展世博會(huì)，將向全球展示壽山石文化的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)成就，對(duì)提高壽山石在全球范圍內(nèi)的知名度和影響內(nèi)涵和藝術(shù)成就，對(duì)提高壽山石在全球范圍內(nèi)的知名度和影響力有著積極的意義。力有著積極的意義。A.壽山石借力世博會(huì)再上新臺(tái)階壽山石借力世博會(huì)再上新臺(tái)階B.壽山石雕壽山

49、石雕“春聲賦春聲賦”將參展世博會(huì)將參展世博會(huì)C.壽山石雕壽山石雕“春聲賦春聲賦”價(jià)值過(guò)億價(jià)值過(guò)億D.世博會(huì)首現(xiàn)壽山石雕世博會(huì)首現(xiàn)壽山石雕“春聲賦春聲賦”解析解析新聞標(biāo)題應(yīng)當(dāng)盡量簡(jiǎn)明扼要地概括出整個(gè)文段的內(nèi)容。材新聞標(biāo)題應(yīng)當(dāng)盡量簡(jiǎn)明扼要地概括出整個(gè)文段的內(nèi)容。材料首句給出信息料首句給出信息“壽山石雕作品壽山石雕作品春聲賦春聲賦將在上海世博會(huì)福建館將在上海世博會(huì)福建館展出展出”，接下來(lái)對(duì)壽山石雕，接下來(lái)對(duì)壽山石雕“春聲賦春聲賦”進(jìn)行描述，然后說(shuō)明其參進(jìn)行描述，然后說(shuō)明其參展世博會(huì)的意義。對(duì)于讀者而言，首句信息最具時(shí)效性且最重要，展世博會(huì)的意義。對(duì)于讀者而言，首句信息最具時(shí)效性且最重要，因此首句為主

50、旨句，將因此首句為主旨句，將B項(xiàng)作為標(biāo)題最合適。項(xiàng)作為標(biāo)題最合適。A項(xiàng)并非材料表達(dá)項(xiàng)并非材料表達(dá)的意思；的意思；C項(xiàng)只是材料涉及的信息之一，不是主要信息；項(xiàng)只是材料涉及的信息之一，不是主要信息；D項(xiàng)將項(xiàng)將“世博會(huì)世博會(huì)”作為重點(diǎn)，顯然與文意不符。故正確答案為作為重點(diǎn)，顯然與文意不符。故正確答案為B項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案B1.擬寫一句話新聞擬寫一句話新聞思維建模思維建模首先要細(xì)看要求，確定要點(diǎn)，把握所給材料的重要信息首先要細(xì)看要求，確定要點(diǎn)，把握所給材料的重要信息(首首句、過(guò)渡句、結(jié)論句句、過(guò)渡句、結(jié)論句)，注意附加條件。然后選擇形式，組合信，注意附加條件。然后選擇形式，組合信息。一句話新聞通常采用陳

51、述句式：人物事件時(shí)間地點(diǎn)息。一句話新聞通常采用陳述句式：人物事件時(shí)間地點(diǎn)原因。人物和事件構(gòu)成主謂句，時(shí)間和地點(diǎn)作為狀語(yǔ)，原因或作原因。人物和事件構(gòu)成主謂句，時(shí)間和地點(diǎn)作為狀語(yǔ)，原因或作狀語(yǔ)或安排于分句中，也可用對(duì)偶句。注意控制字?jǐn)?shù)，草擬答案。狀語(yǔ)或安排于分句中，也可用對(duì)偶句。注意控制字?jǐn)?shù)，草擬答案。2.擬寫新聞導(dǎo)語(yǔ)擬寫新聞導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)語(yǔ)是新聞的綱領(lǐng)和中心所在，一般可以從導(dǎo)語(yǔ)中得到對(duì)整導(dǎo)語(yǔ)是新聞的綱領(lǐng)和中心所在，一般可以從導(dǎo)語(yǔ)中得到對(duì)整個(gè)新聞的總印象。寫導(dǎo)語(yǔ)的要點(diǎn)是用精練的語(yǔ)言將信息的主要內(nèi)個(gè)新聞的總印象。寫導(dǎo)語(yǔ)的要點(diǎn)是用精練的語(yǔ)言將信息的主要內(nèi)容概括出來(lái)，要交代清楚人、事、地及主旨。常用敘述式、描寫

52、容概括出來(lái)，要交代清楚人、事、地及主旨。常用敘述式、描寫式和結(jié)論式等。式和結(jié)論式等。3.擬寫標(biāo)題擬寫標(biāo)題概寫標(biāo)題通常要求的是一行標(biāo)題的概寫，即對(duì)新聞中最主要概寫標(biāo)題通常要求的是一行標(biāo)題的概寫，即對(duì)新聞中最主要的內(nèi)容作出概括和說(shuō)明。一般為短句，有時(shí)是較對(duì)稱的兩個(gè)短句的內(nèi)容作出概括和說(shuō)明。一般為短句，有時(shí)是較對(duì)稱的兩個(gè)短句(或?qū)ε季浠驅(qū)ε季?，也可用人或物等的名稱作標(biāo)題?？芍苯颖砻髦黝}，也可用人或物等的名稱作標(biāo)題?？芍苯颖砻髦黝}，有時(shí)也可用比喻、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等方式給人留下思考、回味的余地，有時(shí)也可用比喻、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等方式給人留下思考、回味的余地，促使人讀完全文。促使人讀完全文。4.擬寫結(jié)尾擬寫結(jié)尾結(jié)

53、尾是整個(gè)新聞消息的結(jié)束語(yǔ)，它用于揭示事實(shí)的意義，指結(jié)尾是整個(gè)新聞消息的結(jié)束語(yǔ)，它用于揭示事實(shí)的意義，指出事件發(fā)展的起向，具有畫龍點(diǎn)睛的作用。結(jié)尾除了基本要素出事件發(fā)展的起向，具有畫龍點(diǎn)睛的作用。結(jié)尾除了基本要素“人人”“”“物物”“”“事件事件”外，其他要素往往不必出現(xiàn)。形式有小結(jié)外，其他要素往往不必出現(xiàn)。形式有小結(jié)式、評(píng)論式、希望式等。式、評(píng)論式、希望式等。1.閱讀下面這段新聞材料，最能準(zhǔn)確表達(dá)新聞內(nèi)容的一項(xiàng)是閱讀下面這段新聞材料，最能準(zhǔn)確表達(dá)新聞內(nèi)容的一項(xiàng)是()新華網(wǎng)新華網(wǎng)5月訊月訊隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，工業(yè)化水平不斷隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，工業(yè)化水平不斷提高，城市化急速推進(jìn)以及人民生活水平

54、不斷改善，對(duì)能源的提高，城市化急速推進(jìn)以及人民生活水平不斷改善，對(duì)能源的需求必然是急劇的、大量增長(zhǎng)的。但高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、需求必然是急劇的、大量增長(zhǎng)的。但高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對(duì)不可取的。高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對(duì)不可取的。即學(xué)即練即學(xué)即練A.我國(guó)的能源問(wèn)題日益嚴(yán)重，這主要是由于經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)造成我國(guó)的能源問(wèn)題日益嚴(yán)重，這主要是由于經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)造成的。的。B.要把追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放在我們工作的首要位置。要把追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放在我們工作的首要位置。C.不能一味追求經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，而應(yīng)大力限制能源消費(fèi)。不能一味追求經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，而應(yīng)大力限制能源消費(fèi)。D.應(yīng)當(dāng)在保持經(jīng)濟(jì)高

55、速增長(zhǎng)的同時(shí)，把過(guò)高的能源消耗降下來(lái)。應(yīng)當(dāng)在保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，把過(guò)高的能源消耗降下來(lái)。解析解析材料第一句說(shuō)明經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，必然帶來(lái)對(duì)能源需求的增材料第一句說(shuō)明經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，必然帶來(lái)對(duì)能源需求的增長(zhǎng)。第二句強(qiáng)調(diào)高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)長(zhǎng)。第二句強(qiáng)調(diào)高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式絕對(duì)不可取。所以，這段新聞材料的主要意思應(yīng)為在保持展模式絕對(duì)不可取。所以，這段新聞材料的主要意思應(yīng)為在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)要控制好能源消耗，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)要控制好能源消耗，D項(xiàng)最符合題意。材料并沒(méi)項(xiàng)最符合題意。材料并沒(méi)有關(guān)于有關(guān)于“能源問(wèn)題日益嚴(yán)重能源問(wèn)題日益嚴(yán)重”的表述，所以的表述

56、，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤；項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)過(guò)于片項(xiàng)過(guò)于片面；面；“高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對(duì)不可取的絕對(duì)不可取的”并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗，所以并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗，所以C項(xiàng)不符項(xiàng)不符合題意。合題意。答案答案D2.閱讀下面這段新聞報(bào)道，最能準(zhǔn)確歸納出作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度的閱讀下面這段新聞報(bào)道，最能準(zhǔn)確歸納出作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度的一項(xiàng)是一項(xiàng)是()曾幾何時(shí)，網(wǎng)絡(luò)被視為只言片語(yǔ)的集散地、道聽途說(shuō)的原曾幾何時(shí)，網(wǎng)絡(luò)被視為只言片語(yǔ)的集散地、道聽途說(shuō)的原產(chǎn)地。這些對(duì)網(wǎng)絡(luò)的陳舊認(rèn)識(shí)，正在隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而逐步被產(chǎn)地。這些對(duì)網(wǎng)絡(luò)的陳舊認(rèn)識(shí)，正在

57、隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而逐步被拋棄。今天，我國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量已超過(guò)拋棄。今天，我國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量已超過(guò)1.5億，因特網(wǎng)全面滲入中億，因特網(wǎng)全面滲入中國(guó)人的日常生活，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)正在趕上并超過(guò)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)人的日常生活，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)正在趕上并超過(guò)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，網(wǎng)絡(luò)文化變得日益豐富，網(wǎng)絡(luò)理性的力量正在成為主的規(guī)模，網(wǎng)絡(luò)文化變得日益豐富，網(wǎng)絡(luò)理性的力量正在成為主流，對(duì)年輕一代的影響尤甚。那種忽視網(wǎng)絡(luò)價(jià)值、貶低網(wǎng)絡(luò)影流，對(duì)年輕一代的影響尤甚。那種忽視網(wǎng)絡(luò)價(jià)值、貶低網(wǎng)絡(luò)影響的觀點(diǎn)，在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，是違背歷史唯物論的。響的觀點(diǎn)，在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，是違背歷史唯物論的。(節(jié)選自光明日?qǐng)?bào)節(jié)選自光明日?qǐng)?bào))

58、A.肯定肯定 B.否定否定 C.中立中立 D.不清楚不清楚解析解析由文段由文段“那種忽視網(wǎng)絡(luò)價(jià)值、貶低網(wǎng)絡(luò)影響的觀點(diǎn)，在信那種忽視網(wǎng)絡(luò)價(jià)值、貶低網(wǎng)絡(luò)影響的觀點(diǎn)，在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，是違背歷史唯物論的息技術(shù)日益發(fā)展的今天，是違背歷史唯物論的”可知，作者對(duì)網(wǎng)可知，作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度是肯定的。絡(luò)的態(tài)度是肯定的。答案答案A議論類語(yǔ)段提煉語(yǔ)意的議論類語(yǔ)段提煉語(yǔ)意的3種方法種方法以議論為主的語(yǔ)段，其主要信息包括：議論的中心話題，證以議論為主的語(yǔ)段，其主要信息包括：議論的中心話題，證明中心論點(diǎn)的論據(jù)、結(jié)論等。明中心論點(diǎn)的論據(jù)、結(jié)論等。議論類提煉語(yǔ)意解題議論類提煉語(yǔ)意解題3方法方法1.找中心句找中心句中心

59、句一般安排在語(yǔ)段開頭，起領(lǐng)起作用；或在結(jié)尾，起中心句一般安排在語(yǔ)段開頭，起領(lǐng)起作用；或在結(jié)尾，起概括、總結(jié)的作用。概括、總結(jié)的作用。2.抓主要信息抓主要信息3.提煉觀點(diǎn)提煉觀點(diǎn)有些語(yǔ)段，包含的信息量大，在閱讀時(shí)一定要通過(guò)辨別和篩有些語(yǔ)段，包含的信息量大，在閱讀時(shí)一定要通過(guò)辨別和篩選，抓住主要信息，在此基礎(chǔ)上組織好語(yǔ)句，進(jìn)行概括。選，抓住主要信息，在此基礎(chǔ)上組織好語(yǔ)句，進(jìn)行概括。對(duì)一些議論性語(yǔ)段，要根據(jù)語(yǔ)段論證的層次結(jié)構(gòu)、句間關(guān)系對(duì)一些議論性語(yǔ)段，要根據(jù)語(yǔ)段論證的層次結(jié)構(gòu)、句間關(guān)系等，逐層分析，把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度，然后按題目要求提煉觀等，逐層分析，把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度，然后按題目要求提煉觀點(diǎn)。

60、點(diǎn)。1.(2017如東中學(xué)高三語(yǔ)文檢測(cè)如東中學(xué)高三語(yǔ)文檢測(cè))閱讀下文，選出與文意相近的一閱讀下文，選出與文意相近的一項(xiàng)是項(xiàng)是()一顆愁苦郁悶的心，會(huì)因?yàn)檎业搅硪活w與它感覺(jué)相同、并一顆愁苦郁悶的心，會(huì)因?yàn)檎业搅硪活w與它感覺(jué)相同、并且能分享其感受的心而獲得安寧，就像兩個(gè)同樣離開自己國(guó)家且能分享其感受的心而獲得安寧，就像兩個(gè)同樣離開自己國(guó)家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的陌生人，一旦相遇便倍感親切，這個(gè)道理就在于心遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的陌生人，一旦相遇便倍感親切，這個(gè)道理就在于心靈，若是為悲傷之苦所拉近，就不會(huì)再因逸樂(lè)和虛榮而疏遠(yuǎn)。靈，若是為悲傷之苦所拉近，就不會(huì)再因逸樂(lè)和虛榮而疏遠(yuǎn)。在心靈上，悲傷的聯(lián)系往往比喜悅來(lái)得強(qiáng)固；也只有以

61、淚洗過(guò)在心靈上，悲傷的聯(lián)系往往比喜悅來(lái)得強(qiáng)固；也只有以淚洗過(guò)的愛(ài)情，才能夠保持著純美到永遠(yuǎn)。的愛(ài)情，才能夠保持著純美到永遠(yuǎn)。訓(xùn)練提升訓(xùn)練提升(紀(jì)伯倫遇見愛(ài)情的翅膀紀(jì)伯倫遇見愛(ài)情的翅膀白色的火焰白色的火焰)A.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之愛(ài)人者，人恒愛(ài)之 B.己立立人，己達(dá)達(dá)人己立立人，己達(dá)達(dá)人C.同舟共濟(jì)，安危勢(shì)同同舟共濟(jì)，安危勢(shì)同 D.兔死狐悲，物傷其類兔死狐悲，物傷其類答案答案D2.閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。某翻譯家在文藝報(bào)上撰文指出：有人說(shuō)中國(guó)人稱自己某翻譯家在文藝報(bào)上撰文指出：有人說(shuō)中國(guó)人稱自己的國(guó)家為的國(guó)家為“中國(guó)中國(guó)”，表示自己是坐鎮(zhèn)在世界中央的天朝，說(shuō)明中，表示自己

62、是坐鎮(zhèn)在世界中央的天朝，說(shuō)明中國(guó)人自傲。但從國(guó)名的中文翻譯來(lái)看，譯名卻能夠表達(dá)中國(guó)人國(guó)人自傲。但從國(guó)名的中文翻譯來(lái)看，譯名卻能夠表達(dá)中國(guó)人的感情。例如，的感情。例如，“英國(guó)英國(guó)”為什么不譯作為什么不譯作“陰國(guó)陰國(guó)”？“美國(guó)美國(guó)”為什為什么不譯作么不譯作“霉國(guó)霉國(guó)”？“德國(guó)德國(guó)”為什么不譯作為什么不譯作“歹國(guó)歹國(guó)”？這是因？這是因?yàn)橹袊?guó)人要從同音字中選出具有最美好含義的字來(lái)命名這些國(guó)為中國(guó)人要從同音字中選出具有最美好含義的字來(lái)命名這些國(guó)家。用什么字呢？用家。用什么字呢？用“英雄英雄”的的“英英”、“美麗美麗”的的“美美”、“道德道德”的的“德德”、“法律法律”的的“法法”、“芬芳芬芳”的的“芬芬

63、”、“祥瑞祥瑞”的的“瑞瑞”而外國(guó)，比如英國(guó)，用英文譯別國(guó)的國(guó)而外國(guó)，比如英國(guó)，用英文譯別國(guó)的國(guó)名，只用音譯，譯名中不含有褒貶意義。名，只用音譯，譯名中不含有褒貶意義。請(qǐng)用一句話概括該翻譯家的觀點(diǎn)。請(qǐng)用一句話概括該翻譯家的觀點(diǎn)。解析解析概括主要內(nèi)容題，首先要找出概括的對(duì)象也就是語(yǔ)段內(nèi)容概括主要內(nèi)容題，首先要找出概括的對(duì)象也就是語(yǔ)段內(nèi)容的核心是什么，即的核心是什么，即“對(duì)別國(guó)國(guó)名的翻譯對(duì)別國(guó)國(guó)名的翻譯”問(wèn)題，其次要找出其表問(wèn)題，其次要找出其表達(dá)的觀點(diǎn)達(dá)的觀點(diǎn)“怎么樣怎么樣”，即，即“中文翻譯較外文翻譯更能表達(dá)美好的中文翻譯較外文翻譯更能表達(dá)美好的感情感情”。答題時(shí)要強(qiáng)調(diào)中文翻譯的感情色彩優(yōu)勢(shì)。另

64、外，本題要。答題時(shí)要強(qiáng)調(diào)中文翻譯的感情色彩優(yōu)勢(shì)。另外，本題要求用一句話來(lái)概括，壓縮時(shí)要注意句子結(jié)構(gòu)的完整，不要把句子求用一句話來(lái)概括，壓縮時(shí)要注意句子結(jié)構(gòu)的完整，不要把句子寫成短語(yǔ)。寫成短語(yǔ)。答案答案(示例示例)對(duì)別國(guó)國(guó)名的翻譯，中文能表達(dá)美好的感情，而外對(duì)別國(guó)國(guó)名的翻譯，中文能表達(dá)美好的感情，而外文不能。文不能。3.下面是朱光潛詩(shī)論中的一段文字。請(qǐng)用一句話概括朱光潛下面是朱光潛詩(shī)論中的一段文字。請(qǐng)用一句話概括朱光潛對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，不超過(guò)對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，不超過(guò)15字。字。自鐘嶸推淵明為自鐘嶸推淵明為“隱逸詩(shī)人之宗隱逸詩(shī)人之宗”，一般人都看重淵明的，一般人都看重淵明的隱逸一方面；自顏真卿做詩(shī)表白

65、淵明眷戀晉室的心跡以后，一隱逸一方面；自顏真卿做詩(shī)表白淵明眷戀晉室的心跡以后，一般人又看重淵明的忠貞一方面。淵明是隱士，卻不是一般人所般人又看重淵明的忠貞一方面。淵明是隱士，卻不是一般人所想象的孤高自賞、不食人間煙火氣，像紅樓夢(mèng)里妙玉性格想象的孤高自賞、不食人間煙火氣，像紅樓夢(mèng)里妙玉性格的那種隱士；淵明是忠臣，卻也不是他自己所景仰的荊軻、張的那種隱士；淵明是忠臣，卻也不是他自己所景仰的荊軻、張良那種忠臣。淵明還有極實(shí)際極平常的一方面，他處處都最近良那種忠臣。淵明還有極實(shí)際極平常的一方面，他處處都最近人情，保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格。人情，保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格。解析解析該文段列舉了一般人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，朱光潛同意陶淵明該文段列舉了一般人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，朱光潛同意陶淵明“是隱士是隱士”“”“是忠臣是忠臣”，又用，又用“卻卻”點(diǎn)明了自己認(rèn)識(shí)的與眾不同，點(diǎn)明了自己認(rèn)識(shí)的與眾不同，“還有還有的一方面的一方面”即即“處處都最近人情處處都最近人情”，然后根據(jù)字?jǐn)?shù)限，然后根據(jù)字?jǐn)?shù)限制刪掉非重要詞語(yǔ)，把三個(gè)方面概括到一句話中即可。制刪掉非重要詞語(yǔ)，把三個(gè)方面概括到一句話中即可。答案答案(示例示例)陶淵明是最近人情的隱士與忠臣。陶淵明是最近人情的隱士與忠臣。