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1、《馬》學(xué)案
教師寄語:讓我們珍視生命,關(guān)愛動物。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀文章,理清文章的思路,揣摩作者對馬的情感。
2. 體會對比手法的作用。
3. 品味文章中精彩句段,積累優(yōu)美的詞句。
基礎(chǔ)知識
1.默讀課文,查工具書,讀準(zhǔn)下列字音并能正確書寫
剽悍 窺伺 ? 羈絆瘡痍 闊綽 項鬣????
觀瞻 妒忌 庇蔭 ?? 獷野????????
眷戀 相覷 畸形 ? 妍麗 ????
顎 ?? 鞍轡 相得益彰?????
2、
2、自查資料,搜集作者的信息,要特別注意下面劃橫線需要填寫的信息。
布封(1707-1788) 國 家、 家。從小愛好自然科學(xué)。1933年他26歲時進入法國科學(xué)院。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)總管。他1748年寫36卷巨冊的《???????? 》。
理解探究
3、本文寫了人工馴養(yǎng)和天然野生的馬,這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性,你更欣賞哪一種?為什么?
4、本文在傳神描摹馬的形象中蘊含著作者怎樣的思想感情?請找出文中飽含作者情感傾向的語句。
5、這篇課文對馬的描寫細致
3、逼真,使人為之傾心、贊嘆。那么,你認(rèn)為本文的描寫筆觸有什么特別之處?試結(jié)合具體語句說明。
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合作釋疑
6、我們常說:“馬是人類最好的朋友”。從課文第1、2語段內(nèi)容看,馬和人到底是一種怎樣的關(guān)系?
7、如何理解“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”?
8、第2段中,“這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的鐵蹄還有過之無不及”中“這一切”指什么?為什么說它對于馬的侮辱,要超過蹄鐵?
9、課文第5段描繪野
4、馬的外形時,還寫到了其他一些動物,這樣寫的作用是什么?
10、作者認(rèn)為“天然要比人工更美麗些”,那么你如何看待生活中的化妝現(xiàn)象?
課內(nèi)精讀
①它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。對這種動物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍、太悠久了,以至于我們看到它們時,很少是處在自然狀態(tài)中。它們在勞動中經(jīng)常是披著鞍轡的;人家從來不接觸它們的羈絆,自然是在休息的時候;如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走,它們也總是帶著奴役的標(biāo)志,并且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡……就是那些奴役狀況最和婉的馬,那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬,那些不是為著裝飾它們本身,卻是為著滿足主人的虛
5、榮而戴上黃金鏈條的馬,它們額上覆著妍麗的一撮毛,項鬣編成了細辮,滿身蓋著絲綢和錦氈,這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
②……你們試看那些繁殖在南美各地自由地生活著的馬匹吧:它們行走著,它們奔馳著,它們騰躍著,既不受拘束,又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪,它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧,它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?;它們在無垠的草原上自由地游蕩、蹦跳,采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所,除了晴明的天空外又別無任何庇蔭,因此它們呼吸著新鮮的空氣,這種空氣,比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,要純潔得多,所以那些野馬比大多
6、數(shù)家馬來得強壯、輕捷和道勁。它們有大自然賦予的美質(zhì),就是說,有充沛的精力和高貴的精神,而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與妍媚而已。
11、比較上面兩個文段,寫了幾種狀態(tài)下的馬?它們各有什么特性?
12、第②段中,哪些語句體現(xiàn)了野馬的美質(zhì)?用波浪線標(biāo)出來。
13、如何理解“它的教育已喪失自由而開始,已接受束縛而告終”?它體現(xiàn)了作者怎樣的感情?
14、若果你想成為馬,你愿意成為那一種?為什么?
拓展延伸
天然要比人工更美麗些;在一個動物身上,動作的自由就構(gòu)成美麗的天然。你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧:它們行走著,它們
7、奔馳著,它們騰躍著,既不受拘束,又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪,它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧,它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉希凰鼈冊跓o垠的草原上自由地游蕩、蹦跳,采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所,除了晴朗的天空外又別無任何庇蔭,因此它們呼吸著清新的空氣,這種空氣,比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,要純潔得多,所以那些野馬遠比大多數(shù)家馬來得強壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質(zhì),就是說,有充沛的精力和高貴的精神,而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧和妍媚而已。
15.這一段話熱情贊美了自然狀態(tài)下的馬的________
8、,而這種優(yōu)點來自于________。
?。ㄔ诙沃羞x擇詞語填空)
16.選段開頭一句話暗示了這段話采用了________的寫法,以________的馬同________的馬相比較。
17.這段話用排比的句式描寫了自然狀態(tài)下馬的自由自在的生活。請概括敘述一下這時候馬的生活情況。(40字以內(nèi))
18.從選段最后一句話的用語可看出,在贊美自然狀態(tài)下的馬的同時,作者也對人工飼養(yǎng)的馬表達了一種復(fù)雜的感情。試說說這是一種怎樣的感情。
29課參考答案
2、法國 博物學(xué)家 作家 《自然史》
3、人工馴養(yǎng)的馬的主要特征是:勇毅,與主人共生死、共榮辱;馴良,服以主人的操
9、縱,滿足主人的愿望,無保留地貢獻自己,甚至是生命。
天然野生的馬的主要特征是:有大自然賦予的美質(zhì),即充沛的精力和高貴的精神,天性決不兇猛,只是豪邁而獷野,熱愛和平;它們?nèi)壕有袆?,團結(jié)和睦;它們相互之間沒有妒忌,從不為一己之私爭斗。它們的身體是大自然的杰作。
4、布封在對馬的描摹中傾注了深厚的感情:對 “在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
飽含作者情感傾向的語句,如:
?、佟八慕逃詥适ё杂啥_始,以接受束縛而告終?!?
?、凇疤烊灰热斯じ利愋?;在一個動物身上,動作的自由就構(gòu)成美麗的天然?!薄?/p>
10、 ③“它們有大自然賦予的美質(zhì),就是說,有充沛的精力和高貴的精神,而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與妍媚而已?!?
5、布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣用人性化的筆觸描摹動物。本文的馬就被賦予了人性的光彩。它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典型高貴的紳士。
文章一開始寫道:“它和人分擔(dān)著疆場的勞苦,同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣,具有無畏的精神,它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴……”就流露寫作意圖是要把馬當(dāng)作人的同類來寫。馬在戰(zhàn)場上本是被迫沖騰躥躍的,但作者卻說它是“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布約束的,但作者卻指
11、出它“知道克制”自己;馬被馴服,卻被說成是一種“教育”。馴馬在作者筆下變成了具有文明意識的生物。同樣,作者在說野馬能夠因為不受羈絆而“感覺自豪”,它們“不屑于”受人照顧,不愿意“作戰(zhàn)”,過著“和平生活”。總之,凡能夠用寫人的語言的地方,作者都力避使用動物學(xué)的語言;即便是本來并無“意識”的本能動作,作者都寫成具有人一般意志的自覺行為。
6、馬在被人類長期馴養(yǎng)役使過程中確實贏得了人類“朋友”的稱號,但這一切是以束縛馬的自由,壓抑馬的天性為代價換來的,如用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮;給馬“戴上黃金鏈條”,把馬的“項鬣編成了細辮”,“渾身蓋著絲綢和錦氈”作為玩物。這時的馬實際是外在一種十分
12、悲慘的生存狀態(tài)之下,這種情形下,只能說馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。
7、“教育”一詞是擬人化用法,指的是人類對馬的馴養(yǎng)?!耙詥适ё杂啥_始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”包含兩層含義:①指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;②指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。文章用這句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深刻同情,同時也寄托了作者的社會政治理想。
8、“這一切”是指馬額上覆蓋妍麗的毛、編成細辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無視馬的天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限地束縛馬的身
13、體,而“這一切”,卻使馬失去人的伙伴的平等地位,淪為人類的奴隸和玩物,馬之為馬的特性喪失殆盡,精神的泯滅是最大的悲哀,所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重的。
9、這樣寫是為了把馬的“勻稱”“優(yōu)美”的外形同其他形體有缺陷的動物作比較,突出馬的高貴姿態(tài)。
10、結(jié)合現(xiàn)實生活,言之成理,談出審美見解即可。
11、文段寫了人工馴養(yǎng)的和天然野生的兩種馬。人工馴養(yǎng)的馬的主要特征:帶著受奴役的標(biāo)志,過著屈辱的生活。天然野生的馬的主要特征:有大自然賦予的美質(zhì),充滿自由精神。
12、“自由自在地生活著”“既不受拘束,有沒有節(jié)制”“不屑于受人照顧”“呼吸著自由清新的空氣”“因不受羈勒而感覺自
14、豪”“強壯、輕捷、和勁道”“有充沛的體力和高貴的精神”
13、包括兩層含義:(1)馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵(2)馬從思想上接受觀念,服從成了馬的天性。這句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深切同情,同時也寄托了作者的社會理想。
14、如果喜歡野馬,因為他有大自然賦予的美質(zhì)和高貴的精神:熱愛和平自由,團結(jié)和睦。
15.美質(zhì) 美麗的天然
16.對比 人工馴養(yǎng) 天然野生
17.自由自在,不受拘束、節(jié)制,不受羈勒,不屑于受人照顧,強壯、輕捷和遒勁,具有充沛精力和高貴精神。
18.既對馬為人類作出的貢獻犧牲感到敬佩感激,又對人工飼養(yǎng)的馬的悲慘狀況感到同情惋惜。
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學(xué)習(xí)是一件快樂的事情,大家下載后可以自行修改