九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第5課《藤野先生》課件 蘇教版

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1、藤藤 野野 先先 生生魯迅教學(xué)目的教學(xué)目的1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住人物的主要特、學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物,突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。征刻畫(huà)人物,突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。2、理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因,學(xué)、理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因,學(xué)習(xí)他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。習(xí)他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變。、作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變。2、語(yǔ)言的感情色彩和副詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。、語(yǔ)言的感情色彩和副詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。教學(xué)內(nèi)容和步驟教學(xué)內(nèi)容和步驟1、由學(xué)生介紹魯迅其人及作品。、由學(xué)生介紹魯迅其人及作品。一、一、教學(xué)要點(diǎn)教學(xué)要點(diǎn)1、理清文章的段落結(jié)構(gòu)。

2、、理清文章的段落結(jié)構(gòu)。2、分析藤野先生的形象,學(xué)習(xí)選擇典型事例突、分析藤野先生的形象,學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。魯迅(魯迅(18811936)生于浙江紹興,原生于浙江紹興,原名周樹(shù)人,字豫才,名周樹(shù)人,字豫才,自第一篇小說(shuō)狂自第一篇小說(shuō)狂人日記開(kāi)始用魯人日記開(kāi)始用魯迅作筆名。迅作筆名。著名作品集有野著名作品集有野草、朝花夕拾草、朝花夕拾吶喊、彷徨吶喊、彷徨華蓋集、墳華蓋集、墳等。本文選自散文等。本文選自散文集朝花夕拾。集朝花夕拾。魯迅生活的紹興河埠魯迅生活的紹興河埠2、閱讀課文提示及、閱讀課文提示及注釋?zhuān)私馕恼聦?xiě)作注釋?zhuān)私馕恼聦?xiě)作年代及時(shí)代背景。年代及時(shí)代背景。

3、課文寫(xiě)于課文寫(xiě)于1926年,回年,回憶了憶了19021906年留年留學(xué)日本的片段。魯迅學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,但后來(lái)卻棄醫(yī)從民,但后來(lái)卻棄醫(yī)從文了,我們?cè)诒菊n的文了,我們?cè)诒菊n的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想變化的原因。思想變化的原因。魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷v1902年年4月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。積極參加反清愛(ài)國(guó)活動(dòng),在自題小像詩(shī)中發(fā)積極參加反清愛(ài)國(guó)活動(dòng),在自題小像詩(shī)中發(fā)出出“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”的誓言。的誓言。v1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。

4、兩年后棄醫(yī)從文,想以改變國(guó)民精神入手,挽救民族危亡。從文,想以改變國(guó)民精神入手,挽救民族危亡。v1906年到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng),翻譯介紹外國(guó)文年到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng),翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品,并寫(xiě)出文化偏至論等一系列論文。學(xué)作品,并寫(xiě)出文化偏至論等一系列論文。v1908年從章太炎學(xué)說(shuō)文解字,加入光復(fù)會(huì)。年從章太炎學(xué)說(shuō)文解字,加入光復(fù)會(huì)。v1909年年8月,從日本回國(guó)。月,從日本回國(guó)。仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校二、二、讀課文,理清文章段落結(jié)構(gòu)讀課文,理清文章段落結(jié)構(gòu) 。第二部分:與藤野第二部分:與藤野相識(shí)相識(shí)相處相處離別離別第三部分:對(duì)藤野的懷念。第三部分:對(duì)藤野的懷念。第一部分:第一部分:見(jiàn)藤野

5、前,在東京。見(jiàn)藤野前,在東京。三、三、 刻畫(huà)藤野先生,突出他的品質(zhì)??坍?huà)藤野先生,突出他的品質(zhì)。課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?目睹印象目睹印象耳聞?dòng)H見(jiàn)耳聞?dòng)H見(jiàn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸生活儉樸學(xué)者形象學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎藤野嚴(yán)九郎課文記敘了與藤野先生相處的哪幾課文記敘了與藤野先生相處的哪幾件事?表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?件事?表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?添改講義添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé)認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖糾正解剖圖嚴(yán)格要求嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)關(guān)心實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇熱情誠(chéng)懇了解裹腳了解裹腳求實(shí)精神求實(shí)精神正直熱誠(chéng)正直熱誠(chéng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有民族偏見(jiàn)沒(méi)有民族偏見(jiàn)課文具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例,從不同的側(cè)面表現(xiàn)課文具

6、體寫(xiě)了四個(gè)典型事例,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。了藤野先生的高貴品質(zhì)。四、四、語(yǔ)文活動(dòng):語(yǔ)文活動(dòng):猜猜我是誰(shuí)猜猜我是誰(shuí)&學(xué)習(xí)本文學(xué)習(xí)本文“寫(xiě)人抓特征寫(xiě)人抓特征”,幾筆勾勒出藤野先生,幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法,寫(xiě)出自己的外貌或出藤野先生外貌的白描手法,寫(xiě)出自己的外貌或典型性格特征。典型性格特征。&教師收齊后打亂,再分發(fā)給同學(xué),大家根據(jù)所教師收齊后打亂,再分發(fā)給同學(xué),大家根據(jù)所寫(xiě)的特征推斷這是哪位同學(xué)。寫(xiě)的特征推斷這是哪位同學(xué)。&請(qǐng)幾位同學(xué)交流,然后研究為什么猜(不)中請(qǐng)幾位同學(xué)交流,然后研究為什么猜(不)中的原因,明確寫(xiě)人必須抓住特征。的原因,明確寫(xiě)人必須抓住特征。五

7、、五、布置作業(yè):布置作業(yè):完成課后練習(xí)一、二。完成課后練習(xí)一、二。教學(xué)要點(diǎn)教學(xué)要點(diǎn)1、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想的、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想的片斷、內(nèi)容加以分析理解。片斷、內(nèi)容加以分析理解。2、體會(huì)本文語(yǔ)言具有感情色彩的特點(diǎn)。、體會(huì)本文語(yǔ)言具有感情色彩的特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容和步驟教學(xué)內(nèi)容和步驟一、一、本文以作者的愛(ài)國(guó)主義思想為暗線,想一想哪本文以作者的愛(ài)國(guó)主義思想為暗線,想一想哪些地方表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想些地方表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想學(xué)生分組討論,教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生分組討論,教師巡視指導(dǎo)。二、分析二、分析在在 東東 京京所見(jiàn)所聞所見(jiàn)所聞 清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)清國(guó)留學(xué)生的

8、丑態(tài)修辭:比喻、反語(yǔ)修辭:比喻、反語(yǔ)所所 感感 厭惡之極,不屑與之為伍厭惡之極,不屑與之為伍不學(xué)無(wú)術(shù)不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽思想腐朽愛(ài)愛(ài) 國(guó)國(guó)去去 仙仙 臺(tái)臺(tái)去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里:日暮里:水戶(hù):水戶(hù):觸發(fā)憂(yōu)國(guó)之情觸發(fā)憂(yōu)國(guó)之情反清志士客死之地反清志士客死之地愛(ài)愛(ài)國(guó)國(guó)學(xué)生復(fù)述:棄醫(yī)從文的原因?qū)W生復(fù)述:棄醫(yī)從文的原因 匿名信事件匿名信事件 看電影事件看電影事件棄醫(yī)從文的原因棄醫(yī)從文的原因匿名信事件匿名信事件個(gè)人與個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件看電影事件思想受思想受極大震動(dòng),民族自尊心極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷受到嚴(yán)重挫傷愛(ài)愛(ài)國(guó)國(guó)離開(kāi)仙臺(tái),懷念先生離開(kāi)仙臺(tái),懷念先生直抒懷念之情直抒

9、懷念之情熱情贊頌熱情贊頌高度評(píng)價(jià)高度評(píng)價(jià)懷念付諸行動(dòng)懷念付諸行動(dòng)藏講義藏講義掛照片掛照片寫(xiě)文章寫(xiě)文章懷念之情化為斗懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量爭(zhēng)的勇氣和力量愛(ài)愛(ài)國(guó)國(guó)主題思想主題思想.以上幾個(gè)問(wèn)題都表現(xiàn)了魯迅先生的愛(ài)國(guó)主以上幾個(gè)問(wèn)題都表現(xiàn)了魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義思想,這與課文表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)義思想,這與課文表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)并不矛盾,二者相輔相成,是統(tǒng)一的整體。并不矛盾,二者相輔相成,是統(tǒng)一的整體。.課文以與藤野先生的交往為明線,以愛(ài)國(guó)課文以與藤野先生的交往為明線,以愛(ài)國(guó)主義思想為暗線,贊揚(yáng)了藤野先生的高尚品主義思想為暗線,贊揚(yáng)了藤野先生的高尚品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)他的真摯懷念;同時(shí)追述了自質(zhì),抒

10、發(fā)了對(duì)他的真摯懷念;同時(shí)追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。主義思想感情。三、三、本文的語(yǔ)言耐人咀嚼,很富有感本文的語(yǔ)言耐人咀嚼,很富有感情色彩,試舉例說(shuō)明。情色彩,試舉例說(shuō)明。u“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)?!睂?duì)藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神表示欽佩。對(duì)藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神表示欽佩。v“他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而

11、言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。”深切地表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念和感激。深切地表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念和感激。文中還有一種情況,借助于副詞,增文中還有一種情況,借助于副詞,增強(qiáng)表達(dá)思想感情的作用。試舉例。強(qiáng)表達(dá)思想感情的作用。試舉例。w“東京也東京也無(wú)非無(wú)非是這樣。是這樣?!北磉_(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的強(qiáng)烈厭惡。造成惡濁氣氛的強(qiáng)烈厭惡。“只不過(guò)只不過(guò)”的意思的意思x“大概大概是物以希為貴罷。是物以希為貴罷?!迸c句末語(yǔ)氣的與句末語(yǔ)

12、氣的“罷罷”合用,以詼諧的口合用,以詼諧的口氣猜測(cè)在仙臺(tái)受氣猜測(cè)在仙臺(tái)受“優(yōu)待優(yōu)待”的原因,帶有弱國(guó)的原因,帶有弱國(guó)國(guó)民的辛酸。國(guó)民的辛酸。似有此事,似有此事,但不完全肯定但不完全肯定y他們也他們也何嘗何嘗不酒醉似的喝采。不酒醉似的喝采。與與“不不”連用,以反連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁,強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)不仁,強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。治下的人們精神麻木的痛恨。從以上例子能看出,調(diào)動(dòng)一些語(yǔ)言因從以上例子能看出,調(diào)動(dòng)一些語(yǔ)言因素,對(duì)表達(dá)作者的思想感情是大有益素,對(duì)表達(dá)作者的思想感情是大有益處的。處的。z似乎似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)。正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)。表明事實(shí)并未出現(xiàn),不過(guò)是作者想象中表明事實(shí)并未出現(xiàn),不過(guò)是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。這就強(qiáng)烈的情景,而鼓舞的力量是巨大的。這就強(qiáng)烈的表現(xiàn)了作者對(duì)藤野先生的懷念。的表現(xiàn)了作者對(duì)藤野先生的懷念。四四結(jié)合課文及下圖,試談?wù)勀銓?duì)魯迅棄醫(yī)從結(jié)合課文及下圖,試談?wù)勀銓?duì)魯迅棄醫(yī)從文、愛(ài)國(guó)主義思想的認(rèn)識(shí)。文、愛(ài)國(guó)主義思想的認(rèn)識(shí)。俯首甘為儒子牛俯首甘為儒子牛

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