《湖北省襄陽(yáng)五中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5.18《生于憂患死于安樂(lè)》課件2 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖北省襄陽(yáng)五中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5.18《生于憂患死于安樂(lè)》課件2 新人教版(16頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 孟子畫(huà)像 生于憂患生于憂患 死于安樂(lè)死于安樂(lè) 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的字音。 畎( )畝 傅說(shuō)( ) 膠鬲( ) 孫叔敖( ) 百里奚( ) 行拂( ) 曾( )益 拂( )士.qunqunyuyug ooxxffzngzngbb.理解詞義理解詞義發(fā): 舉: 畎畝:任: 所為: 所以:恒: 過(guò): 衡:入: 出: 敵:喻: 士: 作:法家: 拂士: 曾:被任用被選拔田間責(zé)任 擔(dān)子所行用來(lái)方法常常犯錯(cuò)誤通橫 不順在國(guó)內(nèi)在國(guó)外敵對(duì)了解獄官有所作為有法度的世臣輔佐君主的賢士通增 增加于介詞從從給給在在由于由于發(fā)于畎畝發(fā)于畎畝 舉于版筑舉于版筑天將降大任于是人也天將降大任于是人也困于心困于心 衡于慮衡于慮 征
2、于色征于色 發(fā)于聲發(fā)于聲生于憂患生于憂患 死于安樂(lè)死于安樂(lè)使動(dòng)用法:形容詞作使動(dòng)詞用苦:使苦:使痛苦痛苦 勞:使勞:使勞累勞累餓:使餓:使饑餓饑餓 空乏:使空乏:使資財(cái)貧乏資財(cái)貧乏 動(dòng):使動(dòng):使驚動(dòng)驚動(dòng) 忍:使忍:使堅(jiān)韌堅(jiān)韌 通假字:曾:通“增”,增加。衡:通“橫”,堵塞,不順。拂:通“弼”,輔弼。 讀明大意 舜是從田野中被提拔任用的;傅說(shuō)是從筑墻工作中被提拔舉用的;膠鬲是從販賣(mài)魚(yú)鹽中被提拔舉用的;管夷吾是從囚徒中被提拔舉用的;孫叔敖是隱居海濱被提拔舉用的;百里奚是從市井之間(被贖買(mǎi)后)提拔舉用的。 讀明大意 所以上天將要把重大的任務(wù)下達(dá)給這樣的人,一定先使他內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,使他的身體經(jīng)受
3、饑餓;使他資財(cái)缺乏受到貧困之苦;用種種行動(dòng)去干擾阻礙他的事業(yè),通過(guò)這些使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)韌起來(lái),以不斷的增加他才干。 讀明大意讀明大意 一個(gè)人常常會(huì)犯過(guò)失,這樣之后才能改正;內(nèi)心受到一個(gè)人常常會(huì)犯過(guò)失,這樣之后才能改正;內(nèi)心受到折磨,思想受到阻礙,然后才能有所作為。一個(gè)人心折磨,思想受到阻礙,然后才能有所作為。一個(gè)人心中的想法只有流露在臉色上,抒發(fā)于聲音里,才能為中的想法只有流露在臉色上,抒發(fā)于聲音里,才能為人們了解。而一個(gè)國(guó)家,國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐國(guó)人們了解。而一個(gè)國(guó)家,國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐國(guó)君的賢臣,國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外患的,這個(gè)國(guó)家君的賢臣,國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外患的,這
4、個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡的。就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡的。 讀明大意這樣,人們才明白憂患能使人謀求生存發(fā)展,享這樣,人們才明白憂患能使人謀求生存發(fā)展,享受安樂(lè)能使人萎靡死亡。受安樂(lè)能使人萎靡死亡。細(xì)讀課文,思考問(wèn)題 1、短文中心論點(diǎn)是什么? 2、短文開(kāi)頭列舉6位名人有何用意? 3、一個(gè)人經(jīng)受磨練有何好處?(原句) 4、在短文第二段找出能分別論證“生于憂患”和“死于安樂(lè)”的句子。 5、短文使用了那些論證方法?理解課文理解課文舜傅說(shuō)膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚前畎畝版筑魚(yú)鹽 士 海 市后君主相輔佐武王相令尹大夫舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理 故天將降大任于是人也,必先苦其心志, 勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。像這樣能夠擔(dān)任大任的人 思想磨練 生活磨練 行為磨練 磨練的益處在六個(gè)事例作為事實(shí)論據(jù)的基礎(chǔ)上,得出結(jié)論 人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者, 國(guó)恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。中心論點(diǎn) 內(nèi)心驚動(dòng)外在表現(xiàn)個(gè)人正面生于憂患國(guó)家 反面死于安樂(lè)西伯拘而演西伯拘而演周易周易仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋屈原放逐乃賦屈原放逐乃賦離騷離騷左丘失明厥有左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)司馬遷受宮刑而著司馬遷受宮刑而著史記史記曹雪芹晚年衣食不保而留曹雪芹晚年衣食不保而留紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)歲寒,然后知松柏之后凋也。