《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 22 愚公移山習(xí)題課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 22 愚公移山習(xí)題課件 新人教版(30頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、22愚公移山rnchnsykuj bnshunchnsukuwcu指面積苦于阻塞曲折,繞遠(yuǎn)家商量你們盡、全 直 指山的北面、水的南面,與“陽(yáng)”相對(duì) 紛紛地 贊同 連都 削減 相當(dāng)于“之于” 于是肩負(fù)、扛 成年男子敲、打 寡婦 剛剛換牙 更替季節(jié)長(zhǎng)嘆 思想 通達(dá),這里指改變 窮盡 停止 背 山岡阻隔 3通假字。(3分)(1)始一反焉()(2)汝之不惠()(3)河曲智叟亡以應(yīng)()“反”同“返”,往返 “惠”同“慧”,聰明 “亡”同“無(wú)”,沒有 副詞,將近;連詞,況且助詞,的;助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性 代詞,代他的 語(yǔ)氣詞,在“如何”前面,加強(qiáng)反問語(yǔ)氣 代詞,代愚公 介詞,憑 連詞,來(lái) 語(yǔ)
2、氣助詞,表陳述 疑問代詞,哪里 指山的北面、水的南面,與“陽(yáng)”相對(duì) 陰天 相當(dāng)于“之于” 各個(gè),許多 用在“不”前,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣,可譯為“連都” 曾經(jīng) 草木 動(dòng)植物的皮上所生的絲狀物;鳥類的羽毛 名詞作狀語(yǔ),用箕畚 形容詞作名詞,險(xiǎn)峻的大山 形容詞作名詞,冬季 名詞作動(dòng)詞,面向著 7重點(diǎn)句子翻譯。(5分)(1)懲山北之塞,出入之迂也。(2)且焉置土石?苦于山的北面道路阻塞,出去進(jìn)來(lái)都要繞遠(yuǎn)路。 況且把土石放到哪里去呢? (3)寒暑易節(jié),始一反焉。(4)甚矣,汝之不惠!(5)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。冬夏換季,才往返一次。 你也太不聰明了! 你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,還不如寡
3、婦和弱小的孩子。 8作家作品。(5分)列子,名_,又名_,鄭國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)前期思想家,道家代表人物之一。思想上崇尚虛無(wú)縹緲。今存列子共8篇,內(nèi)容多為_、_和_???御寇 民間故事 寓言 神話傳說(shuō) B A 11選文可分為三層,請(qǐng)用文中語(yǔ)句寫出二、三層大意。(2分)第一層:面山而居第二層:_第三層:_聚室而謀叩石墾壤12根據(jù)文段內(nèi)容,寫出愚公移山的具體行動(dòng)(用原文回答),并說(shuō)說(shuō)愚公移山精神在今天的現(xiàn)實(shí)意義。(4分)具體行動(dòng):遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。寒暑易節(jié),始一反焉。現(xiàn)實(shí)意義:愚公作為具有頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)韌不拔的意志和實(shí)干精神的典范,千百年來(lái)一直被人們所稱頌,愚公精神激勵(lì)著世世代
4、代的人們勇往直前,發(fā)奮圖強(qiáng)。 二、比較閱讀【甲】愚公移山【乙】蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也,子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。西蜀之去南海,不知其幾千里也,僧之富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?(選自彭端淑為學(xué))【注釋】鄙:邊境。南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定??h東的海上。瓶:水瓶。缽:和尚用來(lái)盛飯食的器皿。對(duì)說(shuō) 想要 憑借,依靠 到、及 D 15翻譯下列句子。(2分)(1)曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(2)人之立志,
5、顧不如蜀鄙之僧哉?連魁父這樣的小山丘都不能削減,能把太行山、王屋山怎么樣? 一個(gè)人樹立了志向,會(huì)不如蜀地邊境的這個(gè)和尚么? 16對(duì)甲文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A愚公之妻“獻(xiàn)疑”,智叟“笑而止之”,這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。B京城氏之子“跳往助之”,可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。C文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫作手法來(lái)突出人物形象。D文章通過(guò)愚公移山的故事,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。A 17甲乙兩文告訴我們的一個(gè)共同道理是什么??jī)晌牡慕Y(jié)尾形式有什么不同?(4分)人要立志,并付諸行動(dòng)。甲文以神話結(jié)尾,乙文以議論結(jié)尾。 三、課外閱讀魯公治園,欲鑿池。父曰:“無(wú)地置土。
6、”公遂止?;蛟唬骸巴量蓧旧??!惫浦?,欲行。妻曰:“不畏小兒女顛躓耶?”公復(fù)止?;蛟唬骸爸酵ㄖO(shè)欄護(hù)之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也?!惫q豫不決,事又寢。(新百喻經(jīng))【注釋】顛躓(din zh):跌倒、摔跤。下房:仆人住的房子。寢:息,止。安放,放置 有人 以為善(認(rèn)為很好/對(duì)) 足夠,充足 19下列對(duì)畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是()(3分)A修路徑直通向山,安放欄桿保護(hù)他們,又有什么擔(dān)憂呢?B修路讓他們通過(guò),設(shè)計(jì)欄桿護(hù)住山,又有什么擔(dān)心的呢?C開辟一條小路來(lái)通行,設(shè)置柵欄來(lái)保護(hù),又有什么擔(dān)心的呢?D開辟一條通人的小路,建設(shè)護(hù)人的柵欄,又有什么擔(dān)憂的呢?C 20魯公治園的行為表現(xiàn)可以概括為“_”。(用文中的詞語(yǔ)概括)(1分)猶豫不決 21魯公之父、妻、家人阻止治園的理由各是什么?他們認(rèn)識(shí)上有什么相同點(diǎn)?(4分)父:_妻:_家人:_他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上都有局限性,即_無(wú)地置土。 不畏小兒女顛躓耶? 園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也。 看問題片面