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1、 古人說：古人說：“吾生也有涯，而知也無涯。吾生也有涯，而知也無涯。” 這句千古名言，一語道破了這句千古名言，一語道破了“活到老，學(xué)到老活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時俱進(jìn)，成為順應(yīng)時代的有用終生學(xué)習(xí)，才能與時俱進(jìn)，成為順應(yīng)時代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文學(xué)習(xí)的課文傷仲永傷
2、仲永里的主人公方仲永，里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。就是這樣一個典型的例證。 王安石王安石(1021年年1086年年)，字介甫，字介甫，號半山，封荊國公。號半山，封荊國公。江西臨川人，北宋江西臨川人，北宋政治家，思想家，政治家，思想家，也是著名文學(xué)家，也是著名文學(xué)家，唐宋八大家唐宋八大家之一。之一。作品有作品有王臨川王臨川集集、臨川集拾臨川集拾遺遺等。等。 唐宋八大家：唐宋八大家： 是唐宋時期八大散文代表作家的是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即合稱，即唐代唐代的的韓愈、柳宗元韓愈、柳宗元和和宋代宋代的的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。石、曾鞏
3、。 王安石出身官宦之家，考中進(jìn)士第四名。曾向宋仁王安石出身官宦之家，考中進(jìn)士第四名。曾向宋仁宗上萬言書針砭時弊，要求改革。宋神宗時任參知政事，宗上萬言書針砭時弊，要求改革。宋神宗時任參知政事，推出了青苗法，農(nóng)田水利法和募役法等新變法。后又升推出了青苗法，農(nóng)田水利法和募役法等新變法。后又升任宰相。由于新法中關(guān)于土地改革影響到地主階級與相任宰相。由于新法中關(guān)于土地改革影響到地主階級與相關(guān)的官僚，變法遭到他們的強烈抵制，曾兩次被罷免職關(guān)的官僚，變法遭到他們的強烈抵制，曾兩次被罷免職務(wù)。宋神宗死后，原反對派司馬光務(wù)。宋神宗死后，原反對派司馬光(曾因與王安石政見相曾因與王安石政見相左而被排擠左而被排擠)
4、任宰相，幾乎廢除了所有法案。變法失敗后，任宰相，幾乎廢除了所有法案。變法失敗后，退居江寧退居江寧(現(xiàn)江蘇南京現(xiàn)江蘇南京)。列寧稱贊。列寧稱贊 他為他為“11世紀(jì)的改革世紀(jì)的改革家家”。 江西撫州王安石紀(jì)念館江西撫州王安石紀(jì)念館南京半山園王安石故居南京半山園王安石故居結(jié)合注釋翻譯課文 ，小組比賽試譯課文。 提示提示：1、人名、地名、年號等專用名詞，不用翻譯。 2、按照現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，適當(dāng)調(diào)整語序。 3、把省略的內(nèi)容補譯出來，使譯文通順準(zhǔn)確。 4、小組展示翻譯，一組推薦一人譯講一段，其他成員進(jìn)行補充、評價。 疏通文意 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，
5、即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。 平民平民屬于屬于金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。長到長到歲歲曾經(jīng)曾經(jīng)仲永長到五歲，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、仲永長到五歲，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、硯等，硯等， （有一天）忽然（有一天）忽然放聲哭著要這些放聲哭著要這些東西。東西。代詞，代這件事代詞，代這件事鄰居鄰居父親對此感到驚異，從鄰居父親對此感到驚異，從鄰居家借來給他，家借來給他，寫寫（仲永）當(dāng)即寫（仲永）當(dāng)即寫了四句詩，了四句詩，并且題上自己的并且題上自己的名字。名字。題，寫題，寫這首詩以贍養(yǎng)父母、和同一宗族的這首詩以
6、贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系為內(nèi)容，人搞好關(guān)系為內(nèi)容，聚，團(tuán)結(jié)聚，團(tuán)結(jié)傳送給全鄉(xiāng)的秀傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。才觀賞。從此從此立刻完成立刻完成從此，指定物品讓他作詩，（他）從此，指定物品讓他作詩，（他）立刻就能完成，立刻就能完成，詩的文采和道理都有值得詩的文采和道理都有值得看的地方。看的地方。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。疏通文意同縣的人對他同縣的人對他感到驚奇，感到驚奇，漸漸漸漸以賓客之禮相待以賓客之禮相待漸漸地請他的父親去漸漸地請他的父親去做客，做客，有的人有的人
7、求取，花錢求仲永題詩求取，花錢求仲永題詩有的人還花錢求仲永有的人還花錢求仲永題詩。題詩。他的父親認(rèn)為這他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，樣有利可圖，每天每天通通“攀攀”，牽，引，牽，引四處拜訪四處拜訪每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽說這件事很我聽說這件事很久了。久了。跟隨跟隨明道年間，我跟隨先父回到明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)，在在在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。不能與從前的名聲相稱。又七年，還自揚州
8、，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣！” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 疏通文意又過了七年，（我）從揚州又過了七年，（我）從揚州回來，回來，再次到舅舅家，問再次到舅舅家，問起方仲永的情況，起方仲永的情況， 原有特點完全消失原有特點完全消失回答說：回答說：“（他已經(jīng)）完全如（他已經(jīng)）完全如同常人了。同常人了。常人常人通達(dá)聰穎通達(dá)聰穎我說，仲永的通達(dá)聰穎是先天得到的。我說，仲永的通達(dá)聰穎是先天得到的。承受承受勝過，超過勝過，超過有才能的人有才能的人
9、他的天資遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過一般他的天資遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過一般有才能的人。有才能的人。最終最終沒有達(dá)到要求沒有達(dá)到要求（他）最終變成一個常人，是因為他后天所受的教（他）最終變成一個常人，是因為他后天所受的教育沒有達(dá)到要求的緣故。育沒有達(dá)到要求的緣故。他他如此有才智的如此有才智的人，人，天生聰明，天生聰明，像他那樣像他那樣沒有接受后天教育，尚且要沒有接受后天教育，尚且要變?yōu)槠匠Ｈ俗優(yōu)槠匠Ｈ四敲矗F(xiàn)在那些不是那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，天生聰明，本來本來本來就平常的人，又不接受后本來就平常的人，又不接受后天的教育天的教育能夠成為普通人就為止了嗎？能夠成為普通人就為止了嗎？停止停止復(fù)述故事 要求：要求：1、交代時間、人物
10、、事件起因、經(jīng)、交代時間、人物、事件起因、經(jīng)過、結(jié)果過、結(jié)果2、盡量不要看課本、盡量不要看課本3、發(fā)言清晰、響亮、流暢、發(fā)言清晰、響亮、流暢 本文用本文用“傷傷”字點出作者的寫作意圖。字點出作者的寫作意圖?！皞麄笔前?，痛惜的意思，表達(dá)了作者對是哀傷，痛惜的意思，表達(dá)了作者對方仲永這樣的人才，方仲永這樣的人才，“泯然眾人泯然眾人”的哀傷，的哀傷，惋惜之情。惋惜之情。題解題解 本文題目的題眼是哪個字？什么意本文題目的題眼是哪個字？什么意思？表達(dá)了作者怎樣的感情？思？表達(dá)了作者怎樣的感情？ v理清本文的結(jié)構(gòu)層次。思考方仲永的變化理清本文的結(jié)構(gòu)層次。思考方仲永的變化有哪幾個階段？有哪幾個階段？v方
11、仲永由天資過人變得方仲永由天資過人變得“泯然眾人泯然眾人”，原，原因是什么？因是什么？v最后一段的議論講了什么道理？最后一段的議論講了什么道理？思考：思考：仲永幼年天資過人，具有非凡的作詩才能。十二三歲時，仲永才能衰退，大不如前。成年后，仲永才能泯滅，完全變?yōu)槠匠Ｈ?。第一部分：（第一部分：?-21-2）（以敘事為主）（以敘事為主）簡敘仲永才能發(fā)展變化的三個階段。第一階段：第一階段：第二階段：第二階段：第三階段：第三階段：文章結(jié)構(gòu)思考：思考：為什么詳寫仲永第一階段的表現(xiàn)？為什么詳寫仲永第一階段的表現(xiàn)？第二部分第二部分：（：（3 3） 這一段作者主要強調(diào)了后天努力學(xué)習(xí)，這一段作者主要強調(diào)了后天努
12、力學(xué)習(xí)，接受教育對成才的重要作用。接受教育對成才的重要作用。第一層：從第一層：從“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲永才能泯滅的原因。揭示了仲永才能泯滅的原因。第二層：從第二層：從“彼其彼其”到文末到文末由仲永引申出天賦差的人如果不由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人受之人“，結(jié)局將更可悲。結(jié)局將更可悲。本段以議論為主，講了兩層意思本段以議論為主，講了兩層意思文章結(jié)構(gòu)返回返回 原因：1. “父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”。（“受于人者不至”） 仲永父親貪圖小利，目光短淺，不讓仲永接受后天教育 后天教育比天資更重要，它是一個人是否成才的最重要條件。1。 未嘗識書具未嘗識書具 嘗
13、：嘗：2。并自為其名。并自為其名自：自： 為：為：3。稍稍賓客其父。稍稍賓客其父 稍稍稍稍:4。或以錢幣乞之?；蛞藻X幣乞之 或或:5。環(huán)謁于邑人。環(huán)謁于邑人 環(huán)謁環(huán)謁:6。不能稱前時之聞。不能稱前時之聞 稱稱:7。泯然眾人矣。泯然眾人矣 泯然泯然:8。仲永之通悟。仲永之通悟 通悟通悟:9。受之于天。受之于天 受受:10。賢于才人遠(yuǎn)矣。賢于才人遠(yuǎn)矣 賢賢:曾經(jīng)曾經(jīng)自己自己動詞動詞 ， 題寫題寫通達(dá)聰慧通達(dá)聰慧承受承受勝過、超過勝過、超過四處拜訪四處拜訪相當(dāng)相當(dāng)漸漸漸漸有的人有的人練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固實詞虛詞關(guān)實詞虛詞關(guān)消失消失通假字關(guān)通假字關(guān) 你能找出句中的通假字，并準(zhǔn)確你能找出句中的通假字，并準(zhǔn)確
14、說出其用法及解釋嗎？說出其用法及解釋嗎？ 日扳仲永環(huán)謁于邑人日扳仲永環(huán)謁于邑人“扳扳“通通“攀攀“，牽、引。，牽、引。練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固一詞多義關(guān)一詞多義關(guān)v于于舅家見之：舅家見之：v賢賢于于材人遠(yuǎn)矣：材人遠(yuǎn)矣：v受受于于人者不至：人者不至：比，介詞。比，介詞。在，介詞。在，介詞。被，介詞。被，介詞。練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固一詞多義關(guān)一詞多義關(guān)v邑人奇邑人奇之之:v仲永仲永之之通悟通悟:v父利其父利其然然:v泯泯然然眾人：眾人：代詞，代仲永。代詞，代仲永。結(jié)構(gòu)助詞，結(jié)構(gòu)助詞， “的的”。練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固代詞，這樣代詞，這樣的樣子。的樣子。一詞多義關(guān)一詞多義關(guān)v并并自自為其名為其名:v自自是指物作詩立就是
15、指物作詩立就:代詞，自己代詞，自己介詞，從介詞，從練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固詞類活用關(guān)詞類活用關(guān)即即書書詩四句詩四句:日日扳仲永環(huán)謁于邑人扳仲永環(huán)謁于邑人:邑人邑人奇奇之：之：賓客賓客其父：其父：父父利利其然：其然：形作動，以形作動，以為奇為奇名作動，把名作動，把當(dāng)作賓客當(dāng)作賓客名作動，以名作動，以為利為利練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固名作狀，每天名作狀，每天名作動，寫名作動，寫自自是是指物作詩立就指物作詩立就古：古：此此今：今：判斷詞判斷詞稍稍稍稍賓客其父賓客其父復(fù)復(fù)到舅家到舅家泯然泯然眾人眾人古：古：漸漸，慢慢地。漸漸，慢慢地。 今：今：稍微。稍微。古：古：再，又。再，又。今：今：重復(fù)，往復(fù)。重復(fù)，往復(fù)。古：古：
16、普通人。普通人。今：今：常指大家，許多人。常指大家，許多人。古今異義關(guān)古今異義關(guān)練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固1 1、交代籍貫、身份、姓名、家世的句子：、交代籍貫、身份、姓名、家世的句子： ，。2 2、最能表現(xiàn)仲永幼時天資過人的句子：、最能表現(xiàn)仲永幼時天資過人的句子： ，金溪民方仲永金溪民方仲永 ， 世隸耕世隸耕 自是指物作詩立就自是指物作詩立就 ，其文理皆有可觀者。，其文理皆有可觀者。文意理解關(guān)文意理解關(guān)練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固3 3、最能表現(xiàn)仲永十二、三歲時，才能、最能表現(xiàn)仲永十二、三歲時，才能衰退的句子：衰退的句子：，。4、又七年后的結(jié)局：、又七年后的結(jié)局：_5、刻畫仲永父親貪圖小利而自得的可、刻畫仲永父親貪
17、圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)的句子：悲可嘆的愚昧無知之態(tài)的句子： 令作詩令作詩 不能稱前時之聞不能稱前時之聞泯然眾人矣泯然眾人矣日扳仲永環(huán)謁于邑人日扳仲永環(huán)謁于邑人練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固文意理解關(guān)文意理解關(guān)6、說明仲永未能受到正常的后天教育的、說明仲永未能受到正常的后天教育的句子：句子：_ ，_，_。 7 7、為仲永的變化埋下伏筆，點出仲永命、為仲永的變化埋下伏筆，點出仲永命運變化的關(guān)鍵的句子：運變化的關(guān)鍵的句子：_父利其然也父利其然也不使學(xué)不使學(xué)日扳仲永環(huán)謁于邑人日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué)不使學(xué)文意理解關(guān)文意理解關(guān)練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固8 8、第一、二段的過渡句：、第一、二段的過渡句：_9 9、
18、仲永變化的表面原因是：、仲永變化的表面原因是： ，；根本原因是：；根本原因是： 。余聞之也久余聞之也久父利其然也父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué)不使學(xué) 其受于人者不至其受于人者不至返回返回文意理解關(guān)文意理解關(guān)練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固 人的智力發(fā)展存在著某些差異，但人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識自己：天資好的，加上勤奮學(xué)正確認(rèn)識自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會碌碌無為。資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。習(xí)，也可以成為有用之才。我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？拓展體驗拓展體驗
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