《浙江省桐廬分水高級中學(xué)高中語文 第2專題 五人墓碑記課件 蘇教版必修3》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《浙江省桐廬分水高級中學(xué)高中語文 第2專題 五人墓碑記課件 蘇教版必修3(14頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、不知死,焉知生。不知死,焉知生。 司馬遷司馬遷該如何做,才能稱之為該如何做,才能稱之為“生的偉大,死的光生的偉大,死的光榮榮”?或重于泰山,或輕于鴻毛?;蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛。生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。五人墓碑記五人墓碑記張張 溥溥有的人死了,有的人死了,他卻活著;他卻活著;有的人活著,有的人活著,他卻死了。他卻死了。 碑記,又稱碑志,碑記,又稱碑志,原是刻在石碑上,原是刻在石碑上,以敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種以敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。文體。 最早的作品,可追溯到秦朝最早的作品,可追溯到秦朝李斯的泰山、瑯琊石刻。從立碑的地李斯的泰山、瑯琊石刻。從立碑的地點(diǎn)
2、和用途上分,有山川碑、宮室碑、點(diǎn)和用途上分,有山川碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑著稱。橋道碑、寺廟碑著稱。 而專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道而專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道的碑記稱墓碑或墓志。從寫法上看,的碑記稱墓碑或墓志。從寫法上看,原始的碑記只是記敘。原始的碑記只是記敘。后來的作者,后來的作者,或就所敘之事加以評論,或借題發(fā)揮或就所敘之事加以評論,或借題發(fā)揮抒寫情志,碑記遂演變?yōu)橐环N敘述兼抒寫情志,碑記遂演變?yōu)橐环N敘述兼議論的文體。議論的文體。相關(guān)文學(xué)常識 明末政治狀況和復(fù)社明代以八股文取士,讀書士人為砥礪文章,求取功名,明代以八股文取士,讀書士人為砥礪文章,求取功名,因而尊師交友,結(jié)社成風(fēng),而以江浙
3、一帶尤其。萬歷因而尊師交友,結(jié)社成風(fēng),而以江浙一帶尤其。萬歷后期政治日趨腐敗,到天啟年間更出現(xiàn)了閹黨擅權(quán)局后期政治日趨腐敗,到天啟年間更出現(xiàn)了閹黨擅權(quán)局面,自內(nèi)閣六部至四方總督、巡撫,都有人甘當(dāng)魏忠面,自內(nèi)閣六部至四方總督、巡撫,都有人甘當(dāng)魏忠賢的死黨。張溥等人痛感賢的死黨。張溥等人痛感“世教衰,士子不通經(jīng)術(shù),世教衰,士子不通經(jīng)術(shù),但剽耳繪目,幾幸戈獲于有司,登明堂不能致君,長但剽耳繪目,幾幸戈獲于有司,登明堂不能致君,長郡邑不知澤民郡邑不知澤民”,所以聯(lián)絡(luò)四方人士,主張,所以聯(lián)絡(luò)四方人士,主張“興復(fù)古興復(fù)古學(xué),將使異日者務(wù)為有用學(xué),將使異日者務(wù)為有用”,因名曰,因名曰“復(fù)社復(fù)社”(陸世(陸世
4、儀儀復(fù)社紀(jì)略復(fù)社紀(jì)略)。復(fù)社的主要任務(wù)固然在于揣摩八)。復(fù)社的主要任務(wù)固然在于揣摩八股,切磋學(xué)問,砥礪品行,但又帶有濃烈的政治色彩,股,切磋學(xué)問,砥礪品行,但又帶有濃烈的政治色彩,以東林后繼自任,主張以東林后繼自任,主張“蠲逋租蠲逋租,舉廢籍舉廢籍,撤中使,止內(nèi)撤中使,止內(nèi)操操”(吳偉業(yè)(吳偉業(yè)復(fù)社紀(jì)事復(fù)社紀(jì)事),反映著),反映著“吳江大姓吳江大姓”等江南地主、商人的利益,又與這一帶市民階層的斗等江南地主、商人的利益,又與這一帶市民階層的斗爭相呼應(yīng),因而具有相當(dāng)廣泛的基礎(chǔ)。它的成員主要爭相呼應(yīng),因而具有相當(dāng)廣泛的基礎(chǔ)。它的成員主要是青年士子,先后共計有兩千人之多,聲勢是青年士子,先后共計有兩千
5、人之多,聲勢遍及海內(nèi)。該社春秋集會時,衣冠盈路,一遍及海內(nèi)。該社春秋集會時,衣冠盈路,一城出觀,社會影響極大。主要集會有吳江尹城出觀,社會影響極大。主要集會有吳江尹山大會山大會(1629),南京金陵大會,南京金陵大會(1630)和蘇州和蘇州虎丘大會虎丘大會(1633)。這幾年間,許多復(fù)社成員。這幾年間,許多復(fù)社成員相繼登第,聲動朝野,而許多文武將吏及朝相繼登第,聲動朝野,而許多文武將吏及朝中士大夫、學(xué)校中生員,都自稱是張溥門下,中士大夫、學(xué)校中生員,都自稱是張溥門下,“從之者幾萬余人從之者幾萬余人”(杜登春杜登春社事始末社事始末)。字音和句讀 蓼(蓼(liolio)洲)洲 被逮(被逮(didi
6、) 旌(旌(jnjn)其所為)其所為 十有(十有(yuyu)一月)一月 緹騎(緹騎(tt)()(jj) 乘(乘(chnchn)其厲聲以呵)其厲聲以呵 溷藩(溷藩(hnhn)()(fnfn) 顏顏佩韋(佩韋(wiwi) 縉紳(縉紳(jnjn)()(shnshn) 曷(曷(hh)故)故 投繯(投繯(hunhun) 贈謚(贈謚(shsh)美顯)美顯 吾社之行吾社之行/ /為(為(wiwi)士先者,為()士先者,為(wiwi)之聲義)之聲義 是時以大中丞是時以大中丞/ /撫吳者撫吳者/ /為魏之私人為魏之私人 凡四方之士凡四方之士/ /無有不無有不/ /過而拜且泣者過而拜且泣者 哀斯墓之徒有其石也哀斯
7、墓之徒有其石也/ /而為(而為( wi wi )之記)之記五人為何而死?五人為何而死?五人者五人者 ,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮 ,激于義而死焉者也激于義而死焉者也 周順昌,號蓼洲,明天吳縣人。為人正直、周順昌,號蓼洲,明天吳縣人。為人正直、清廉,關(guān)心民間疾苦,由于不滿于閹黨當(dāng)?shù)溃谇辶?,關(guān)心民間疾苦,由于不滿于閹黨當(dāng)?shù)?,在與他人談話中,痛罵閹黨,被緹騎報告給魏忠賢,與他人談話中,痛罵閹黨,被緹騎報告給魏忠賢,于是被革職。由于其清廉,在被革職回老家時,于是被革職。由于其清廉,在被革職回老家時,只有只有“行李一肩,都門嘆為稀有行李一肩,都門嘆為稀有”,罷官后,閹,罷官后,閹黨仍不罷手
8、,必欲置之死地而后快,原應(yīng)天巡撫黨仍不罷手,必欲置之死地而后快,原應(yīng)天巡撫周起元被罷官時,周順昌曾作文送他,其中有贊周起元被罷官時,周順昌曾作文送他,其中有贊美周起元、斥責(zé)閹黨的話。后來魏忠賢的爪牙與美周起元、斥責(zé)閹黨的話。后來魏忠賢的爪牙與別人勾結(jié),追彈周起元,把周順昌也帶了進(jìn)去。別人勾結(jié),追彈周起元,把周順昌也帶了進(jìn)去。因此被逮捕。至京,雖被拷得體無完膚,仍痛罵因此被逮捕。至京,雖被拷得體無完膚,仍痛罵魏如故,后死于獄中,四十三歲,到崇禎元年才魏如故,后死于獄中,四十三歲,到崇禎元年才得昭雪。得昭雪。 明代萬歷、天啟年間,統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭十分激明代萬歷、天啟年間,統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭十分激烈。
9、皇帝昏庸,不理朝政,以魏忠賢為首的閹黨專烈?;实刍栌梗焕沓?,以魏忠賢為首的閹黨專橫跋扈,排斥異己,一般正直的士大夫皆蒙其害。橫跋扈,排斥異己,一般正直的士大夫皆蒙其害。顧憲成等一批有識之士,在無錫東林書院以講學(xué)為顧憲成等一批有識之士,在無錫東林書院以講學(xué)為名,指斥時政,被稱為名,指斥時政,被稱為“東林黨東林黨”,受到人民同情。,受到人民同情。天啟六年(天啟六年(16261626年)在蘇州的東林黨人周順昌因指年)在蘇州的東林黨人周順昌因指責(zé)魏忠賢而被逮捕,激起了蘇州人民久積的義憤,責(zé)魏忠賢而被逮捕,激起了蘇州人民久積的義憤,與差吏發(fā)生了武斗,打死了兩名官差。事后,在這與差吏發(fā)生了武斗,打死了
10、兩名官差。事后,在這一事件中英勇斗爭的五人,一事件中英勇斗爭的五人,挺身自投,從容就義挺身自投,從容就義。這件事后,不到一年崇禎皇帝即位,閹黨敗勢,魏這件事后,不到一年崇禎皇帝即位,閹黨敗勢,魏忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂,忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂,并在那里筑墓重新安葬了五人,并立碑以為紀(jì)念。并在那里筑墓重新安葬了五人,并立碑以為紀(jì)念。作者就為此寫了碑記。作者就為此寫了碑記。時代背景:時代背景: 予猶記周公之被逮,在丙寅三月之予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之望。吾社之行為行為士先者,為之聲義,斂士先者,為之聲義,斂貲財,貲財,以以送其行,哭聲震動天地。緹
11、騎送其行,哭聲震動天地。緹騎按劍而按劍而前前,問:,問:“誰誰為為哀者?哀者?”眾不能眾不能堪堪,抶抶而仆之。是時而仆之。是時以以大中丞大中丞撫撫吳者,吳者,為為魏之魏之私人私人,周公之逮所由使也,周公之逮所由使也,時間人物起因發(fā)展吳之民方痛心焉。于是乘其厲聲吳之民方痛心焉。于是乘其厲聲以以呵,呵,則噪而相逐,中丞匿于溷藩則噪而相逐,中丞匿于溷藩以以免。既免。既而而以以吳民之亂請于朝,按誅五人,曰:吳民之亂請于朝,按誅五人,曰:顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,即今之傫然在墓者也。元,即今之傫然在墓者也。高潮結(jié)局這段中的記敘突出了什么特點(diǎn)?這段中的記敘突出了什
12、么特點(diǎn)? 然五人之然五人之當(dāng)當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而中丞之名而詈詈之,談笑之,談笑以以死;斷頭置死;斷頭置城上,城上,顏色顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五不少變。有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之脰而函之,卒與尸合。十金,買五人之脰而函之,卒與尸合。故今之墓中,全乎為五人也。故今之墓中,全乎為五人也。周公被逮,士人聲義周公被逮,士人聲義緹騎厲斥,緹騎厲斥,抶而仆之抶而仆之吳民痛心,噪而相逐吳民痛心,噪而相逐吳臣請示,按誅五人吳臣請示,按誅五人英勇抗暴英勇抗暴五人當(dāng)刑,意氣揚(yáng)揚(yáng)五人當(dāng)刑,意氣揚(yáng)揚(yáng)詈罵中丞,談笑以死詈罵中丞,談笑以死頭斷懸城,色不少變頭斷懸城,色不少變賢者發(fā)金,脰與尸合賢者發(fā)金,脰與尸合慷慨就義慷慨就義激于義而死焉者也激于義而死焉者也