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1、傳記文學(xué)知識(shí)
一、傳記的含義:
記述人物生平事跡的一種重要文體。
二、傳記分類:
1、人物傳記,屬于文學(xué)性傳記,它的表現(xiàn)手法比較接近于小說,不過其基本人物和情節(jié)必須符合真實(shí)性原則??梢赃\(yùn)用想象手法,來恢復(fù)其失落的事件環(huán)節(jié)或細(xì)節(jié)。
2、自傳:屬于自述性文學(xué)作品,是一種第一人稱敘述的人物傳記??梢再N近人物的心靈來寫,字里行間氤氳著自然、親切與真切。
3、評(píng)傳:是人物傳記夾雜著整理評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。熔歷史性、學(xué)術(shù)性和思想性于一爐,具有濃郁的學(xué)術(shù)研究特征?!皞髦杏性u(píng),評(píng)中有傳,評(píng)傳結(jié)合”“傳要真實(shí),評(píng)要中的”等,是評(píng)傳寫作的基本要求。它處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間。由于評(píng)傳兼
2、具兩者特點(diǎn),因此可以寫得比較簡短,更適合于命題選用,所以常見于各種類型的試卷中,這是需要廣大考生注意的。
三、傳記寫作特點(diǎn):
1、開頭一般都寫人物姓名、字號(hào)、籍貫、家庭狀況。
2、一般采用敘述與說明的表達(dá)方式、適當(dāng)議論抒情。
3、以時(shí)間或人物為序。
4、以事實(shí)為根據(jù)
四、傳記文體特征:
1、紀(jì)實(shí)性史料性(實(shí)事求是,感情真誠坦率)。注意理解文學(xué)性傳記中的“藝術(shù)真實(shí)”(虛構(gòu)符合人物性格的再創(chuàng)造) 例如:《留取丹心照汗青》中對(duì)文天祥創(chuàng)作《正氣歌》過程的描寫:“他忘記了酷熱,忘記了彌漫在周圍的惡氣濁氣,仿佛又回到了‘夜夜夢(mèng)伊呂’的少年時(shí)代……(心理描寫)……室內(nèi),文天祥前額也
3、可見汗淋如雨。然而他顧不得擦拭,只是一個(gè)勁地筆走龍蛇。強(qiáng)風(fēng)吹開了牢門,散亂了他的頭發(fā),鼓蕩起他的衣衫……他兀自目運(yùn)神光,渾然不覺。(動(dòng)作、神態(tài)描寫)
以上的心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫是整理通過想象創(chuàng)作的,是一種虛構(gòu),是一種藝術(shù)真實(shí)。符合文天祥的性格特點(diǎn),符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際。
2、 文學(xué)性。
3、 概括性(選人——選材)
例如:必修一傳記單元所選的傳主(華羅庚、孫中山、羅曼?羅蘭、愛恩斯坦、文天祥),均是在做人、做事業(yè)方面成功的楷模。 例如:《“布衣總統(tǒng)”孫中山》圍繞“布衣”特點(diǎn)選材、《留取丹心照汗青》選擇文天祥被俘虜之后的有關(guān)材料(因?yàn)樽钅鼙憩F(xiàn)人物的精神
通俗
4、性 表達(dá)簡明易懂,語言簡明、平實(shí),也可以生動(dòng)活潑,富有文學(xué)色彩。
(考查題目可設(shè)計(jì)為鑒賞傳記的語言特色)
褒貶鮮明 整理的感情傾向鮮明(跟文學(xué)類文本的區(qū)別)
五、傳記考查內(nèi)容:
(一)思想內(nèi)容方面 了解傳主人生軌跡和內(nèi)心世界,豐富自己人生經(jīng)驗(yàn),獲得啟示認(rèn);認(rèn)識(shí)傳主正負(fù)面影響,評(píng)價(jià)功過,讀傳主、整理、自己
(二)表現(xiàn)手法方面
1、敘述人稱(一般是第三人稱,第一人稱為自傳)
2、敘述順序(一般是順序,以時(shí)間為序。也可以據(jù)實(shí)際采用其他敘述方式) 例如:倒敘、插敘 空間順序:國內(nèi)國外 邏輯順序:由主到次
3、選材的精當(dāng)(具有代表性,詳略得當(dāng))
4、語言特色(通俗性、簡明、平實(shí),或活潑生動(dòng),富有文學(xué)色彩
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