2020八年級(jí)語文下冊(cè) 16 云南的歌會(huì)導(dǎo)學(xué)案人教版

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1、2019-2020學(xué)年部編版初中語文精品資料 16 云南的歌會(huì) 班級(jí)______ 學(xué)習(xí)小組 小主人姓名________ 上課時(shí)間 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．知識(shí)和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語言。 2．過程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。 3．情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1．體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。 2．理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。 1

2、． 資料鏈接 1．作者簡(jiǎn)介：? 沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，作家，歷史文物研究家。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。 2．云南的歌會(huì) 我國有56個(gè)少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的省份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……這種古老的歌

3、會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。 第一課時(shí) 課時(shí)要點(diǎn) 積累字詞，理清結(jié)構(gòu)，把握內(nèi)容 自主學(xué)習(xí) 1．給下列加點(diǎn)字注音。 迤西( ) 譬喻( ) 糯米( ) 蹲踞( ) 即物起興( ) 忌諱( ) 酬和( ) 鐵箍( ) 熹微( ) 龍吟鳳噦( ) 2．解釋下列詞語。 淳樸：誠實(shí)樸素。 酬和：本意敬酒，引申為交際往來。 譬喻：打比方。

4、 熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。 忌諱：忌怕而隱避。 扶搖而上：形容直往上升。 別開生面：另外開展新的局面。 悠游自在：快活的樣子。 引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。 若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。 3．朗讀課文，你喜歡文中哪些語句？請(qǐng)用波浪線標(biāo)記，并稍作賞析。 （提示：可從詞語運(yùn)用、修辭效果、情感表達(dá)等角度賞析） 合作探究 把握內(nèi)容 1．理結(jié)構(gòu) 默讀，思考：作者寫了在什么地方的、哪三種形式的歌會(huì)？。（用四字

5、短語回答） （山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌） 2．賞歌會(huì)： 賞讀三個(gè)歌唱場(chǎng)面，完成表格。（斜體字部分由學(xué)生完成） 內(nèi)容 特點(diǎn) 寫作重點(diǎn) 山野對(duì)歌 對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。 唱歌人 山路漫歌 即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。 唱歌的環(huán)境 村寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的 課堂。場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀。 唱歌的場(chǎng)面 ? 鞏固提升 把握主旨 1．從文中你感受到云南美在何處？結(jié)合內(nèi)容說說理由。 （歌美、景美、人美、情美、文化美） 2．文章雖是為云南的歌會(huì)而寫，卻用大量的筆墨寫了云南的人、云南的景、云南的情，這樣寫，

6、你能從文中感受到作者一種怎樣的情感呢？ （對(duì)自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞） 課后反思 第二課時(shí) 課時(shí)要點(diǎn) 比較文中的人物描寫，理解環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)主題的作用。 自主學(xué)習(xí) 1．根據(jù)拼音寫漢字。 pì 喻 ( ) chún樸( ) dūn踞( ) 即物起xìng( ) jì huì( ) chòu和( ) xī 微 ( ) 龍吟鳳huì ( ) 2．下列成語使用不正確的一項(xiàng)是( D ) A 一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)

7、對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言。 B 他和媽媽頂撞了兩句，媽媽氣得渾身哆嗦，他卻若無其事地走開了。 C 這種鳥在晨光熹微中，歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。 D 我市特困職工家庭的莘莘學(xué)子王華得到了2000元的資助。 3．人物描寫常見的方法有 外貌描寫 、 語言描寫 、 動(dòng)作描寫 、 神態(tài)描寫 和 心理描寫 。 合作探究 比較文中的人物描寫。 1．劃出三處人物描寫的句子。看看作者分別寫了哪三種人？ 明確：山野對(duì)歌重點(diǎn)寫的是年輕婦女；山路漫歌重點(diǎn)描寫的是趕馬的女孩子；村寨傳歌重點(diǎn)刻畫的是一個(gè)年過七十的吹鼓手。 2．朗讀體會(huì)，作者重點(diǎn)刻畫這三種人的目的分別

8、是什么? ①山野對(duì)歌重點(diǎn)寫的是年輕婦女。她一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，作者描寫她勝利時(shí)輕松愉快的神態(tài)，拍拍灰土的動(dòng)作，既表現(xiàn)了山野對(duì)歌時(shí)活潑歡快的場(chǎng)面，更贊揚(yáng)了樸素的勞動(dòng)?jì)D女的聰明機(jī)智。 ②山路漫歌重點(diǎn)描寫的是趕馬的女孩子。作者著力描寫她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音，是為了突出山路漫歌時(shí)的淳樸本色美。 ③村寨傳歌重點(diǎn)刻畫的是一個(gè)年過七十的吹鼓手。只見他牙齒早脫光了，但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。唱的內(nèi)容不僅有愛情故事，嘲煙鬼，罵財(cái)主樣樣在行，像個(gè)“歌庫”。作者對(duì)吹鼓手的描寫襯托了村民們參加盛會(huì)的熱情，同時(shí)也寫出云南歌會(huì)代代傳歌這一特色。 3．作者在對(duì)這三個(gè)人物進(jìn)行描寫時(shí)在寫法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)

9、？ 明確：相同點(diǎn)，都對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)致的外貌描寫。不同點(diǎn)是，描寫刻畫人物時(shí)方法各不相同。 如：山野對(duì)歌作者采用由點(diǎn)到面的方法來描寫人物。點(diǎn)是對(duì)一個(gè)年輕婦女的描寫，但緊接著在第三段作者說“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。”繼而由點(diǎn)及面泛泛描寫眾多云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見在這里作者的目的不是贊揚(yáng)一個(gè)婦女的美麗和聰明機(jī)智，而是云南整個(gè)少數(shù)民族地區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的勤勞、美麗和智慧。 再如，山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時(shí)，并沒有對(duì)她們的外貌進(jìn)行更多的正面描寫，而是通過對(duì)云南美麗風(fēng)光的描寫來側(cè)

10、面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動(dòng)聽。 村寨傳歌中對(duì)吹鼓手的描寫著重年齡和會(huì)唱的歌之多，以此表現(xiàn)云南歌會(huì)參加人員廣泛，風(fēng)俗久遠(yuǎn)，為群眾盛會(huì)的特色。 4．通過對(duì)三種歌會(huì)中人物的細(xì)致分析，我們可以得到人物描寫時(shí)的哪些啟示呢？ 明確：①人物刻畫為主題服務(wù)，不能脫離文章主題獨(dú)立描寫人物；②人物刻畫的方法是多樣的?？梢哉婷鑼?，可以側(cè)面烘托，特別是運(yùn)用環(huán)境描寫的方法來襯托人物是一個(gè)好辦法；可以由點(diǎn)到面，由具體到概括地描寫一類人。 鞏固提升 1．分組討論“研討與練習(xí)二” 明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。 第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。 2．討論“研討與練習(xí)三” (明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。) 課后反思