高中政治 價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)課件 新人教版必修4

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1、 有這樣一則笑話，對話發(fā)生在有這樣一則笑話，對話發(fā)生在一記者與一放牛娃間。一記者與一放牛娃間。一個記者問一個記者問放牛娃放牛娃：放牛為什么：放牛為什么? ?他說：為了賺錢討老婆。他說：為了賺錢討老婆。記者問：討老婆做什么？記者問：討老婆做什么？放牛娃放牛娃說：為了說：為了生兒子生兒子。記者又問：記者又問：生兒子生兒子干什么？干什么？放牛娃放牛娃說：讓他長大繼續(xù)放牛。說：讓他長大繼續(xù)放牛。一位教師問一個尖子學(xué)生，有什么人一位教師問一個尖子學(xué)生，有什么人生目標(biāo)。中學(xué)生這樣回答：我讀好書、生目標(biāo)。中學(xué)生這樣回答：我讀好書、考上大學(xué)、找個好工作考上大學(xué)、找個好工作娶個好老娶個好老婆婆生個好兒子生個好兒

2、子兒子讀好書兒子讀好書考上好大學(xué)考上好大學(xué)有多少人超越這種生命的簡單循環(huán)呢有多少人超越這種生命的簡單循環(huán)呢? ?人應(yīng)追求怎樣的人生人應(yīng)追求怎樣的人生? ? 如何實(shí)現(xiàn)人生的價值如何實(shí)現(xiàn)人生的價值? ?【回憶回憶】何謂何謂“人生價值人生價值”？個人對社會的貢獻(xiàn)和責(zé)任個人對社會的貢獻(xiàn)和責(zé)任（社會價值），（社會價值），以及社會對個人的尊重和滿足以及社會對個人的尊重和滿足（自我價（自我價值）值）。（社會價值和自我價值的統(tǒng)一）（社會價值和自我價值的統(tǒng)一）人生的價值是怎樣創(chuàng)造出來的？人生的價值是怎樣創(chuàng)造出來的？是父母給的？是父母給的？是命中注定的？是命中注定的？是自封的？是自封的？是用金錢換來的？是用金錢換

3、來的？藍(lán)領(lǐng)專家：孔祥瑞藍(lán)領(lǐng)專家：孔祥瑞 （感動中國十大人物之一）（感動中國十大人物之一） 孔祥瑞：不管什么時代，勞孔祥瑞：不管什么時代，勞動者都是社會的中流砥柱。動者都是社會的中流砥柱。但是在今天，更值得尊敬的但是在今天，更值得尊敬的人還應(yīng)該是那些不僅人還應(yīng)該是那些不僅貢獻(xiàn)汗貢獻(xiàn)汗水、還貢獻(xiàn)智慧水、還貢獻(xiàn)智慧的人。的人。150150項(xiàng)革新給國家?guī)眄?xiàng)革新給國家?guī)?0008000萬效萬效益，這就是一個藍(lán)領(lǐng)工人的益，這就是一個藍(lán)領(lǐng)工人的成就成就。在輕視鐵錘的時代，。在輕視鐵錘的時代，工人何為？他說：工人何為？他說：“全世界全世界的門吊，我都能開！的門吊，我都能開！在英雄在英雄輩出的年代，工人有為

4、輩出的年代，工人有為！” 目前已目前已7070多歲的袁隆平依然多歲的袁隆平依然要要經(jīng)常穿上水田靴經(jīng)常穿上水田靴，騎上摩，騎上摩托車到水稻田里看一看，這托車到水稻田里看一看，這位總是兩腿沾滿了泥點(diǎn)子的位總是兩腿沾滿了泥點(diǎn)子的科學(xué)家，就像一位普通的農(nóng)科學(xué)家，就像一位普通的農(nóng)民一樣，民一樣，忙碌在田間地頭忙碌在田間地頭。而研究水稻的這幾十年，他而研究水稻的這幾十年，他就是這么過來的。從就是這么過來的。從19791979年年至今，由于常年的奔波，他至今，由于常年的奔波，他已經(jīng)騎壞了八九部車。他沒已經(jīng)騎壞了八九部車。他沒有上下班制，有上下班制，白天、晚上、白天、晚上、打雷、大風(fēng)、大雨都要去打雷、大風(fēng)、大

5、雨都要去，去看他的雜交水稻去看他的雜交水稻 ，看哪，看哪些品種能夠經(jīng)得起幾級風(fēng)！些品種能夠經(jīng)得起幾級風(fēng)！雜交水稻之父：雜交水稻之父：袁隆平袁隆平1.他們之所以感動社會，有什么共同特點(diǎn)嗎？ 這些“新聞人物”來自于不同行業(yè)和社會階層，但是他們有一個共同特點(diǎn)，就是在自己的歲月里，用真實(shí)感人的行動（勞動）和無私的奉獻(xiàn)精神，感動著社會，在實(shí)踐中踐行自己的人生價值，成為我們這個年代最可敬佩的人群。 2.你覺得他們的人生價值大不大？3.他們的人生價值是如何創(chuàng)造的？ 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生的價值在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生的價值勞動勞動 滿足社會、人民的需要滿足社會、人民的需要勞動勞動彰顯和發(fā)揮自己彰顯和發(fā)揮自己的

6、智力、體力、的智力、體力、意志和情感意志和情感證明和實(shí)證明和實(shí)現(xiàn)自己的現(xiàn)自己的價值價值勞動勞動創(chuàng)造美好生活創(chuàng)造美好生活促進(jìn)人的全面促進(jìn)人的全面發(fā)展發(fā)展人生價值為什么是在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的人生價值為什么是在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的? ?勞動是人的存在方式勞動是人的存在方式 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。 一滴水只有放進(jìn)大海里，才能永遠(yuǎn)不一滴水只有放進(jìn)大海里，才能永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

7、業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。雷鋒雷鋒 科學(xué)家馬祖光說：科學(xué)家馬祖光說：“沒有大家的努力，沒有大家的努力，什么事也做不成。什么事也做不成。”個人價值的實(shí)現(xiàn)離不開社會個人價值的實(shí)現(xiàn)離不開社會實(shí)現(xiàn)人生價值需要哪些條件？二、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值（客觀條件）二、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值（客觀條件）（1 1）實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)）實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)客觀條件客觀條件人的人的生存條件生存條件由社會提供。由社會提供。人的人的發(fā)展條件發(fā)展條件由社會提供。由社會提供。人的人的享受條件享受條件由社會提供。由社會提供。人的人的工作條件工作條件由社會提供。由社會提供。人人創(chuàng)造價值的條件創(chuàng)造價值的條件由社會提

8、供。由社會提供。 （2 2）個人發(fā)展與社會發(fā)展是統(tǒng)一的。）個人發(fā)展與社會發(fā)展是統(tǒng)一的。 個人與社會的關(guān)系：個人與社會的關(guān)系：個人和社會是統(tǒng)一的。社會個人和社會是統(tǒng)一的。社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。我們應(yīng)正確處理好個人與社會的關(guān)系。我們應(yīng)正確處理好個人與社會的關(guān)系。“袖珍女袖珍女”榮登全國十大杰出志愿者榜首榮登全國十大杰出志愿者榜首v因患有先天性脆骨癥、脊柱側(cè)彎并壓迫心臟，因患有先天性脆骨癥、脊柱側(cè)彎并壓迫心臟，年過而立的長春姑娘于海波身高只有年過而立的長春姑娘于海波身高只有8686厘米，厘米，體重也僅體重也僅1818公

9、斤，人們稱她為公斤，人們稱她為“袖珍女袖珍女”。然。然而，這樣一個纖弱的生命，不但克服了命運(yùn)帶而，這樣一個纖弱的生命，不但克服了命運(yùn)帶來的磨難，還努力幫助更多的殘疾人獲得生存來的磨難，還努力幫助更多的殘疾人獲得生存技能，榮膺了技能，榮膺了20052005年年“中華慈善獎中華慈善獎” v19951995年，在長春一家新聞單位的幫助下，吉林省第一年，在長春一家新聞單位的幫助下，吉林省第一部免費(fèi)心理咨詢熱線部免費(fèi)心理咨詢熱線“心語熱線心語熱線”成立了。成立了。 v19961996年，于海波又創(chuàng)立了年，于海波又創(chuàng)立了“長春心語志愿者協(xié)會長春心語志愿者協(xié)會”，每年組織志愿者為社區(qū)孤寡老人提供定期家庭服務(wù)

10、，每年組織志愿者為社區(qū)孤寡老人提供定期家庭服務(wù)，與企業(yè)合作幫助特困生、殘疾兒童籌措資金，與環(huán)保與企業(yè)合作幫助特困生、殘疾兒童籌措資金，與環(huán)保局、火車站合作聯(lián)合開展美化環(huán)境活動局、火車站合作聯(lián)合開展美化環(huán)境活動 一個一個患有先天性嚴(yán)重疾病患有先天性嚴(yán)重疾病的人，的人，在重重困難中她是怎樣在重重困難中她是怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價值的？實(shí)現(xiàn)自己的人生價值的？人的先天條件是無法改變的，后天人的先天條件是無法改變的，后天的努力卻是人人都能做得到，的努力卻是人人都能做得到，關(guān)鍵在于關(guān)鍵在于有有沒有發(fā)揮個人主觀能動性，愿不愿意做，沒有發(fā)揮個人主觀能動性，愿不愿意做，怎樣去做。怎樣去做。實(shí)現(xiàn)人生價值，需要充分實(shí)現(xiàn)

11、人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的精神；動性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的精神；實(shí)現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的實(shí)現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；才能，全面提高個人素質(zhì)；同時還要有堅(jiān)定的同時還要有堅(jiān)定的理想信念，正確價理想信念，正確價值觀的指引。值觀的指引。三、在砥礪自我中走向成功三、在砥礪自我中走向成功 （實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件）（實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件）（1 1）實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分）實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能發(fā)揮主觀能動性動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。（2 2）實(shí)現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己）實(shí)現(xiàn)人生價

12、值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面的才能，全面提高個人素質(zhì)提高個人素質(zhì)。（3 3）實(shí)現(xiàn)人生價值，需要有堅(jiān)定的理想）實(shí)現(xiàn)人生價值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有信念，需要有正確價值觀的指引正確價值觀的指引。價值的價值的創(chuàng)造創(chuàng)造與與實(shí)現(xiàn)（人生價值的實(shí)現(xiàn)）實(shí)現(xiàn)（人生價值的實(shí)現(xiàn)）一、價值的一、價值的創(chuàng)造創(chuàng)造（途徑）（途徑）在勞動和貢獻(xiàn)中在勞動和貢獻(xiàn)中創(chuàng)造價值創(chuàng)造價值二、價值的二、價值的實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)（條件）1 1、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值（客觀條件客觀條件）2 2、在砥礪自我中走向成功、在砥礪自我中走向成功（主觀條件主觀條件）（1 1）需要充分）需要充分發(fā)揮主觀能動性發(fā)揮主觀能

13、動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神精神。（2 2）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)個人素質(zhì)。（3 3）需要有堅(jiān)定的）需要有堅(jiān)定的理想信念理想信念，需要有，需要有正確價值觀正確價值觀的指引。的指引。（1 1） 社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)（2 2）社會的發(fā)展與個人的發(fā)展是統(tǒng)一的）社會的發(fā)展與個人的發(fā)展是統(tǒng)一的A、勞動是人的存在方式，是實(shí)現(xiàn)、勞動是人的存在方式，是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路。人生價值的必由之路。B、積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，、積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價值的

14、必由之路。是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路。擁有更美的人生擁有更美的人生正確地認(rèn)識社會正確地認(rèn)識社會實(shí)現(xiàn)人生價值實(shí)現(xiàn)人生價值社會發(fā)展規(guī)律社會發(fā)展規(guī)律社會歷史的主體社會歷史的主體價值觀的導(dǎo)向作用價值觀的導(dǎo)向作用正確進(jìn)行價值判斷和價值選擇正確進(jìn)行價值判斷和價值選擇實(shí)現(xiàn)人生價值的途徑實(shí)現(xiàn)人生價值的途徑人的價值人的價值價值觀與人生道路的選擇價值觀與人生道路的選擇價值觀與人們認(rèn)識和改造世界的活動價值觀與人們認(rèn)識和改造世界的活動自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律始終站在最廣大人民的立場上始終站在最廣大人民的立場上實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑是人的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑是人的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)活動和奉獻(xiàn)活動

15、實(shí)現(xiàn)人生價值必須依賴于社會和集體實(shí)現(xiàn)人生價值必須依賴于社會和集體實(shí)現(xiàn)人生價值需要正確的價值觀和堅(jiān)實(shí)現(xiàn)人生價值需要正確的價值觀和堅(jiān)定的理想信念定的理想信念社會存在決定社會意識社會存在決定社會意識生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況力狀況上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況基礎(chǔ)狀況社會歷史發(fā)展的總趨勢社會歷史發(fā)展的總趨勢人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線堅(jiān)定理想鑄就輝煌堅(jiān)定理想鑄就輝煌（2009上海）從汶川地震到北京奧運(yùn)，千百萬志上海）從汶川地震到北京奧運(yùn)，千百萬志愿者的行動似一股社會的道德清流，讓愛心延續(xù)，愿者的

16、行動似一股社會的道德清流，讓愛心延續(xù)，推文明前行，受到了社會的廣泛好評。這又一次推文明前行，受到了社會的廣泛好評。這又一次表明人生價值包括表明人生價值包括 個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn) 個人的生命歷程個人的生命歷程 個人為社會創(chuàng)造精神財(cái)富個人為社會創(chuàng)造精神財(cái)富 個人受到社會的尊重個人受到社會的尊重A.B.C.D.D（2009北京文綜）為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去，共青團(tuán)中央和教北京文綜）為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去，共青團(tuán)中央和教育部等部門組織實(shí)施了育部等部門組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。該計(jì)劃的。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括：根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位；

17、給予志主要內(nèi)容包括：根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位；給予志愿者一定的生活補(bǔ)貼，并在服務(wù)期滿時為其提供考研加分等優(yōu)惠愿者一定的生活補(bǔ)貼，并在服務(wù)期滿時為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（是（ ）集體利益和個人利益相統(tǒng)一集體利益和個人利益相統(tǒng)一 實(shí)現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性實(shí)現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性 在社會實(shí)踐中改造主觀世界在社會實(shí)踐中改造主觀世界 個人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合個人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合A. B. C. D. B (2010年高考全國卷年高考全國卷)一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了

18、一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞，取得了受消費(fèi)者青睞，取得了“112”的良好效果。這一的良好效果。這一事例說明事例說明()秋葉和陶罐的價值隨著關(guān)系的改變而改變秋葉和陶罐的價值隨著關(guān)系的改變而改變新價值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性新價值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價值的增值觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價值的增值秋

19、葉和陶罐的價值取決于其自身屬性和人的需要秋葉和陶罐的價值取決于其自身屬性和人的需要AB C DC(2010年高考天津卷年高考天津卷)玉樹地震，地動山搖；抗震救災(zāi)，感天動玉樹地震，地動山搖；抗震救災(zāi)，感天動地。有一種風(fēng)范叫關(guān)愛，有一種姿態(tài)叫堅(jiān)守。地震時，正在玉地。有一種風(fēng)范叫關(guān)愛，有一種姿態(tài)叫堅(jiān)守。地震時，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營救孤兒和老師不樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)

20、志愿服務(wù)了三個月“好好人阿福人阿?！币陨拈W光實(shí)現(xiàn)了以生命的閃光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工終生做義工”的愿望，感動了千的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明千萬萬的中國人。他的事跡說明()A人生價值是自我滿足人生價值是自我滿足B實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力C人生價值是自我犧牲人生價值是自我犧牲D實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇B(2010年高考廣東卷年高考廣東卷)溫家寶指出，溫家寶指出，2010年我年我們要努力工作，切實(shí)解決好民生問題，千方百們要努力工作，切實(shí)解決好民生問題，千方百計(jì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的計(jì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是住有所居。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是()A堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線B實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價值在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價值D真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化A