2017-2018學年高考政治 小題狂刷11 中華文化與民族精神(含解析)新人教版
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1、 11 中華文化與民族精神 1.中國古代書法不斷賦予各種字體獨特的審美意蘊,篆書的莊重古樸、隸書的典雅高貴、楷書的端莊秀麗、行書的灑脫隨意、草書的落拓不羈,雖然只是線條的描摹,卻為我們描繪了一個五彩繽紛的藝術世界。與書法同源的中國畫,同樣表現(xiàn)出它的獨特性,所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風,正是藝術人生的寫照。這說明 ①漢字是中華文明的重要標志 ②書法、繪畫藝術是中華文化一脈相傳的重要見證 ③書法藝術和繪畫藝術是中華文化特有的 ④多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】C 2.日軍侵華戰(zhàn)爭爆
2、發(fā)后,1939年、1944年南寧兩度淪陷,廣西圖書館的建設和服務不得不中斷。圖書館工作人員不顧個人安危,將圖書館所藏古籍和其他重要書籍及時轉移。廣西圖書館重視古籍保護,是基于 A.中華文化的基本特征是源遠流長 B.史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 C.中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 D.繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面 【答案】B 【解析】廣西圖書館重視古籍保護,是因為史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,具有重要意義,B符合題意。A表述不科學,源遠流長是中華文化的基本特征之一。C、D與題意不符。 3.《環(huán)球財經》指出,幾千年的人類文明史上,所有那些衰落的民族沒有一
3、個能夠復興的,所有那些中斷的文明沒有一種能夠涅槃重生的。但是,偉大的中華民族和古老的中華文明正在成為人類史上唯一的例外,只有中國敢于做民族復興的夢。要實現(xiàn)復興夢必須 A.全面拋棄古代傳統(tǒng)文化 B.充分發(fā)揮先進文化在社會發(fā)展中的決定作用 C.在黨的領導下,創(chuàng)造中華文化新的輝煌 D.復興中國古代衰落和中斷的一切文化 【答案】C 【解析】由材料可知,實現(xiàn)中華民族的復興夢,必須堅持黨的領導,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,C符合題意;A、B、D均說法錯誤。 4.“中國珍貴典籍史話叢書”是“中華古籍保護計劃”支持立項的珍貴典籍普及推廣項目,由國家圖書館組織實施。目前已完成書稿26部,首批10種史話已經
4、由國家圖書館出版社正式出版,其中有《文苑英華》《永樂大典》等。古籍的保護 ①見證了中華文化的源遠流長 ②是中華文明發(fā)展的重要標志 ③保留了中華文化的歷史文脈 ④彰顯了中華文化鮮明的時代性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 5.“中國智慧自成語境”。中國成語堪稱中華文化的“活化石”,承載著豐富的人文內涵,大量成語出自古代經典著作,表達著人倫善惡的中國價值觀。材料體現(xiàn)了 ①中華文化源遠流長 ②傳統(tǒng)文化具有民族性 ③實踐是文化創(chuàng)新的基礎 ④中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩 A.①④ B.
5、②③ C.①② D.①③ 【答案】C 【解析】中國成語堪稱中華文化的“活化石”,承載著豐富的人文內涵,大量成語出自古代經典著作,表明中華文化源遠流長,①符合題意;中國成語表達著人倫善惡的中國價值觀,表明傳統(tǒng)文化具有民族性,彰顯中華民族特色,②符合題意;材料沒有體現(xiàn)實踐的作用,③不符合題意;材料沒有體現(xiàn)各民族文化的豐富色彩,④錯誤。故選C。 6.《四庫全書》系統(tǒng)地、有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大叢書。其內容涵蓋甚廣,包括哲學、歷史、政治、經濟、法律、軍事、醫(yī)學、天文、地理、藝術、科技、農業(yè)、占卜等,具有寶貴的文化價值。其文化價值表現(xiàn)在 ①見證了中華文化的源遠
6、流長和博大精深 ②從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展 ③是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標識 ④從中能夠看到歷史和現(xiàn)實的所有文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 7.在5000多年中華文明的歷史長卷中,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“為萬事開太平”的愛國主義精神始終是中華文化的核心價值追求,是中華民族團結一心的精神紐帶。3000多年前的《周易》提出“天行健,君子以自強不息”,更激勵著中華民族為了美好明天奮斗不止。這說明 ①中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 ②中華文化是激勵中國人民克服艱難
7、險阻、戰(zhàn)勝內憂外患的強大物質力量 ③中華優(yōu)秀文化是推動中華民族走向繁榮、強大的堅實物質力量 ④中華優(yōu)秀文化是激勵中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的愛國主義精神是中華民族團結一心的精神紐帶,這說明中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,①符合題意?!?000多年前的《周易》提出‘天行健,君子以自強不息’,更激勵著中華民族為了美好明天奮斗不止”,說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是激勵中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源,④符合題意。中華優(yōu)秀文化是激勵中國人民克服艱
8、難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患的強大精神力量,②③說法錯誤。故選B。 8.山東呂劇、云南的滇劇、閩南的高甲戲、池州儺戲、岳西高腔、安順地戲……中國戲曲最早是從模仿勞動的歌舞中產生的,起于先秦時期,明代達到繁榮。目前我國各民族地區(qū)的戲曲劇種約三百六十種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。各具特色的地方戲曲 ①是中華文化源遠流長、博大精深的重要體現(xiàn) ②是各民族人民長期社會實踐的產物 ③以其鮮明的民族性而保持穩(wěn)定不變 ④是由當?shù)氐臍v史文化和地理環(huán)境決定的 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【答案】A 9.火文化經歷了數(shù)千年,其中鉆木取火這項古老的文明在中原
9、大地已經不復存在,但在海南島的黎族地區(qū)卻保留至今。黎族的鉆木取火是古代各類人工取火技術之一,具有鮮明的地域特色,現(xiàn)在已經被評為國家級非物質文化遺產。這表明 ①文化遺產對研究人類文明的演進具有重要意義 ②鉆木取火是黎族文化的集中展示 ③中華文化源遠流長、博大精深 ④傳統(tǒng)文化在繼承中得到發(fā)展 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】②錯誤,民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達。材料中“黎族的鉆木取火是古代各類人工取火技術之一”表明了中華文化源遠流長、博大精深,③符合題意。鉆木取火是黎族的文化遺產,文化遺產是一個國家和民
10、族歷史文化成就的重要標志,對研究人類文明的演進具有重要意義,有利于展現(xiàn)中華文化的源遠流長和博大精深,①符合題意;④強調的是傳統(tǒng)文化的傳承,與題意不符。故選B。 10.第五屆福建藝術節(jié)的舞臺上可謂創(chuàng)新涌動。晉江市高甲戲劇團推出新戲《閩南人·家》,緊扣晉江僑鄉(xiāng)特色,把閩南非物質文化遺產元素原汁原味搬上舞臺,在傳承傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)新,生動活潑、載歌載舞?!堕}南人·家》的創(chuàng)作 ①促進了福建文化生產力的發(fā)展 ②體現(xiàn)了“一方水土,一方文化” ③有利于豐富和發(fā)展中華民族文化 ④說明中華各民族文化具有中華文化的共性 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 【答案】B 【解析】
11、晉江市高甲戲劇團推出新戲《閩南人·家》,緊扣晉江僑鄉(xiāng)特色,把閩南非物質文化遺產元素原汁原味搬上舞臺,在傳承傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)新,生動活潑、載歌載舞。這體現(xiàn)了“一方水土,一方文化”,有利于豐富和發(fā)展中華民族文化,②③符合題意;①④不符合材料主旨,排除;故選B。 11.“河神”禹王是千百年來中華民族共同尊奉的精神神祗,承載著中華民族克服艱難、篳路藍縷尋求幸福生活的生命歷程,其身上展現(xiàn)出的奉獻、忍耐、堅韌、勇猛等美好品質,至今仍然是最具感發(fā)力量的社會核心價值。這表明,中華民族精神 ①深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ②是推動中華民族走向繁榮的精神動力 ③彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的偉大事
12、業(yè)之中 ④貫穿于中國人民救亡圖存的艱苦奮斗之中 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 12.某校高二(2)班學生就樹立愛國主義進行了一次班級討論。同學甲認為:“擁護和積極參與社會主義現(xiàn)代化建設,才是真正的愛國,其他一切行為都是一種虛假的愛國表現(xiàn)?!贝擞^點 ①立足時代要求,把握了愛國主義的主題 ②沒有看到愛國主義在不同時代有著不同的表達 ③把握了各個時代愛國主義的共同主題 ④認識到愛國主義是民族精神的核心 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】A 【解析】該同學看到了發(fā)展中國特色社會主義是當
13、前愛國主義的主題,①正確。該同學沒有認識到愛國主義的具體性,不同時代有著不同的要求,②正確。該同學只把握了新時期愛國主義的主題,排除③。此題沒有涉及愛國主義與民族精神的關系,排除④。故選A。 13.中央電視臺推出特別節(jié)目《大國工匠》,講述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事,謳歌工匠精神。工匠精神是一種對產品精雕細琢、精益求精的精神理念,是懷著敬畏之心去把一個簡單的工藝做到精純,哪怕重復成千上萬遍。越是互聯(lián)網時代,工匠精神越是彌足珍貴。下列對工匠精神理解正確的是 ①工匠精神是在實踐中發(fā)展具有其時代印記 ②工匠精神為實現(xiàn)中國制造強國夢的提供現(xiàn)實路徑 ③工匠精神為實現(xiàn)中國制造強國夢提供精神
14、支撐 ④工匠精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 【答案】A 14.在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運,獻身于社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明 ①愛國主義是具體的 ②愛國主義是歷史的 ③愛國主義是抽象的 ④愛國主義有共同的要求 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 【答案】A 【解析】愛國主義是具體的,而非
15、抽象的,它隨時代的變化而變化,①②符合題意,③說法錯誤;④說法正確,但是與材料主旨不符,排除。故選A。 15.為銘記歷史,警示后人。近年來,中國人民革命軍事博物館舉辦了多次展覽。展覽遴選有代表性的歷史事件、歷史人物及相應圖片、文物和檔案,力求準確客觀全面地展現(xiàn)歷史原貌,使參觀者受到深刻的愛國主義教育。這表明 ①弘揚民族精神需要借助一定的物質載體 ②珍貴史料是進行愛國主義教育的寶貴資源 ③展覽是傳播中華民族精神的最佳方式和途徑 ④優(yōu)秀文化都應該如實地反映歷史和現(xiàn)實的原貌 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 16.2017年9月,某校舉行了
16、以“弘揚民族精神,培育愛國情懷”為主題的開學典禮,以此讓學生更深刻地了解民族精神的豐富內容,感受民族精神的時代內涵,逐步增強民族自尊心和自豪感。弘揚和培育民族精神 ①是新時期愛國主義的主題 ②是增強我國國際競爭力的要求 ③是抵制西方文化的迫切需要 ④是堅持中國特色社會主義道路的需要 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】D 【解析】本題材料已經暗示了弘揚和培育民族精神是非常必要的,②④符合題意;發(fā)展中國特色社會主義、擁護祖國統(tǒng)一是新時期愛國主義的主題,①不選;③說法不科學,西方文化不能一概抵制,排除。故選D。 17.中華民族精神不是一成不變的,淮
17、河抗洪為其增添了新的時代內涵,最突出的就是不再提倡“嚴防死守”,而是強調“科學防洪”。政府實行有效管理、科學防控,淮河防總辦的同志用“科學防洪,依法防洪”八個字總結了我們在防洪工作中最明顯的變化和特征。這一變化說明 A.新時期要弘揚和培育愛國主義的民族精神 B.科學精神與法治精神應是當今時代精神應有的新的內涵 C.只要堅持愛國主義精神,就能取得社會主義現(xiàn)代化建設的勝利 D.弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要 【答案】B 【解析】從“嚴防死守”到“科學防洪,依法防洪”的變化不是有沒有堅持愛國主義,而是愛國主義的內涵發(fā)生了變化,增加了科學精神和法治精神,故A不符合題意
18、,B符合題意;C說法過于絕對,排除;D不符合題意,排除。 18.2017年6月30日,歌劇《江姐》在上海大劇院開場演出,掀起了一股學習江姐事跡和“紅巖精神”的熱潮。紅巖精神是在中國人民抗日戰(zhàn)爭這一特殊歷史時期和大后方這一特定的歷史環(huán)境下,由中國共產黨領導人在實踐中創(chuàng)造出來的偉大民族精神和時代精神的光輝結晶。這折射出紅巖精神 ①其形成和發(fā)展是隨著時代變化而不斷豐富的過程 ②形成于中國共產黨領導各族人民奮斗的歷程之中 ③是新民主主義革命時期中華民族精神的突出表現(xiàn) ④是改革開放以來中國共產黨對民族精神發(fā)展的結果 A.①② B.②③ C.②④ D.①③ 【答案】B
19、 19.近年來,載人航天、探月工程、載人深潛、超級計算機、北斗導航衛(wèi)星、航空母艦等重大科技項目都取得了圓滿成功,國人為之歡呼,為之自豪,為之鼓舞……世界總能從中國人身上感受到中華民族精神的巨大力量。這告訴我們中華民族精神 ①是新時期愛國主義的核心和主題 ②有利于增強我國國際競爭力 ③薪火相傳,隨著時代的變化而不斷豐富發(fā)展 ④是推動中華民族實現(xiàn)偉大復興中國夢的強大精神動力 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【答案】B 【解析】載人航天、探月工程、載人深潛、超級計算機、北斗導航衛(wèi)星、航空母艦等都是近年來我國取得的科技成就,這些科
20、技成就都是我國自主創(chuàng)新的成果,有利于增強我國國際競爭力,告訴我們中華民族精神是推動中華民族實現(xiàn)偉大復興中國夢的強大精神動力,隨著時代的變化而不斷豐富發(fā)展,②③④符合題意;新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,①錯誤;故選B。 20.當今世界激烈的綜合國力競爭,不僅包括經濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭,也包括文化實力和民族精神競爭。有沒有高昂的民族精神是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。這表明,弘揚和培育民族精神是 A.提高全民族素質的必然要求 B.不斷增強我國國際競爭力的要求 C.有效提供改造客觀世界的觀點和方法 D.堅持社會主義道路的需要 【答案】B
21、 1.1074年,沈括經過認真考察、分析,繼承了中國古代“高山為谷,深谷為陵”的說法,提出了形成雁蕩山獨具奇特地貌的原因,“當是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳”。這在中國乃至世界地學史上,首創(chuàng)了“流水侵蝕”的概念??梢? A.“流水侵蝕”概念的提出源于沈括的智慧 B.文化影響人的實踐活動 C.中華文化源遠流長 D.文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展 【答案】C 【解析】沈括在900多年前首創(chuàng)“流水侵蝕”的概念,集中體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特點,C正確。文化源于實踐,受社會實踐的影響,A、D錯誤;B與題意不符。 2.2017年4月19日,全國各地及亞洲教育培訓行業(yè)500
22、0校長及教育人士,匯集鄭州國際會展中心,參加2017第十三屆中國教育培訓行業(yè)發(fā)展年會鄭州(春季)會議,“智慧習字”書法教育作為其中200多家優(yōu)質教育項目之一亮相年會現(xiàn)場。將書法教育納入中小學教學體系,一直以來在教育界都存在爭論。下列對“書法教育納入中小學教學體系”的看法中,正確的有 ①在數(shù)字化時代,強迫中小學生練習書法是浪費時間 ②鍵盤輸入要比書寫記錄更加符合社會發(fā)展的趨勢 ③文字是文化的基本載體,學好漢字有助于傳承中華優(yōu)秀文化 ④書法是藝術的典型形式,該做法有利于學生藝術素養(yǎng)的提高 A.③④ B.①② C.①③ D.②④ 【答案】A 【解析】③④是對書法教
23、育納入中小學教學體系的正確看法,符合題意。①②沒有認識到學習書法藝術的重要性,不符合題意。 3.孔子學院被譽為“中國最好最妙的出口產品”,妙就妙在中方不唱“獨角戲”,而與外方共唱“二人轉”:我方主導、民間運作、中外合作、互利互享,中外高校、中小學“結對”辦學,中方院長、外方院長攜力推進,“融入外國主流”??梢?,孔子學院的成功是基于 ①中華文化的包容性有利于中華文化和其他民族的文化和睦相處 ②保持文化的民族特色是提升文化競爭力的前提和基礎 ③促進中華文化傳播必須遵循各民族文化一律平等原則 ④我國綜合國力的持續(xù)增強和隨之帶來的軟實力的提升 A.①④ B.②③ C.②④
24、 D.①③ 【答案】D 4.“中華文化像一個很大的圓心,圓的半徑就是中文,半徑有多長,文化就能夠走多遠?!痹谥骷矣喙庵锌磥?,中華文化正是依靠漢字才流傳至今?!拔覀兊慕逃欢ㄒ踢@些東西,不能讓它缺席。”這說明 ①教育具有選擇和傳遞文化的功能 ②中文是世界上最優(yōu)秀的一種語言 ③漢字是傳承世界文化的重要載體 ④漢字對傳承中華文明有重大作用 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】C 【解析】通過教育的方法來傳承漢字體現(xiàn)了①。中華文化正是依靠漢字才流傳至今,說明了漢字對傳承中華文明的重要作用,④符合題意。各國文化一律平等,世界各國語言都具
25、有各自的魅力,②觀點錯誤。漢字是中華文化的載體,③觀點錯誤。 5.中國歷來有“易代修史”的傳統(tǒng)。一個朝代滅亡后,后繼的朝代為了總結歷史、借鑒往事、吸取經驗教訓,都要給上一個朝代編纂歷史。這個優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)了下來。這個優(yōu)良傳統(tǒng)有利于中華文化 A.傳承文明,開拓創(chuàng)新 B.面向世界,博采眾長 C.薪火相傳,一脈相承 D.獨樹一幟,獨領風騷 【答案】C 【解析】史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證?!耙状奘贰币浴翱偨Y歷史、借鑒往事、吸取經驗教訓”,這有利于中華文化薪火相傳,一脈相承,故選C。 6.與歐美拼音文字主要靠聽覺分析不同,漢字作為象形文字,主要靠視
26、覺會意,這在某種程度上決定了東西方兩種文化思維的不同走向。“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”借助漢字的豐富意蘊與讀者的視覺會意,時間的逝去,空間的轉換,景物的變化,心事的喟嘆,盡在寥寥16字之中。與詩經同一時期的希臘史詩則多為鴻篇巨制。這說明 ①文字作為文化的基本載體,影響文化發(fā)展與傳承 ②中華文化薪火相傳,一脈相承 ③受不同因素的影響,各民族文化之間存在著差異 ④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 7.中國第一部地理志《山海經》、中國第一部詩集《詩經》、中國第一部紀傳體史書《史記》均記載
27、了長白山的內容,印證了長白山文化的悠久性,進而舉證了長白山是中華傳統(tǒng)文化的一個重要發(fā)源地。這表明 A.史書典籍是長白山文化發(fā)展的重要見證 B.史書典籍是長白山文化產生的重要根源 C.長白山文化是中華文化產生的重要標志 D.自然美景是長白山文化發(fā)展的重要源泉 【答案】A 【解析】材料強調了史書典籍在記載長白山文化發(fā)展中的重大作用,A符合題意。長白山文化根源于社會實踐,社會實踐是長白山文化發(fā)展的重要源泉,B、D觀點錯誤。漢字是中華文化產生的重要標志,C觀點錯誤。 8.中華文化源遠流長、博大精深,是海內外中華兒女共同的精神家園和維系海外僑胞與祖國(籍)感情的精神紐帶。下列說法能夠證明中
28、華文化“源遠流長、一脈相承”的是 ①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來的 ③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒 ④我國民族眾多,方言也較多 A.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②④ 【答案】C 9.2017年6月11日,由商務印書館出版、中國社科院語言所修訂的新華字典APP上線?!缎氯A字典》自從上世紀50年代出版以來,伴隨了幾代人的啟蒙教育,身上附著了不少的時代痕跡和文化意義,該APP一上線便贏得了網友的關注。下列有關漢字的說法正確的是 ①漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用
29、 ②漢字的發(fā)明標志著人類進入文明時代 ③漢字文化是中華文明的重要標志 ④漢字是文化的基本載體 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用,①正確;文字的發(fā)明標志著人類進入文明時代,不是漢字的發(fā)明,②錯誤;漢字文化是中華文明的重要標志,③正確;文字是文化的基本載體,不是漢字,④錯誤,故選B。 10.簡牘,指古代漢族書寫用的竹簡和木片。在紙發(fā)明以前,簡牘是中國書籍的最主要形式,對后世書籍制度產生了深遠的影響。直到今日,有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法,依然承襲了簡牘時期形成的傳統(tǒng)。
30、這表明 ①文化傳播需要通過一定的媒介來實現(xiàn) ②新的傳媒出現(xiàn)意味著舊的傳媒消失 ③簡牘是古代中華文化傳播的主要途徑 ④簡牘是中華文化一脈相傳的重要見證 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 【答案】C 11.改革開放以來,在黨的領導下,中國瓷器藝術進入了一個全面繁榮發(fā)展新時期,展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學性的特征。許多新工藝、新材料、新形式、新品種應運而生,蓬勃發(fā)展。這對我們再創(chuàng)中華文化輝煌的啟示有 ①堅持中國共產黨的領導是再創(chuàng)中華文化輝煌的根本保證 ②對傳統(tǒng)文化要在全面繼承的基礎上,注入新的時代精神 ③要把立足于改革開放和
31、現(xiàn)代化建設的實踐,作為文化創(chuàng)新的根本途徑 ④積極開展文化交流,充分吸收其他民族優(yōu)秀文化成果作為文化的主體 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 【答案】A 【解析】再創(chuàng)中華文化輝煌,黨的領導是根本保證,立足實踐、繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開展文化交流是重要舉措,①③符合題意。對傳統(tǒng)文化要批判地繼承,②觀點錯誤。開展文化交流,應堅持以我為主,為我所用的原則,④觀點錯誤。 12.由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合導演創(chuàng)作的印象系列作品,每一部都風格迥異,凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨樹一幟的氣質、風韻。印象系列作品向人們展現(xiàn)了 A.中華文化求同存異、兼
32、收并蓄 B.民族文化五彩繽紛、異彩紛呈 C.區(qū)域文化特色明顯、豐富多彩 D.區(qū)域文化相互借鑒、日趨統(tǒng)一 【答案】C 【解析】由“每一部都風格迥異,凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨樹一幟的氣質、風韻”可知,材料強調的是文化具有區(qū)域特色,C符合題意,排除A、B。材料揭示的是文化的差異性,D強調的是文化的統(tǒng)一性,不符合材料主旨。 13.在《海峽西岸建設》特種郵票中,有兩枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材,展現(xiàn)了閩臺關系“地緣近”“血緣親”“文緣深”“商緣廣”和“法緣久”的特點?!拔寰墶憋@示了閩、臺文化之間 ①同根同源,一脈相承 ②相互交融,相互借鑒 ③獨樹一幟
33、,獨領風騷 ④一方水土,一方文化 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】A 【解析】閩、臺文化之間的“五緣”形象地反映了閩、臺之間同根同族一脈相承的文化淵源,也反映了閩、臺文化之間交流與借鑒的豐碩成果,①②符合題意;③④不符合題意。故選A。 14.四川人信奉二郎神,據(jù)說二郎神是李冰(都江堰為李冰所修)的兒子,負責治水,而四川有水災與旱災,所以人們會信奉他;江西人信許真君,傳說他善于治蛟(蛟龍帶來山洪);北方人供奉劉猛將軍,因為北方有蝗蟲,傳說劉猛將軍能治蝗;江南人則信奉蠶桑娘娘……這體現(xiàn)了 A.中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性
34、 B.各具特色的民族文化使世界文化豐富多彩 C.尊重文化多樣性,首先要尊重、培育好、發(fā)展好本民族文化 D.受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化有明顯的區(qū)域特征 【答案】D 15.中國古代以1000文銅錢為一貫的錢幣校量制度的史料文獻記載可追溯到宋代(公元960~1279年)。2016年3月,南昌西漢?;韬钅钩鐾恋奈奈?,證明這一校量方式最晚起源于西漢(公元前202年~公元8年),這一發(fā)現(xiàn)將“千文一貫”的校量制度向前推了1000余年。從文化生活角度看,材料表明 ①兼收并蓄是推動我國文化發(fā)展的必由之路 ②中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩 ③史料文獻是中華文化一脈相承的
35、重要見證 ④出土文物承載著我國歷史文化的豐富內涵 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】中華文化源遠流長,史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點:規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有。出土文物承載著我國歷史文化的豐富內涵,③④符合題意。中國特色社會主義文化發(fā)展道路是推動我國文化發(fā)展的必由之路,①錯誤。②材料沒有體現(xiàn),排除。故選D。 16.在《漢字心能量》一書中,作者皮明從“心”入手,囊括了640個含有“心”字旁或“心”字底的漢字,探索這些漢字字符中所蘊含的關于心靈的東方智慧。在皮明看來,含有“心”的漢字是關于“心靈”的解讀
36、和關愛,充滿著正能量,飽含著人生感悟。材料主要體現(xiàn)了中華文化的 A.源遠流長 B.博大精深 C.包容性 D.穩(wěn)定性 【答案】B 【解析】640個含有“心”字旁或“心”字底的漢字,蘊含著關于心靈的東方智慧,體現(xiàn)了中華文化具有極其豐富的內涵,折射出中華文化博大精深的特點,B符合題意,排除A。C、D不符合題意,排除。 17.2017年1月17日,中國男子冰球U20國青隊在新西蘭舉行的世錦賽丙級比賽中奪冠。頒獎時,現(xiàn)場因故未能播放中華人民共和國國歌,中國隊員自發(fā)齊聲清唱《義勇軍進行曲》,令全場動容。這告訴我們 A.愛國主義是中華民族精神的核心 B.愛國主義不是抽
37、象的,而是具體的 C.愛祖國與愛社會主義在本質上是一致的 D.愛國主義是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基 【答案】B 18.2017年7月7日是“七七事變”80周年。80年前,駐華日軍悍然發(fā)動“七七事變”,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。在這場關系中華民族生死存亡的戰(zhàn)爭中,國共兩黨拋開歷史宿仇,精誠合作,領導全國軍民進行了8年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),最終取得了抗戰(zhàn)的勝利。這說明 ①個體結成整體,就能求得生存和發(fā)展 ②中華民族團結統(tǒng)一的精神能夠迸發(fā)出強大的力量 ③愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟 ④只有在祖國面臨危亡的關鍵時刻,愛國主義才能迸發(fā)出強大的力量 A.①② B.
38、②③ C.①④ D.③④ 【答案】B 【解析】“精誠合作”體現(xiàn)了團結統(tǒng)一,②符合題意;在中華民族生死存亡的關鍵時刻,全國軍民共同合作,進行了艱苦卓絕的斗爭,最終取得了抗戰(zhàn)的勝利,體現(xiàn)了③。①④說法明顯錯誤,排除。 19.袁隆平許諾到90歲時,將使超級水稻畝產超過1噸。這完全可以實現(xiàn),因為袁隆平不是因循守舊、盲從權威的科學家,他善于質疑,勇于創(chuàng)新,敢于超越。這啟示我們,弘揚和培育民族精神要與弘揚時代精神相結合。下列說法錯誤的是 A.民族精神和時代精神統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐 B.民族精神只有注入時代精神才能博采眾長、日益豐富 C.只有堅持培育民族精神才能使時代精神
39、不移根基、不失本色 D.民族精神具有傳統(tǒng)性,時代精神則具有與時俱進的品質 【答案】D 20.李克強總理指出,青年是祖國的未來,是民族的希望,建設國家的重任遲早要交給你們,你們一定要大力弘揚和培育中華民族精神,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。對弘揚和培育中華民族精神應有的態(tài)度是 ①弘揚和培育民族精神,要與弘揚時代精神相結合 ②弘揚和培育中華民族精神是少數(shù)偉人的事,個人只要努力學習科學文化知識就行 ③做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者,續(xù)寫民族精神的新篇章 ④在弘揚和培育中華民族精神過程中,要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) A.①②③ B.②③④ C.①③④
40、D.①②④ 【答案】C 【解析】①③④對弘揚和培育中華民族精神的態(tài)度正確,符合題意。②說法錯誤,在當代中國,大力弘揚和培育中華民族精神是我們億萬中華兒女的責任。故選C。 1.(2017·江蘇政治)早在春秋戰(zhàn)國時期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時,也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有 103 個認可使用針灸。這充分說明 A.中華文化兼收并蓄、源遠流長 B.文化交流以我為主、為我所用 C.文化多樣性是人類進步的動力 D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn) 【答案
41、】A 2.(2017·天津文綜)中國人民革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩 不朽豐碑——紀念中國工農紅軍長征勝利八十周年主題展覽”,通過大量珍貴的圖片和實物,全景式展現(xiàn)了紅軍在中國共產黨領導下艱苦卓絕的光輝歷程,在社會各界引起了強烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是 A.繼承革命傳統(tǒng),弘揚民族精神 B.營造文化氛圍,促進文化創(chuàng)新 C.傳承歷史文化,展現(xiàn)時代精神 D.堅定理想信念,推動文藝繁榮 【答案】A 【解析】本題是以“紀念中國工農紅軍長征勝利八十周年主題展覽”為背景材料,根據(jù)關鍵詞“艱苦卓絕的光輝歷程”可知,符合該展覽主題的是繼承革命傳統(tǒng),弘揚民族
42、精神,A符合題意;其三項均不符合材料主旨。 3.(2016·天津文綜)中國古代園林建筑的獨特之處,在于把哲學觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承的視覺象征。例如,為世人稱道的蘇州園林,“雖為人作,宛自天成”,體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了 ①中華文化的博大精深 ②園林建筑是文化的物質載體 ③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護 ④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】A 【解析】古代園林建筑的獨特性體現(xiàn)了中華文化的博大精深,①正確;園林建筑體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求,體現(xiàn)了園林建筑是文化的物質
43、載體,②正確;傳承的文化有傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想,③錯誤;④錯誤,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶;故選A。 4.(2015·福建文綜)下圖是漢字“文”的書寫變化的過程,從中我們可以解讀出 ①漢字的產生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象 ②漢字在歷史變遷中進行傳承和發(fā)展 ③文化都是自己時代的精神上的精華 ④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 5.(2015·福建文綜)慷慨悲歌之士,吳楚多放誕纖麗之文,自古然矣。自唐以前,長城飲馬
44、,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南人之情懷也。上述文字 A.形象地描述了中華文化源遠流長的特征 B.生動地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨具特色的風采 C.說明了中華各民族文化多元一體的原因 D.彰顯了中華文化五千年自強不息的品格 【答案】B 【解析】解答本題的關鍵在于抓住關鍵信息“吳楚慷慨悲歌”“北人長城飲馬,河梁攜手”“南人江南草長,洞庭始波”,這說明受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,體現(xiàn)了中華文化博大精深,排除A,B符合題意;中華文化具有多樣性,但指導思想一元化,C錯誤;D說法正確但不符合題意。 6.(2015·廣東文綜)嶺南一年四
45、季多濕熱,氣溫較高,人們用涼水沖淋以消暑爽身,粵語一般稱之為“沖涼”,沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒冷干燥,人們喜用熱水浸泡以去垢爽身,北方話多稱之為“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子隨處可見,這說明 A.自然環(huán)境決定文化特性 B.中華文化內部存在差異和沖突 C.方言折射出地域文化的差異 D.洗浴文化隨時間的發(fā)展而發(fā)展 【答案】C 7.(2015·海南政治)近年來,海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目,如瓊劇《海瑞》、人偶劇《鹿回頭》、歌舞詩《達達瑟》、舞劇《黃道婆》等。這些劇目在全國各地演出,展示了海南
46、獨特的風土人情和審美情趣,深受觀眾喜愛,引起了一股海南文化熱,演出的成功主要得益于 ①劇目具有濃郁的地域文化色彩和魅力 ②劇目創(chuàng)作堅持市場至上的導向 ③劇目創(chuàng)作堅持現(xiàn)實主義風格 ④對本土歷史文化的創(chuàng)造性發(fā)掘與轉化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】“展示了海南獨特的風土人情和審美情趣”說明一方水土、一方文化,體現(xiàn)了劇目鮮明的民族性特征,也吸引了觀眾的目光,深受觀眾喜愛,①符合題意;海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目說明這些文藝工作者依托本地的文化資源,在長期的實踐活動中創(chuàng)作和發(fā)展了獨具特色
47、的劇目,得到了大家的認可和喜愛,④符合題意;文化產品要把社會效益放在首位,堅持經濟效益和社會效益的統(tǒng)一,②表述錯誤;③不是主要原因,故排除。選B。 8.(2015·江蘇政治)大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》,源自于純正的云南少數(shù)民族生活,彌漫著自然、原始、清新的味道,它表現(xiàn)的是對生活的一種熱愛,一種向往。這說明 ①文化影響人們的思維方式 ②社會生活在本質上是實踐的 ③意識是對客觀存在的正確反映 ④特定的文化環(huán)境產生特色文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 9.(2015·北京文綜)“我
48、最親愛的孩子啊,母親不用千言萬語來教育你,就用實行教育你……”抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年之際,打開塵封的英雄家書,依然能讀到民族的硝煙和苦難,讀到英雄對家人的思念與牽掛,讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書 趙一曼烈士家書 ①激發(fā)了人們的愛國情感,是一種巨大的物質力量 ②蘊含著深厚的家國情懷,能滋養(yǎng)人們的精神世界 ③凝聚著不屈的民族精神,反映了民族的價值追求 ④根源于多元的大眾文化,反映了人們的文化需求 ?A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 【解析】英雄家書是一種巨大的精神力量而不是物質力量,①說法錯誤;英雄家書蘊含著深厚的家國情懷,能滋養(yǎng)人們的
49、精神世界;凝聚著不屈的民族精神,反映了民族的價值追求;②③說法正確且符合題意;英雄家書凝聚著不屈的民族精神應根源于抗日戰(zhàn)爭的實踐,而不是根源于大眾文化,④說法錯誤;故選C。? 10.(2015·安徽文綜)中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈,已經成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內涵對應恰當?shù)氖? A 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至(孔子) 自強不息 B 窮則獨善其身,達則兼善天下(孟子) 愛好和平 C 上善若水,水善利萬物而不爭(老子) 勤勞勇敢 D 政之所興在順民心,政之所廢在逆民心(管子) 團結統(tǒng)一 【答案】A 11
50、.(2015·浙江文綜)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責,國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明 ①我國政府重視對旅游文化的管理 ②公民提高自身的科學修養(yǎng)非常重要 ③弘揚民族精神是我國的社會共識 ④國家需要對商業(yè)性的大眾傳媒進行規(guī)范 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 【解析】本題的關鍵是“廣泛譴責”“國家旅游局也將李某列入”。國家旅游局將李某列入“全國游客不文明行為記錄”,表明政府重視對旅游文化的管理,①符合題意;李某褻瀆紅軍戰(zhàn)士雕像的行為受到廣泛的譴責,表明弘揚民族精神是我國的社會共識,③符合題意;材料中李某的行為是道德修養(yǎng)缺乏的表現(xiàn),②不符合題意;材料并沒有涉及對大眾傳媒進行規(guī)范的問題,④不符合題意。 - 22 -
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