《湖南中考語文 第二部分 古詩文閱讀 專題1 第1篇《論語》十二章復(fù)習(xí)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南中考語文 第二部分 古詩文閱讀 專題1 第1篇《論語》十二章復(fù)習(xí)課件 新人教版（25頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二部分第二部分 古詩文閱讀古詩文閱讀專題一專題一 課內(nèi)文言文閱讀課內(nèi)文言文閱讀第第1 1篇篇 論語論語十二章十二章知識(shí)梳理第一則：學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣和為人態(tài)度第一則：學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣和為人態(tài)度子曰：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍（人不知而不慍（ynyn），不亦君乎？），不亦君乎？”( (學(xué)而學(xué)而) )1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）學(xué)而）學(xué)而時(shí)時(shí)習(xí)之習(xí)之 時(shí)：時(shí)：（2 2）不亦）不亦說說乎乎 說：說：（3 3）有）有朋朋自遠(yuǎn)方來自遠(yuǎn)方來 朋朋【F F】：（4 4）人不）人不知知而不而不慍慍 知知【F F】：
2、慍：慍：按時(shí)按時(shí)通通“悅悅”，愉快，愉快志同道合的人志同道合的人了解了解生氣生氣2. 句子翻譯句子翻譯（1 1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？(RJ(RJ課后習(xí)題課后習(xí)題) )有志同道合的人從遠(yuǎn)處有志同道合的人從遠(yuǎn)處( (到這里到這里) )來，不也是很快樂嗎？來，不也是很快樂嗎？（2 2）人不知而不慍，不亦君子乎？）人不知而不慍，不亦君子乎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？3. 句子朗讀節(jié)奏句子朗讀節(jié)奏人人 不不 知知 而而 不不 慍，不慍，不 亦亦 君君 子子 乎乎? ?/ / / 知識(shí)梳理4. 文意理解文意理解做到孔子教導(dǎo)
3、的做到孔子教導(dǎo)的“人不知而不慍人不知而不慍”，對(duì)我們處理，對(duì)我們處理好人際關(guān)系有何益處？好人際關(guān)系有何益處？在處理人際關(guān)系時(shí)做到在處理人際關(guān)系時(shí)做到“人不知而不慍人不知而不慍”的益處有：的益處有：不怨天尤人，能嚴(yán)格要求自己，約束自己的言行，不怨天尤人，能嚴(yán)格要求自己，約束自己的言行，使之合乎道德規(guī)范。寬容對(duì)待別人，能讓人際關(guān)系使之合乎道德規(guī)范。寬容對(duì)待別人，能讓人際關(guān)系更和諧融洽。更和諧融洽。第二則：要重視品德修養(yǎng)第二則：要重視品德修養(yǎng)曾子曰：曾子曰：“吾（吾（ww）日三?。ǎ┤杖。▁ngxng）吾身：為人謀而不）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳忠乎？與朋友交而不信乎？傳(chun
4、)(chun)不習(xí)乎？不習(xí)乎？”( (學(xué)學(xué)而而) )1. 詞語解釋詞語解釋(1)(1)吾吾日三省日三省吾身吾身 日：日： 三：三： 省：?。?2)(2)與朋友交而不與朋友交而不信信乎乎 信：信：(3)(3)傳傳不習(xí)乎不習(xí)乎 傳：傳：每天每天泛指多次泛指多次自我檢查、反省自我檢查、反省真誠、真實(shí)真誠、真實(shí)老師傳授的知識(shí)老師傳授的知識(shí)2. 句子翻譯句子翻譯為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)
5、過呢？3. 句子朗讀節(jié)奏句子朗讀節(jié)奏吾吾 日日 三三 省省 吾吾 身：為身：為 人人 謀謀 而而 不不 忠忠 乎？與乎？與朋朋 友友 交交 而而 不不 信信 乎？乎？ 傳傳 不不 習(xí)習(xí) 乎？乎？/ / / / / 第三則：自述七十歲的人生經(jīng)歷中知識(shí)、修養(yǎng)、精神境界第三則：自述七十歲的人生經(jīng)歷中知識(shí)、修養(yǎng)、精神境界不斷提升的過程不斷提升的過程子曰：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾（十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾（yy）矩。矩。”( (為政為政) )1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）
6、吾十）吾十有有五而志于學(xué)五而志于學(xué) 有：有：通通“又又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有有”字字（2 2）三十而）三十而立立 立：立：（2 2）四十而不）四十而不惑惑 惑：惑：（3 3）七十而）七十而從從心所欲，不心所欲，不逾矩逾矩 從從【F F】： 逾：逾： 矩：矩：2. 句子翻譯句子翻譯三十而立，四十而不惑。三十而立，四十而不惑。三十歲能自立于世，四十歲能通達(dá)事理。三十歲能自立于世，四十歲能通達(dá)事理。迷惑、疑惑迷惑、疑惑遵從遵從越過、超過越過、超過規(guī)矩、規(guī)范規(guī)矩、規(guī)范站立、站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情站立、站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情第四則第
7、四則: :強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣?！? (為政為政) )1. 詞語解釋詞語解釋溫溫故故而知而知新新 故：故： 新：新：2. 句子翻譯句子翻譯溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣。溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，得到了新的理解與體會(huì)，就可以當(dāng)溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，得到了新的理解與體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。老師了。學(xué)過的知識(shí)學(xué)過的知識(shí)新的理解和體會(huì)新的理解和體會(huì)第五則：學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系第五則：學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系子曰：子曰：“學(xué)而不思則罔（學(xué)而不思則罔（wngwng），思而不學(xué)則殆），思而不學(xué)則殆（didi）。）。” ” ( (為政
8、為政) )1. 1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）學(xué)而不思則）學(xué)而不思則罔罔 罔：罔：（2 2）思而不學(xué)則）思而不學(xué)則殆殆 殆：殆：2. 2. 句子翻譯句子翻譯學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。迷惑迷惑，意思是感到迷茫意思是感到迷茫而無所適從而無所適從疑惑疑惑 只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有疑惑了。就有疑惑了。3. 句子朗讀節(jié)奏句子朗讀節(jié)奏 學(xué)學(xué) 而而 不不 思思 則則 罔，思罔，思 而而 不不 學(xué)學(xué) 則則 殆。殆。4. 4. 文意理解文意理解論語在論述論語在論述“學(xué)學(xué)”與與“思思”的關(guān)系時(shí)，為何
9、不先說的關(guān)系時(shí)，為何不先說“思而不學(xué)則殆思而不學(xué)則殆”，而是先說，而是先說“學(xué)而不思則罔學(xué)而不思則罔”？說說你？說說你的理解。的理解?！皩W(xué)學(xué)”是是“思思”的先決條件，先的先決條件，先“學(xué)學(xué)”后后“思思”符合認(rèn)知符合認(rèn)知規(guī)律。規(guī)律。/ / / / 第六則：贊揚(yáng)顏回安貧樂道的品質(zhì)第六則：贊揚(yáng)顏回安貧樂道的品質(zhì)子曰：子曰：“賢哉，回也！一簞（賢哉，回也！一簞（dndn）食，一瓢飲，在陋巷，）食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”( (雍也雍也) )1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）一）一簞簞食食 簞：簞：（2 2）人不）人不堪堪其憂其憂 堪：
10、堪：2. 句子翻譯句子翻譯人不堪其憂，回也不改其樂。人不堪其憂，回也不改其樂。古代盛飯用的圓形竹器古代盛飯用的圓形竹器 忍受忍受 別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。第七則：興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性第七則：興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性子曰：子曰：“知之者不如好（知之者不如好（hoho）之者，好之者不如樂）之者，好之者不如樂之者。之者?！?( (雍也雍也) )1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）知之者不如）知之者不如好好之者之者 好：好：（2 2）好之者不如）好之者不如樂樂之者之者 樂：樂：喜歡，愛好喜歡，愛好 以以為樂趣為樂趣 2. 句子翻譯句子翻譯
11、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人。好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人。第八則：提倡第八則：提倡“安貧樂道安貧樂道”子曰：子曰：“飯疏食飲水，曲肱（飯疏食飲水，曲肱（gnggng）而枕之，樂亦在其）而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?(” (述而述而) )1. 1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）飯飯疏食飲疏食飲水水 飯：飯： 水水：吃飯吃飯 冷水冷水 （2 2）曲）曲肱肱而枕之而枕之 肱：肱
12、：（3 3）于于我如浮云我如浮云 于于: :2. 2. 句子翻譯句子翻譯飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。其中了。3. 3. 句子朗讀節(jié)奏句子朗讀節(jié)奏飯飯 疏疏 食食 飲水，曲飲水，曲 肱肱 而而 枕枕 之，樂之，樂 亦亦 在在 其其中中 矣。不矣。不 義義 而而 富富 且且 貴，于貴，于 我我 如如 浮浮 云。云。胳膊胳膊 對(duì)對(duì)，對(duì)于對(duì)于 / / / / / /第九則第九則: :向一切人學(xué)習(xí)，借鑒別人的長處，警醒別人的向一切人學(xué)習(xí)，借鑒別人的長處，警醒別人的短
13、處并反省自己短處并反省自己子曰：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳蝗诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。善者而改之。? (述而述而) )1. 1. 詞語解釋詞語解釋擇其善擇其善者者而而從從之善之善 者者: : 從從【F F】：2. 2. 句子翻譯句子翻譯(1)(1)三人行，必有我?guī)熝伞Ｈ诵?，必有我?guī)熝伞?幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。好的方面，優(yōu)點(diǎn)好的方面，優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí) (2)(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。擇其善者而從之，其不善者而改之。( (我我) )要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，( (看到自
14、己也有看到自己也有) )他們那他們那些短處就要改正。些短處就要改正。3. 3. 句子朗讀節(jié)奏句子朗讀節(jié)奏 擇擇 其其 善善 者者 而而 從從 之，其之，其 不不 善善 者者 而而 改改 之。之。第十則第十則: :勸人珍惜時(shí)光勸人珍惜時(shí)光子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜?！? (子罕子罕) )1. 1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）子在）子在川川上曰上曰 川：川：河，河流河，河流/ / / / /（2 2）逝逝者如者如斯斯夫夫 逝：逝： 斯：斯： （3 3）不）不舍舍晝夜晝夜 舍舍【F F】：2. 2. 句子翻譯句子翻譯逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜
15、。時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。第十一則：人要有志氣、品格第十一則：人要有志氣、品格子曰：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?( (子罕子罕) )流逝流逝這，指河水這，指河水 舍棄舍棄1. 1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）三軍三軍可可奪奪帥也帥也 三軍：三軍： 奪奪【F F】： （2 2）匹夫匹夫不可奪志也不可奪志也 匹夫：匹夫：2. 2. 句子翻譯句子翻譯三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。軍隊(duì)可以改變主帥，但哪怕是一個(gè)最普通的人，也不軍隊(duì)可以改變主帥，但哪怕是一個(gè)最普通的人，也不可以改變志氣。可以改變
16、志氣。3. 3. 句子朗讀節(jié)奏句子朗讀節(jié)奏三三 軍軍 可可 奪奪 帥帥 也，匹也，匹 夫夫 不不 可可 奪奪 志志 也。也。軍隊(duì)的通稱軍隊(duì)的通稱改變改變 / / /普通的人，男子漢普通的人，男子漢 第十二則：從學(xué)習(xí)方法上講第十二則：從學(xué)習(xí)方法上講“仁仁”子夏曰：子夏曰：“博學(xué)而篤（博學(xué)而篤（dd）志，切問而近思，仁在其中）志，切問而近思，仁在其中矣。矣?！?”(子張子張) )1. 1. 詞語解釋詞語解釋（1 1）博學(xué)而）博學(xué)而篤篤志志 篤：篤：（2 2）仁仁在其中矣在其中矣 仁：仁：2. 2. 句子翻譯句子翻譯博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。廣泛地學(xué)習(xí)而
17、且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問并且能夠多考廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問并且能夠多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。忠實(shí)，堅(jiān)守忠實(shí)，堅(jiān)守仁德仁德全文梳理【成語積累】【成語積累】不亦樂乎不亦樂乎 三十而立三十而立 溫故知新溫故知新 簞食瓢飲簞食瓢飲 擇善而從擇善而從 博學(xué)篤志博學(xué)篤志【現(xiàn)實(shí)意義】【現(xiàn)實(shí)意義】在本課的學(xué)習(xí)中，我們可以深切地在本課的學(xué)習(xí)中，我們可以深切地感受到孔子感受到孔子“學(xué)思結(jié)合學(xué)思結(jié)合”和和“誨人不倦誨人不倦”的精神，的精神，以及他特別強(qiáng)調(diào)的后天學(xué)習(xí)的重要性、德育的教以及他特別強(qiáng)調(diào)的后天學(xué)習(xí)的重要性、德育的教化作用、身教重于言教的思想。其
18、中關(guān)于學(xué)習(xí)方化作用、身教重于言教的思想。其中關(guān)于學(xué)習(xí)方法和做人方面的論述對(duì)青少年一代有重大的教育法和做人方面的論述對(duì)青少年一代有重大的教育意義。意義。文意理解文意理解用課文中的語句回答：孔子在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度上用課文中的語句回答：孔子在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度上有哪些主張？有哪些主張？(RJ(RJ課后習(xí)題課后習(xí)題) )學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？溫故而知新，學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 三人行，必有我?guī)熝伞Ｈ诵?，?/p>
19、有我?guī)熝?。一?(16(16預(yù)測預(yù)測) )閱讀閱讀十二章十二章節(jié)選節(jié)選,回答回答問題問題 (10(10分分) )子曰：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（雍也）（雍也）子曰：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。不義而富且貴，于我如浮云?！?（述而）（述而）子曰：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。其不善者而改之?！保ㄊ龆ㄊ龆┙痤}演練子
20、在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ㄗ樱ㄗ雍保┖保┳酉脑唬鹤酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。矣?！保ㄗ訌垼ㄗ訌垼?. 1. 解釋下列句子中標(biāo)色的詞。解釋下列句子中標(biāo)色的詞。（4 4分）分）（1 1）人不）人不堪堪其憂其憂 （ ） （2 2）飯飯疏食飲水疏食飲水 （ ）（3 3）不）不舍舍晝夜晝夜 （ ）（4 4）博學(xué)而）博學(xué)而篤篤志志 （ ）忍受忍受吃飯吃飯忠實(shí)，堅(jiān)守忠實(shí)，堅(jiān)守舍棄舍棄2. 2. 用用“ “ / ”/ ”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏（只劃（只劃1 1處）。（處）。（2 2分）分）擇
21、擇 其其 善善 者者 而而 從從 之之3. 用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的意思。用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的意思。（2 2分）分） 不義而富且貴，于我如浮云。不義而富且貴，于我如浮云。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)我來講就像天上的浮云一樣用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)我來講就像天上的浮云一樣。4. 如何理解選文第一則孔子對(duì)顏回的兩番感嘆？如何理解選文第一則孔子對(duì)顏回的兩番感嘆？（2 2分）分）孔子對(duì)顏回的贊賞與他極力提倡的孔子對(duì)顏回的贊賞與他極力提倡的“安貧樂道安貧樂道”的思想是一的思想是一致的。贊揚(yáng)了不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑，擺脫物質(zhì)虛榮而注致的。贊揚(yáng)了不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑，擺脫物質(zhì)虛榮而注重內(nèi)心修養(yǎng)的人。重內(nèi)心修養(yǎng)的人。/
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