毛概作業(yè)《新民主主義論》讀后感

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1、《新民主主義論》讀后感 讀完毛主席的寫的《新民主主義論》之后,我覺得還是相當(dāng)有收獲的。文中引用了許多歷史事件進(jìn)行說明,讓我不僅增強(qiáng)了對“新民主主義”的理解,還讓我對歷史的發(fā)展有了一個(gè)更加清醒的認(rèn)識。 《新民主主義論》這篇著作,是馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭以后,特別是共產(chǎn)黨成立以后中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深刻論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律,第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化過程中的一次飛躍,豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。 通過閱讀《新民主主義論》我知道了新民主主義革命是資產(chǎn)階級民主革命,是新式的、

2、特殊的資產(chǎn)階級民主革命,是世界社會主義革命的一部分。正如毛澤東在文中所提到“這個(gè)中國革命的第一階段(其中又分為許多小階段),其社會性質(zhì)是新式的資產(chǎn)階級民主主義的革命,還不是無產(chǎn)階級社會主義的革命,但早已成了無產(chǎn)階級社會主義的世界革命的一部分,現(xiàn)在則更成了這種世界革命的偉大的一部分,成了這種世界革命的偉大的同盟軍。這個(gè)革命的第一步、第一階段,決不是也不能建立中國資產(chǎn)階級專政的資本主義的社會,而是要建立以中國無產(chǎn)階級為首領(lǐng)的中國各個(gè)革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的社會,以完結(jié)其第一階段。然后,再使之發(fā)展到第二階段,以建立中國社會主義的社會?!泵珴蓶|的這段話明確地告訴了當(dāng)時(shí)處于困惑的人們中國未來的發(fā)展

3、方向,并提出了先進(jìn)行新民主主義革命,再進(jìn)行社會主義革命的路線。 不僅如此,《新民主主義論》還提出了新民主主義革命的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)。政治上,徹底推翻帝國主義和封建主義的壓迫,建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的新民主主義共和國,采取各革命階級的聯(lián)合專政的國體和民主集中制的政體。國體——各革命階級聯(lián)合專政。政體——民主集中制。這就是新民主主義的政治。經(jīng)濟(jì)上,文中提到應(yīng)“沒收帝國主義和官僚資本主義的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè),歸國家所有”;“沒收地主土地,分配給無地和少地的農(nóng)民” 中國的經(jīng)濟(jì)要走“節(jié)制資本”和“平均地權(quán)”的道路,決不是“少數(shù)人所得而私”,決不讓

4、少數(shù)資本家和地主“操縱國計(jì)民生”。 文化方面,毛澤東指出“在觀念形態(tài)上作為這種新的經(jīng)濟(jì)力量和新的政治力量之反映并為它們服務(wù)的東西,就是新文化”。也就是說新民主主義的文化,是以無產(chǎn)階級思想即共產(chǎn)主義思想為領(lǐng)導(dǎo)的,反對帝國主義和封建主義的,民族的、科學(xué)的、大眾的文化。 對于新民主主義革命的前途和命運(yùn),毛澤東胸有成竹、充滿信心。鑒于對歷史發(fā)展規(guī)律的深刻把握和對未來發(fā)展方向的科學(xué)預(yù)見,在論著的結(jié)尾處,毛澤東以詩人特有的豪邁樂觀之情,向全國人民發(fā)出了偉大的戰(zhàn)斗號召:“新中國航船的桅頂已經(jīng)冒出地平線了,我們應(yīng)該拍掌歡迎它?!薄芭e起你的雙手吧,新中國是我們的?!倍髞淼臍v史的發(fā)展也印證毛澤東此時(shí)的論斷,讓

5、人不能不佩服。 時(shí)代不同了,文化也會變,但是要有民族的根,"中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件。";要為人民服務(wù)"它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù),并逐漸成為他們的文化";要有民族的魂:"魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向"。 《新民主主義論》在最后指出的"民族的科學(xué)的大眾的文化"仍然適用于當(dāng)代。毛主席在文章最后熱情高呼:新中國站在每個(gè)人民的面前,我們應(yīng)該迎接它。新中國航船的桅頂已經(jīng)冒出地平線了,我們應(yīng)該拍掌歡迎它。相信文化的風(fēng)帆必將為中國的遠(yuǎn)航提供力量。 這次深入學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想使我充分地了解黨和政府所制定的各項(xiàng)路線、方針和政策,并自覺地?fù)碜o(hù)并貫徹執(zhí)行之。今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識,解決中國改革開放中的實(shí)際難題,對鞏固這塊社會主義陣地,不是沒有好處的!堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,是我們建設(shè)有中國特色的社會主義不可缺少的

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