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1、
《中醫(yī)方劑學(xué)》學(xué)習(xí)筆記:補(bǔ)血之概述
補(bǔ)血?jiǎng)┽槍Φ难撟C,補(bǔ)血分為直接補(bǔ)血、間接補(bǔ)血兩類。中醫(yī)
的補(bǔ)血很多補(bǔ)血方劑實(shí)際上從治法角度來說,主要是圍繞的是脾腎,
人體的生化系統(tǒng),先天生化系統(tǒng)是腎,后天生化系統(tǒng)是脾肺。由于脾
肺,中間這個(gè)脾認(rèn)為后天之本更重視,因?yàn)槠⑼爬ǚ?,所以脾腎
就成為先后天生化的很重要兩個(gè)系統(tǒng)。 肝是調(diào)節(jié)系統(tǒng), 心是一種控制
系統(tǒng),總統(tǒng)控制系統(tǒng)。血虛證一般分為心血不足,肝血不足這兩個(gè)比
較突出。心血不足當(dāng)然可以是心悸,血不涵養(yǎng)心體可
2、以心悸怔忡,不
涵養(yǎng)心神可以精神恍惚,血虛也可以導(dǎo)致失眠、健忘。肝血不足,一
方面影響到月經(jīng)方面的問題, 肝血不足,血??仗?,月經(jīng)量少、延期,
甚至于因虛致瘀,產(chǎn)生這種虛性的痛經(jīng),或者血瘀。血虛之后,必然
影響到肝升發(fā),肝體陰用陽,甚至肝血不能上榮頭面,可以出現(xiàn)頭暈
目眩,視物昏花, 那肝血虛得就很明顯了。所以血虛分是分為心肝血
虛,實(shí)際上真正的補(bǔ)血,直接補(bǔ)血有沒有用補(bǔ)血藥?補(bǔ)肝血,芍藥入
肝經(jīng),像熟地入肝腎,那可以直接補(bǔ)血。但實(shí)際上直接用補(bǔ)血藥補(bǔ)血
在臨床上這種用法并不多,用得最多
3、的是間接補(bǔ)血。第一個(gè)補(bǔ)氣,益
氣生血用得很多。直接補(bǔ)血往往是以四物湯,當(dāng)歸、芍藥熟地、川芎
合起來,前三味都涉及到有直接補(bǔ)血作用, 而且是四味藥全部都入肝
經(jīng),都能入肝經(jīng),所以體現(xiàn)的是補(bǔ)肝血,直接補(bǔ)血,肝藏血嘛。但真
正四物湯我們后面討論起來, 養(yǎng)血是一方面作用, 很重要的是養(yǎng)血調(diào)
血,治療血虛血滯的。而除了益氣補(bǔ)血之外,還要結(jié)合補(bǔ)腎也是一個(gè)
間接補(bǔ)血的,腎精肝血互相轉(zhuǎn)化。精血同源,肝腎同源,所以這又是
治療血虛證的一個(gè)方面, 不論是直接補(bǔ)肝血, 還是補(bǔ)腎。包括像熟地,
常說
4、的這個(gè)熟地,養(yǎng)血作用較好了,都是說它能夠滋腎填精補(bǔ)髓,同
時(shí)也有養(yǎng)血作用,體現(xiàn)精血同源,肝腎同源。并不是專門補(bǔ)肝血。另
外補(bǔ)血也采取結(jié)合活血藥的方法,瘀血阻滯,新血不生,祛瘀能夠生
新,所以在間接補(bǔ)血方面有這一方面。因此用補(bǔ)血藥的同時(shí),往往配
合補(bǔ)氣,往往肝腎同治,同時(shí)要配伍一定的活血藥,使補(bǔ)而不滯,同
時(shí)因虛致瘀,因血虛導(dǎo)致血瘀,能夠祛瘀加強(qiáng)生新。補(bǔ)血?jiǎng)├镆策m當(dāng)
配行氣藥,使得這個(gè)方補(bǔ)而不滯。因?yàn)檠a(bǔ)血藥不少都帶有陰柔特點(diǎn),
帶有滋膩特點(diǎn),像地黃,用的時(shí)候往往配一點(diǎn)點(diǎn)、小量的砂仁,有的
5、
放點(diǎn)陳皮,使它理氣化濕、行氣化濕,使補(bǔ)血能夠補(bǔ)而不滯,所以補(bǔ)
血?jiǎng)┑臉?gòu)成有這些特點(diǎn),或者這些方法。
補(bǔ)血之四物湯
四物補(bǔ)血基本方 , 營血虛滯急煎嘗 , 熟地當(dāng)歸白芍芎 , 補(bǔ)血調(diào)經(jīng)功
效強(qiáng)。
四物歸地芍與芎 , 營血虛滯此方宗 , 婦女經(jīng)病憑加減 , 臨證之時(shí)可
變通。
組成:白芍藥、川當(dāng)歸、熟地黃、川芎各等分。
功用:補(bǔ)血和血,調(diào)經(jīng)化瘀。
主治:沖任虛損,月經(jīng)不調(diào),臍腹虧痛,崩中漏下,血瘕塊硬,
時(shí)發(fā)疼痛;妊娠將理失宜,胎動(dòng)不安,腹痛血下;
6、及產(chǎn)后惡露不下,
結(jié)生瘕聚,少腹堅(jiān)痛,時(shí)作寒熱;跌打損傷,腹內(nèi)積有瘀血。
四物湯,是養(yǎng)血調(diào)經(jīng)的一個(gè)基礎(chǔ)方, 能夠養(yǎng)血調(diào)經(jīng)。從養(yǎng)血來講,
它的證候反映出的病機(jī)是血虛血滯。 血虛血滯是分開的, 各自孤立的
兩個(gè)概念。臨床上實(shí)際上這種情況很多,因虛致瘀了。所以這個(gè)方不
是說單純補(bǔ)血,補(bǔ)血和血,它是補(bǔ)血和血、補(bǔ)血活血兩者的結(jié)合。所
以從表現(xiàn)來看,它主要反映了心肝血虛,側(cè)重在肝藏血不足,這是虛
的方面了。那肝血不能上榮于頭面,頭暈?zāi)垦?,面色無華。心悸失眠
是肝血不足,不能涵養(yǎng)心神,有心血虧虛的
7、表現(xiàn)。心悸失眠,心悸,
血不能涵養(yǎng)心體; 失眠血不能涵養(yǎng)心神。 心體失養(yǎng),心神失養(yǎng)的表現(xiàn)。
唇淡甲枯還是表現(xiàn)在血虛,或者肝血,肝主筋,其華在爪,失去肝血
濡養(yǎng),可以出現(xiàn)口唇淡或者前面說面色無華,都是血虛表現(xiàn)了,甲枯
往往是血不養(yǎng)筋, 舌象脈象也反映出一種血虛血滯的狀況。 所以這個(gè)
方主治當(dāng)中圍繞營血虛滯, 這是一般的血虛見癥。 婦科方面主要涉及
到月經(jīng),所以說它是調(diào)經(jīng)的基礎(chǔ)方。 月經(jīng)方面體現(xiàn)的一種血海空虛不
足,沖任虛損,沖為血海,任主胞胎。那婦科方面如果說陰血不足,
沖脈不
8、充,就可以血??仗?,造成月經(jīng)匱乏,月經(jīng)量少,甚至于經(jīng)血
無源,造成閉經(jīng)。那這個(gè)沖任不固,造成胎動(dòng)、下血、漏下。所以血
虛之后可以血滯,血滯,那瘀血可以導(dǎo)致出血。血虛之后氣必少也,
也能反過來加重氣虛不固。所以這個(gè)是由于血虛之后可以繼發(fā)引起
的,血虛引起血滯, 當(dāng)然血行不利可以造成月經(jīng)不調(diào)里面夾有血虛夾
有血瘀的這種不調(diào),以及不通則痛,偏虛證的這種痛經(jīng)。這是整個(gè)這
個(gè)病機(jī)圍繞的不管全身性的心肝血虛, 或者婦科血??仗?, 都是一種
血虛兼血滯的表現(xiàn)。
既然從病機(jī)來講,血虛兼有血滯,那不僅
9、僅要補(bǔ)血還要調(diào)血,
調(diào)有調(diào)暢的意思。補(bǔ)血和活血相結(jié)合,又叫和血,所以當(dāng)歸是比較典
型的一種和血之品。當(dāng)歸認(rèn)為它是和血,因?yàn)樗饶軌蜓a(bǔ)血,它又能
夠活血。這個(gè)方是一種補(bǔ)血方面的基礎(chǔ)方, 反映出一種基本的配伍結(jié)
構(gòu),在養(yǎng)血方面基本配伍結(jié)構(gòu)。一般認(rèn)為熟地為君藥,這個(gè)方子靈活
運(yùn)用,比如熟地用四兩,這個(gè)芍藥用它的一半,當(dāng)歸、川芎再一半,
它是靈活的。這個(gè)方出在很多書里,它用法不同,但是看起來很多藥
都可以當(dāng)君藥,當(dāng)君藥量就大,功效側(cè)重點(diǎn)就變化了。所以我們從補(bǔ)
血角度的 安排君、臣、佐、使,熟
10、地當(dāng)君藥,它補(bǔ)血填精,它既能
夠補(bǔ)血,甘溫,又能填精補(bǔ)髓,精血互相轉(zhuǎn)化,肝腎同治。芍藥、當(dāng)
歸,共同點(diǎn)都能養(yǎng)血,還都能止痛,在這里芍藥能夠益陰養(yǎng)血,當(dāng)歸
補(bǔ)血活血,那就能夠增強(qiáng)熟地的養(yǎng)血作用, 而且使得熟地補(bǔ)血的同時(shí),
結(jié)合起來以后體現(xiàn)通補(bǔ), 補(bǔ)而不滯。川芎作為佐藥,它不能直接補(bǔ)血,
如果血瘀,瘀血不去,新血不生,這個(gè)角度它當(dāng)然,血瘀引起血虛,
川芎也用來治療。 在這里主要,是活血行氣,血中之氣藥。這四個(gè)藥,
當(dāng)歸、川芎,古人認(rèn)為是血中之氣藥; 熟地、白芍認(rèn)為是血中之血藥,
11、以補(bǔ)養(yǎng)為主。所以配合起來圍繞這個(gè)補(bǔ)血功能那是補(bǔ)血活血并用, 考
慮比較全面。這是一般君、臣、佐藥這個(gè)基本結(jié)構(gòu)的分析。同時(shí),這
個(gè)方又是個(gè)調(diào)經(jīng)的基礎(chǔ)方,月經(jīng)不調(diào),不外乎比如血虛為主的,血瘀
為主的,或者痛經(jīng)。當(dāng)歸是調(diào)經(jīng)的要藥,月經(jīng)不調(diào)可以當(dāng)歸為君藥,
那它的量就相對大一些。 芍藥、川芎作為臣藥,因?yàn)槎寄軒椭雇矗?
幫助它調(diào)經(jīng)止痛。因?yàn)槭斓仞B(yǎng)血,作為佐藥了。這個(gè)方還可以用于活
血化瘀,成為活血化瘀的一個(gè)基礎(chǔ)方里面的主要結(jié)構(gòu),加上桃仁、紅
花,桃紅四物湯不就是活血化瘀的基礎(chǔ)方嗎?如果用來作為化瘀的
12、
話,川芎可以作君藥,當(dāng)歸、芍藥可以作臣藥,白芍改赤芍。川芎、
當(dāng)歸、芍藥這是后來用于活血化瘀一種很基本的藥物。 那熟地考慮活
血而不傷新血,量減少,作為一個(gè)佐藥。這又是一種結(jié)構(gòu)。用于血瘀
引起腹痛要止痛,芍藥可以作君藥,擅長于緩急止痛。當(dāng)歸、川芎增
加它止痛作用。那地黃也可以作佐藥。所以針對血病的不同情況,汪
昂說這個(gè)方,四物芍地與歸芎, 血家百病此方通。 靈活運(yùn)用,安排君、
臣、佐、使,靈活運(yùn)用用量??傮w以哪方面功效為主,哪個(gè)作君藥,
那它量就應(yīng)該大,這是方義分析。不是說固定
13、誰作君藥。如果用于補(bǔ)
血作為基礎(chǔ)方,當(dāng)然熟地作君藥。四物湯是四類結(jié)合在一起,要靈活
運(yùn)用的,不是固定的。像這個(gè)方里利用的地黃、芍藥的相配,當(dāng)歸、
川芎的相配,這類都是歷來的一種配伍基本結(jié)構(gòu)。 圍繞著養(yǎng)血、活血、
止痛、調(diào)經(jīng)這幾個(gè)方面,它各有特長,要靈活結(jié)合運(yùn)用。這是四物湯
的方義分析。
從四物湯一個(gè)配伍特點(diǎn)來看, 當(dāng)然原方從安排用量來看, 是
補(bǔ)血為主的。歷代的醫(yī)籍當(dāng)中有的四個(gè)藥就各等分;有的熟地八兩,
芍藥、當(dāng)歸四兩,川芎二兩,也有這樣的,也并不統(tǒng)一。各個(gè)時(shí)代的
醫(yī)家
14、根據(jù)自己的用法在確定用量, 但是他都有這樣的主次。 所以用于
補(bǔ)血而不滯血,行血而不傷血。全方偏溫,溫而不燥,滋而不膩,因
為它配了川芎、當(dāng)歸?,F(xiàn)在,比如比較滋膩的熟地,那很多都是用砂
仁拌了,本身能夠減少它的滋膩的特點(diǎn)。 那有時(shí)候比如我們習(xí)慣開個(gè)
熟地,里面開上五分砂仁同用,可以減少它的滋膩程度,便于服用久
一些。否則熟地為主的方吃一段他就受不了,氣滯作脹了。所以要注
意是它這個(gè)補(bǔ)而不滯,滋而不膩。在運(yùn)用方面,它以基礎(chǔ)的血虛見癥
為運(yùn)用基礎(chǔ),也就是說你不管是用來補(bǔ)血,用來調(diào)經(jīng),她應(yīng)該有基
15、本
的血虛見癥,血虛型的。面色無華,頭暈心悸,唇甲色淡,舌淡脈細(xì),
這類都是常見的心肝血虛最基本的表現(xiàn)。
如果有陰虛發(fā)熱, 血崩氣脫這類就不適宜使用了。 它實(shí)際上
這個(gè)方還是一種基礎(chǔ)方,一種基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。這個(gè)方的附方:桃紅四物。
桃紅四物湯后來成為了一個(gè)活血化瘀的基礎(chǔ)方。 因?yàn)閺乃慕Y(jié)構(gòu)加了
桃仁、紅花以后,全方側(cè)重于活血化瘀了,相對活血力量大了。桃紅
四物用赤芍,川芎、赤藥、桃仁、紅花加當(dāng)歸,特別川芎、赤藥、桃
仁和紅花,后世就成為王清任的四大金剛了, 王清任一系列的活血化
瘀方從產(chǎn)生的機(jī)率來講,川芎、赤藥、桃仁、紅花最多,他還具體談
了這四個(gè)藥的一些特點(diǎn), 這就從桃紅四物湯來的。 當(dāng)然結(jié)合當(dāng)歸或者
當(dāng)歸尾以后,他這種結(jié)構(gòu)用得很多。也就是說活血化瘀力量很好,效
果很確鑿。那這個(gè)時(shí)候,地黃在里面就起到活血不傷血,改為生地以
后對于血瘀化熱,它不但可以使活血不傷血,有養(yǎng)陰補(bǔ)血作用,而且
它還可以清血熱。所以桃紅四物湯就成為又一個(gè)活血化瘀的基礎(chǔ)方,
這個(gè)附方本身又形成一個(gè)基礎(chǔ)方了,很重要,要重點(diǎn)提示。