高中歷史岳麓版必修3 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命 作業(yè)：1 Word版含解析

《高中歷史岳麓版必修3 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命 作業(yè)：1 Word版含解析》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史岳麓版必修3 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命 作業(yè)：1 Word版含解析（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 一、選擇題 1．史學(xué)界將“日心說(shuō)”的提出稱為“天文學(xué)革命”。“革命”的本質(zhì)含義是(　　) A．標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起 B．提倡唯物主義的科學(xué)研究方法 C．動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ) D．使人們對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化 解析：選C?！叭招恼f(shuō)”使得教會(huì)的“地心說(shuō)”受到質(zhì)疑，從而也就批判了教會(huì)關(guān)于地球是上帝特地創(chuàng)造出來(lái)的假說(shuō)，也就動(dòng)搖了教會(huì)神學(xué)的理論基礎(chǔ)。故選C。 2. 愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端?！边@主要是因?yàn)橘だ?　　) A．捍衛(wèi)哥白尼日心說(shuō) B．奠定實(shí)驗(yàn)科學(xué)基

2、礎(chǔ) C．發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡 D．發(fā)現(xiàn)自由落體定律 解析：選B。伽利略的貢獻(xiàn)是他在科學(xué)研究方面，注重利用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)，他的成就“標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端”，選B項(xiàng)。 3．(他的研究成果)為日心說(shuō)提供了有力的理論支持，使得自然科學(xué)的研究最終掙脫了宗教的枷鎖，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。這位科學(xué)家是(　　) A．伽利略 B．牛頓 C．達(dá)爾文 D．愛(ài)因斯坦 解析：選B。據(jù)關(guān)鍵信息“日心說(shuō)”“標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始”聯(lián)系牛頓經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生的意義可知，選B項(xiàng)。 4. 右圖為蘋(píng)果公司最初的LOGO(牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下看書(shū))，圖片外框?qū)懼骸芭ｎD，一個(gè)永遠(yuǎn)孤獨(dú)地航行在陌生思想海洋中的靈魂?！?/p>

3、牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論(　　) A．首次將人類置于世界和社會(huì)的中心地位 B．使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步 C．深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 D．用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行規(guī)律 解析：選D。A項(xiàng)為智者學(xué)派觀點(diǎn)的意義、B項(xiàng)為量子論的影響、C項(xiàng)為相對(duì)論的影響，牛頓經(jīng)典力學(xué)理論的形成標(biāo)志是1687年牛頓在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行規(guī)律，選D項(xiàng)。 5. 近代世界史上，某書(shū)出版后，引起宗教勢(shì)力恐慌，他們不甘心自己的失敗，組織集會(huì)大造聲勢(shì)，提出“拯救心靈”，并聯(lián)合30位英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員與40位醫(yī)學(xué)博士，聯(lián)名發(fā)表宣言反對(duì)本書(shū)的出版，這本書(shū)是(　　) A．《自然哲學(xué)的

4、數(shù)學(xué)原理》 B．《論法的精神》 C．《共產(chǎn)黨宣言》 D．《物種起源》 解析：選D。注意提取信息“拯救心靈”“聯(lián)合30位英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員與40位醫(yī)學(xué)博士”，可以推斷出此書(shū)應(yīng)該是達(dá)爾文的《物種起源》。 6. 英國(guó)科技史專家丹皮爾在《科學(xué)史》中寫(xiě)道：“……把難于成立的信條摧毀，實(shí)在是對(duì)神學(xué)的真正的貢獻(xiàn)，不久神學(xué)家的領(lǐng)袖和膽怯的教士們，都先后認(rèn)識(shí)到必須把世界的創(chuàng)造看成是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程，而生命在本質(zhì)上是一體的?！币陨鲜÷缘膬?nèi)容應(yīng)為(　　) A．經(jīng)典力學(xué) B．進(jìn)化論 C．量子論 D．相對(duì)論 解析：選B。進(jìn)化論否定了教會(huì)的上帝造人說(shuō)，提出“物競(jìng)天擇，適者生

5、存”的觀點(diǎn)，是對(duì)教會(huì)信條的“摧毀”，使教士感到“膽怯”。進(jìn)化論的提出，使人們認(rèn)識(shí)到“必須把世界的創(chuàng)造看成是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程，而生命在本質(zhì)上是一體的”，選B項(xiàng)。 7．《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評(píng)述：“兩個(gè)學(xué)說(shuō)都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng)……生存競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)?！?這兩個(gè)學(xué)說(shuō)最終形成于(　　) A．17 世紀(jì)初期 B．18 世紀(jì)中期 C．19 世紀(jì)中期 D．20 世紀(jì)初期 解析：選C。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以推斷出，生存競(jìng)爭(zhēng)指的是達(dá)爾文的進(jìn)化論的內(nèi)容(1859年《物種起源》)，階級(jí)斗爭(zhēng)指的是馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容(1848年)，這兩部書(shū)都是在19 世紀(jì)中期發(fā)表，故選 C。 8

6、. 某同學(xué)在學(xué)習(xí)近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌這一專題時(shí)，曾有“人類文明的引擎”一目，這一目主要介紹的科技成就應(yīng)是(　　) A．牛頓的經(jīng)典力學(xué) B．達(dá)爾文的進(jìn)化論 C．蒸汽機(jī)和內(nèi)燃機(jī) D．汽車(chē)和飛機(jī) 解析：選C。“人類文明的引擎”中“引擎”是指動(dòng)力，主要是指蒸汽機(jī)和內(nèi)燃機(jī)。 二、非選擇題 9．諾貝爾獎(jiǎng)自1901年首屆頒發(fā)，已歷經(jīng)百年。探究其歷史，有利于我們從一個(gè)獨(dú)特的視角認(rèn)識(shí)20世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。 主題一　諾貝爾自然科學(xué)類獎(jiǎng)(包括物理、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)) 　　　　　　　 圖一　古利

7、?！ゑR可尼　　　　圖二　馬克思·普朗克 注：(意)古利?！ゑR可尼1909年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng) (德)馬克思·普朗克1918年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng) 諾貝爾自然科學(xué)類獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人數(shù)統(tǒng)計(jì)表 年份 頒獎(jiǎng)總數(shù) 主要國(guó)家 德 英 法 美 1901－1920年 61 19 8 10 2 1921－1940年 70 17 15 5 11 1941－1960年 88 6 15 0 42 1961－1980年 125 8 21 6 65 1981－2000年 127 14 7 4 72 ——數(shù)據(jù)來(lái)源：《諾貝爾獎(jiǎng)百年大典》等 (1)分別說(shuō)出

8、圖一、圖二兩名諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者的獲獎(jiǎng)理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明表格所反映的20世紀(jì)世界科技發(fā)展趨勢(shì)。 主題二　諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng) 根據(jù)美國(guó)最近幾年的經(jīng)驗(yàn)——成長(zhǎng)緩慢、生產(chǎn)力降低——使人懷疑如果我們繼續(xù)授予政府前所未有的權(quán)力……遲早一個(gè)更大的政府會(huì)毀滅我們因市場(chǎng)自由而取得的繁榮，以及獨(dú)立宣言中信誓旦旦的人類自由。 正如沒(méi)有一個(gè)社會(huì)能夠完全以命令原則來(lái)經(jīng)營(yíng)，一個(gè)社會(huì)也不可能完全靠自愿的協(xié)同合作來(lái)推動(dòng)?！喾吹兀宰栽附灰诪橹鞯慕?jīng)濟(jì)制度，卻有足夠的潛力同時(shí)促進(jìn)繁榮與人類自由。 ——(美)米爾頓·弗里德曼(1976年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者) (2)據(jù)材料概括米爾頓·弗里德曼的核心觀點(diǎn)，并結(jié)

9、合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)背景，說(shuō)明諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)為什么在1976年授予弗里德曼經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。 主題三　諾貝爾和平獎(jiǎng) 2012年諾貝爾和平獎(jiǎng)的結(jié)果于10月12日正式揭曉。歐盟因“60多年來(lái)為歐洲和平、和諧、民主和人權(quán)等方面的進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)”摘獲這一獎(jiǎng)項(xiàng)。歐盟議會(huì)負(fù)責(zé)人在第一時(shí)間對(duì)獲獎(jiǎng)表示“感動(dòng)和榮幸”。 獲獎(jiǎng)也引發(fā)了一定的爭(zhēng)議。包括英國(guó)首相卡梅倫在內(nèi)的6位歐盟成員國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人拒絕出席頒獎(jiǎng)儀式。深受歐債危機(jī)影響的希臘、西班牙等國(guó)一些民眾甚至感到憤怒，認(rèn)定這分明是對(duì)自己國(guó)家和歐盟現(xiàn)狀的諷刺。 ——據(jù)新華國(guó)際時(shí)評(píng)等 (3)歐盟有資格獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)嗎？結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)要論證自

10、己的觀點(diǎn)。(要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證簡(jiǎn)潔清晰) 解析：第(1)問(wèn)考查20世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)，第一小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可，第二小問(wèn)其趨勢(shì)從圖中的數(shù)據(jù)變化即可歸納，可結(jié)合第三次科技革命的特點(diǎn)等分析。 第(2)問(wèn)把握材料“使人懷疑如果我們繼續(xù)授予政府前所未有的權(quán)力”、“市場(chǎng)自由而取得的繁榮”、“自愿交易為主的經(jīng)濟(jì)制度”以及材料中的時(shí)間信息可知此時(shí)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)思想逐漸由凱恩斯主義過(guò)渡到“新自由主義”，供給學(xué)派、貨幣學(xué)派盛行。第(3)問(wèn)為開(kāi)放性問(wèn)題，言之有理即可。 答案：(1)理由：馬可尼發(fā)明無(wú)線電；普朗克創(chuàng)立量子論。 趨勢(shì)：四國(guó)獲獎(jiǎng)比例一直占總數(shù)的60%以上，反映了歐美發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)期擁有

11、世界科技優(yōu)勢(shì)；20世紀(jì)初期德國(guó)占優(yōu)勢(shì)，中后期美國(guó)后來(lái)居上，反映美國(guó)取代德國(guó)成為世界科學(xué)中心；多人分享諾貝爾獎(jiǎng)的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，反映現(xiàn)代科技合作趨勢(shì)的加強(qiáng)。 (2)核心觀點(diǎn)：主張減少政府干預(yù)，增加市場(chǎng)自由度。 原因：20世紀(jì)70年代，以美國(guó)為首的主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”困境；在解決危機(jī)方面，凱恩斯主義(或國(guó)家干預(yù))效力大減；弗里德曼的經(jīng)濟(jì)理論(或貨幣學(xué)派、供給學(xué)派的理論)為解決“滯脹”提供了新思路。 (3)略。 _教材答疑·名師指津___________________________ 一、解析與探究(教材P64) 請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，思考如何看待近代科技革命對(duì)人類觀念變

12、革的影響。 提示：(1)人類對(duì)科學(xué)和世界的認(rèn)識(shí)有了提高：不僅相信科學(xué)會(huì)有益于人類的進(jìn)步，而且相信人類通過(guò)科學(xué)研究可以得到充分可靠的自然知識(shí)，相信自然界可以被正確地認(rèn)識(shí)，從而消除了對(duì)自然的恐懼，并樹(shù)立起從世界本身說(shuō)明世界的觀念。 (2)人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)也有了改變：逐漸形成了機(jī)械唯物主義的自然觀，將一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，將一切運(yùn)動(dòng)的原因都?xì)w結(jié)為力，把自然界中起作用的原因歸結(jié)為自然界本身的規(guī)律的作用，這有利于促使科學(xué)家去探索自然界的規(guī)律，但由于它是形而上學(xué)地看問(wèn)題，又有著嚴(yán)重的缺陷。 二、自我測(cè)評(píng)(教材P64) 從哥白尼到伽利略，天文學(xué)上取得了哪些巨大成就？ 提示：(1)波蘭天文學(xué)家哥

13、白尼通過(guò)長(zhǎng)期的研究和測(cè)算，提出太陽(yáng)中心說(shuō)，建立起一個(gè)新的宇宙體系——日心體系，即太陽(yáng)居于宇宙中心靜止不動(dòng)，而包括地球在內(nèi)的各行星都繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)。這不僅改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，而且從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)，建立了科學(xué)的宇宙觀。 (2)意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略取得的成就：1610年發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)；1609年，創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡(后被稱為“伽利略望遠(yuǎn)鏡”)；觀測(cè)到月球表面凹凸不平，并繪制了第一幅月面圖；還發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽(yáng)黑子、太陽(yáng)自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧等現(xiàn)象。伽利略的這些發(fā)現(xiàn)開(kāi)辟了天文學(xué)的新時(shí)代，他的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了

14、基礎(chǔ)。 牛頓經(jīng)典力學(xué)的偉大貢獻(xiàn)是什么？如何評(píng)價(jià)牛頓在科學(xué)史上的地位？ 提示：牛頓力學(xué)定律以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)人類解釋與預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性的意義。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。 為什么說(shuō)達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)上也是人類史上的一次劃時(shí)代的革命？ 提示：生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)

15、人對(duì)其他生物和人類在生物界中位置的看法。達(dá)爾文的進(jìn)化理論認(rèn)為，生物的進(jìn)化主要是自然選擇的結(jié)果；生物由于繁殖過(guò)剩，不可避免地存在種內(nèi)和種間的生存競(jìng)爭(zhēng)。達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)是生物科學(xué)的一次理論綜合，對(duì)生物學(xué)的發(fā)展起了重大的作用。 生物進(jìn)化論的提出，也是人類思想史上劃時(shí)代的大事。進(jìn)化論思想首先對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，結(jié)束了上帝7天造就世上萬(wàn)物和人類的神話。正如17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去一樣，19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。達(dá)爾文的進(jìn)化論極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化：人類社會(huì)也像自然界

16、一樣存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)者生存，而弱者淘汰。只有這樣，人類社會(huì)才能進(jìn)步。進(jìn)化論所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治，也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。 瓦特對(duì)蒸汽時(shí)代的工業(yè)革命作出了什么貢獻(xiàn)？ 提示：瓦特在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)20多年的不懈努力，完成了對(duì)紐可門(mén)蒸汽機(jī)的革新，研制成功了新式蒸汽機(jī)。從此蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問(wèn)題。人們開(kāi)始用煤作燃料，驅(qū)動(dòng)火車(chē)、輪船和機(jī)器。動(dòng)力機(jī)的采用為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。 列舉愛(ài)

17、迪生的重要發(fā)明，評(píng)價(jià)愛(ài)迪生在電力時(shí)代的歷史地位。 提示：愛(ài)迪生是在他的時(shí)代最多產(chǎn)的發(fā)明家，被稱為“發(fā)明大王”，他一生的創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1 000多項(xiàng)。他發(fā)明和改進(jìn)了我們?cè)诠ぷ髋c日常生活中最為熟悉的電燈、電話、電報(bào)、電影。在其眾多發(fā)明中，最重要的是第一盞實(shí)用電燈和配電系統(tǒng)的發(fā)明。 概述蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用的歷史意義。 提示：(1)蒸汽機(jī)問(wèn)世的意義可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行理解：解決了工業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問(wèn)題，促使工業(yè)革命轟轟烈烈地展開(kāi)，出現(xiàn)了發(fā)明和使用機(jī)器的熱潮。瓦特蒸汽機(jī)應(yīng)用于運(yùn)輸業(yè)中，導(dǎo)致蒸汽輪船和機(jī)車(chē)出現(xiàn)，交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了徹底變化，人們的交往更加方便，經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系也日益密切，推動(dòng)人類社會(huì)由此進(jìn)入蒸汽時(shí)代。蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)期最偉大的發(fā)明。 (2)以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，電力的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了電力工業(yè)和電器制造業(yè)等一系列新興工業(yè)的迅速發(fā)展，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命；科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，又有力地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步，資本主義從此確立了全球優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密；科技革命還改變了人們的生活方式，把人類帶進(jìn)了萬(wàn)家燈火、通訊便捷的新世界，人們的生活從此更加方便舒適、豐富多彩。