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1、2019-2020學(xué)年部編版初中語(yǔ)文精品資料
廣東省汕頭市龍湖實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第3課 短文兩篇教案 新人教版
教學(xué)目標(biāo):
1、比較閱讀,對(duì)比探究。
2、揣摩句子,體悟生命的意義。
3、學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):比較閱讀,揣摩句子。
教學(xué)難點(diǎn):感悟生命的意義。
課時(shí): 一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入(1分鐘)
冰心曾說過說:“宇宙是一個(gè)大的生命,江流人海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也
2、要感謝生命,因?yàn)榭鞓?、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天,我們就來(lái)欣賞兩篇優(yōu)美的散文,從中感悟生命的真諦吧。
二、作者簡(jiǎn)介(2分鐘):
小思,1939年生,本名盧瑋鑾,祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系,翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí),獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年,以“中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。
席慕蓉,臺(tái)灣畫家、作家,祖籍內(nèi)蒙古,1943年生于重慶,后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫,后來(lái)在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。1981年她“從來(lái)沒有刻意去做過些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版,深得讀
3、者喜愛。她寫詩(shī)寫散文,生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?!返?。
三、自學(xué)指導(dǎo)(一)比較閱讀(10分鐘)。
小組合作:對(duì)比閱讀兩篇短文,說說它們的異同點(diǎn)。
方法指導(dǎo):⑴分別從文章的文體、內(nèi)容、主旨、寫作手法上進(jìn)行分析。
⑵先獨(dú)立思考,后小組討論并展示成果。
討論并歸納:
相同點(diǎn):
兩篇都是借物抒情的散文,從身邊的“小物”,感悟到人生的哲理,引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。
不
4、同點(diǎn):
(1)兩篇文章內(nèi)容和主旨不同。
《蟬》通過寫對(duì)一只病蟬的觀察和朋友對(duì)蟬生命的介紹,感情由對(duì)蟬的煩躁到對(duì)它生命經(jīng)歷的感嘆,最后寬恕蟬的聒聒聲。啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活。
《貝殼》敘述在海邊撿到一枚貝殼,引發(fā)對(duì)卑微生命及人生的感慨,啟示我們應(yīng)該好好地面對(duì)生命,使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜。
(2)寫作手法。
相同點(diǎn):都是運(yùn)用托物言志的方法。
《蟬》運(yùn)用了先抑后揚(yáng)、首尾照應(yīng)的手法,作者對(duì)于生命的態(tài)度也隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中,并沒有直接表白。
《貝殼》運(yùn)用了類比的手法,把人的生命與貝殼進(jìn)行比較,且明確的表達(dá)了作者的思想感
5、情:珍惜生命,讓有限的生命發(fā)出異彩,給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西。
四、自學(xué)指導(dǎo)(二)(8分鐘)
再次朗讀《蟬》,找出表現(xiàn)作者心情的語(yǔ)句,體會(huì)作者的感情變化。
方法指導(dǎo):⑴在課文中劃出表現(xiàn)作者心情的句子。
⑵用一個(gè)詞概括作者的感情變化。
抑——————揚(yáng)
第1段:“知知不休”,“使事忙的人聽了很煩” ————(煩躁)
第2段:“那么小,卻那么響,竟響徹了一個(gè)夏天” ———(驚訝)
第3-6段:“等了17年,才等到一個(gè)夏天”
“等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了” ————(感嘆)
“它為了生命的延續(xù),必須好好活著”
第7段
6、:“就寬恕了那煩人的聒聒” ——————————(寬?。?
小結(jié):先抑后揚(yáng),也叫欲揚(yáng)先抑,是一種寫作手法,指為肯定某人、事、物、景,先用曲解或嘲諷的態(tài)度盡力去貶低或否定它的一種構(gòu)思方法。
五、自學(xué)指導(dǎo)(三)品味句子,感悟生命意義。(10分鐘)
找出文章中你最喜歡或者你認(rèn)為最精彩的句子,說說這些句子的妙處。
參考美句:
⑴“哪管是90年,90天,都不過要好好的活過”
這句是全文的文眼。
它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處,也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小,還是寫蟬17年埋在泥下,出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命,都是因?yàn)橛羞@句話,才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們,
7、不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺。
⑵“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”
我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音,但作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意,它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來(lái),比如金黃的落葉、火紅的楓葉、晴朗的天空等都融進(jìn)了秋風(fēng)中。
秋天來(lái)了,果實(shí)成熟了,本是收獲的季節(jié),但對(duì)在地下埋了17年,苦苦等了17年的蟬來(lái)說,卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫,蟬卻執(zhí)著的等待,作者對(duì)蟬的敬意油然而生。
⑶“在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息:‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣
8、簡(jiǎn)單的心啊!’”
作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái),很小,甚至不起眼,但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜,而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練:完成下列仿寫句。(5分鐘)
以“生命”開頭,仿寫兩個(gè)句子。
生命是遼闊的大海,蘊(yùn)蓄著不盡的情思;
生命是深邃的湖泊,孕育著無(wú)限的希望;
生命是 , ;
生命是 , 。
六、課堂小結(jié)。
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中,讓我們感悟出深刻的人生道理,引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。逝者如斯,青春不再。生命是短暫、脆弱的,該怎樣做,才能讓生命變得更有意義?不管生命如何短暫,必須要好好地活著。
七、布置作業(yè)。
1.《動(dòng)態(tài)》本課練習(xí)1-10題。
八、板書設(shè)計(jì):
相同: 以小見大、借物抒情
不同:《蟬》 先抑后揚(yáng)
首尾呼應(yīng) 珍視生命、好好生活、積極面對(duì)
《貝殼》 類比