《吆喝課件 (3)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《吆喝課件 (3)（16頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、交流課前搜集成果：v請(qǐng)同學(xué)們一邊聽一邊做記錄：請(qǐng)同學(xué)們一邊聽一邊做記錄：v1 1、該同學(xué)搜集到了哪些吆喝？、該同學(xué)搜集到了哪些吆喝？v2 2、該同學(xué)介紹了吆喝的哪些方面？、該同學(xué)介紹了吆喝的哪些方面？讀 一 讀：v請(qǐng)同學(xué)們帶著下面兩個(gè)問題讀一讀請(qǐng)同學(xué)們帶著下面兩個(gè)問題讀一讀課文：課文： v1 1、文中描寫了哪些吆喝？請(qǐng)用筆畫、文中描寫了哪些吆喝？請(qǐng)用筆畫出來。出來。v2 2、作者介紹了吆喝的哪些方面的內(nèi)、作者介紹了吆喝的哪些方面的內(nèi)容？容？ 理 一 理 ：v如此繁多復(fù)雜的吆喝，作者在行文如此繁多復(fù)雜的吆喝，作者在行文介紹的過程中是如何做到條理清楚、介紹的過程中是如何做到條理清楚、雜而不亂的？雜
2、而不亂的？ ( (即：作者是按照怎樣的寫作思路即：作者是按照怎樣的寫作思路對(duì)吆喝進(jìn)行介紹的？）對(duì)吆喝進(jìn)行介紹的？） 記 一 記 ： v在對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行介紹時(shí)，如何才能做到有條有理、秩序井然？1.1.將事物分類將事物分類( (或分為若干方面或分為若干方面) )；2.2.按一定的內(nèi)在聯(lián)系安排順序；按一定的內(nèi)在聯(lián)系安排順序；3.3.對(duì)材料進(jìn)行加工剪裁；對(duì)材料進(jìn)行加工剪裁；4.4.使用具有概括作用的總領(lǐng)句和上下銜接使用具有概括作用的總領(lǐng)句和上下銜接的過渡句。的過渡句。聽 一 聽 ：v讓我們聽一聽原汁原味的老讓我們聽一聽原汁原味的老北京吆喝，感受一下京腔京韻北京吆喝，感受一下京腔京韻的魅力。的魅力
3、。 說 一 說 ：v在大眾傳媒如在大眾傳媒如此發(fā)達(dá)的今天此發(fā)達(dá)的今天, , 吆喝還有沒有吆喝還有沒有用武之地用武之地? ?v據(jù)中山大學(xué)中國非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心據(jù)中山大學(xué)中國非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心20062006年發(fā)年發(fā)起的起的“聲音文化記錄聲音文化記錄”行動(dòng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，叫賣聲行動(dòng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，叫賣聲已成為號(hào)子、口技之后已成為號(hào)子、口技之后“城市最瀕危的聲音城市最瀕危的聲音”。 v為了保護(hù)那些正在失去的聲音，目前，國內(nèi)一為了保護(hù)那些正在失去的聲音，目前，國內(nèi)一些城市紛紛發(fā)起些城市紛紛發(fā)起“拯救聲音拯救聲音”的行動(dòng)的行動(dòng). . 北京崇文區(qū)文化館民俗文化藝術(shù)團(tuán)曾專門北京崇文區(qū)文化館民俗文化藝術(shù)團(tuán)曾專門搞過一場(chǎng)表
4、現(xiàn)叫賣聲的演出，深受歡迎。搞過一場(chǎng)表現(xiàn)叫賣聲的演出，深受歡迎。20042004年，中國叫賣大王臧鴻老先生出版了他自己演年，中國叫賣大王臧鴻老先生出版了他自己演唱的民俗唱的民俗CDCD老北京吆喝老北京吆喝。 看 一 看 ：v中國叫賣大王臧鴻老先生中國叫賣大王臧鴻老先生：“吆喝吆喝，既要有規(guī)矩又要有藝術(shù)性，既要有規(guī)矩又要有藝術(shù)性，瞎喊不行。在大宅門前吆喝，要拖瞎喊不行。在大宅門前吆喝，要拖長聲，既讓三四層院子里的太太小長聲，既讓三四層院子里的太太小姐聽見，又要透出優(yōu)雅，不能野腔姐聽見，又要透出優(yōu)雅，不能野腔野調(diào)地招人煩；在鬧市上吆喝，講野調(diào)地招人煩；在鬧市上吆喝，講究音短、甜脆、響亮，讓人聽起來究
5、音短、甜脆、響亮，讓人聽起來干凈利落，一聽就想買。干凈利落，一聽就想買?！眝在我們行進(jìn)在現(xiàn)代生活軌道上的今天，當(dāng)曾在我們行進(jìn)在現(xiàn)代生活軌道上的今天，當(dāng)曾經(jīng)回蕩在老北京城的經(jīng)回蕩在老北京城的叫賣聲叫賣聲再一次鮮活呈現(xiàn)再一次鮮活呈現(xiàn)出來的時(shí)候，尋找一種歷史的積淀、品味這出來的時(shí)候，尋找一種歷史的積淀、品味這個(gè)城市的脈動(dòng)、回想一些曾經(jīng)與這片土地上個(gè)城市的脈動(dòng)、回想一些曾經(jīng)與這片土地上的人們的生活息息相關(guān)的市井風(fēng)情，應(yīng)該是的人們的生活息息相關(guān)的市井風(fēng)情，應(yīng)該是一種很特別也很有意義的消遣了。一種很特別也很有意義的消遣了。v作為一個(gè)城市曾經(jīng)擁有的文化財(cái)富，有些東作為一個(gè)城市曾經(jīng)擁有的文化財(cái)富，有些東西是需
6、要留存下來的，除了看得見的建筑，西是需要留存下來的，除了看得見的建筑，代代相傳的習(xí)俗，還有一些令人回味的代代相傳的習(xí)俗，還有一些令人回味的聲音聲音。這些聲音，實(shí)際上是一段歷史、一個(gè)時(shí)代的這些聲音，實(shí)際上是一段歷史、一個(gè)時(shí)代的真實(shí)。真實(shí)。v“聲音聲音”，是一種，是一種文化文化，一個(gè)，一個(gè)記憶記憶，一段，一段感感情情。試試 一一 試試 ：v請(qǐng)同學(xué)們課后搜集資料，展示家鄉(xiāng)民俗文化請(qǐng)同學(xué)們課后搜集資料，展示家鄉(xiāng)民俗文化v1、進(jìn)行調(diào)查訪問，內(nèi)容可包括：家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)乩习?、進(jìn)行調(diào)查訪問，內(nèi)容可包括：家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)乩习傩盏男叛觥⒔?，婚嫁壽誕、衣食住行等方面的姓的信仰、禁忌，婚嫁壽誕、衣食住行等方面的民俗特征，或傳統(tǒng)節(jié)
7、日中所包含的民俗文化等。民俗特征，或傳統(tǒng)節(jié)日中所包含的民俗文化等。 v2、試著運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)到的組織材料、行文布、試著運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)到的組織材料、行文布局的方法，以文字形式對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行介紹，也局的方法，以文字形式對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行介紹，也可配以照片或相關(guān)實(shí)物等?？膳湟哉掌蛳嚓P(guān)實(shí)物等。v3、各小組推薦優(yōu)秀作品，并張貼在班級(jí)的、各小組推薦優(yōu)秀作品，并張貼在班級(jí)的“我我行我秀行我秀”展示墻上。展示墻上。結(jié) 束 語 ： “生活中從來都不缺少美，只生活中從來都不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@用來這用來評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)吆喝吆喝一文再恰當(dāng)不過。一文再恰當(dāng)不過。街頭巷尾經(jīng)?；厥幹纳特湹倪航诸^巷尾經(jīng)常回蕩著的商販的吆喝聲，在無心人聽來，或許頓生喝聲，在無心人聽來，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來，厭煩。但在有生活情趣的人聽來，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。的回憶。 希望同學(xué)們都能擁有一雙發(fā)現(xiàn)希望同學(xué)們都能擁有一雙發(fā)現(xiàn)美美的眼睛，做生活中的的眼睛，做生活中的有心人有心人！
吆喝課件 (3)
