高中歷史 第二章《秦國商鞅變法》第二節(jié)課件 人民版選修1
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1、第二節(jié)第二節(jié)商鞅變法商鞅變法要點(diǎn)輕巧突破要點(diǎn)輕巧突破經(jīng)典例題探究經(jīng)典例題探究速效提能演練速效提能演練第二節(jié)第二節(jié)教材研讀學(xué)案教材研讀學(xué)案教材研讀學(xué)案教材研讀學(xué)案一、商鞅變法前的秦國一、商鞅變法前的秦國1秦立國秦立國(1)地理位置:長期居于西陲之地,與地理位置:長期居于西陲之地,與_、狄等民族雜處。、狄等民族雜處。(2)受封為諸侯:公元前受封為諸侯:公元前771前,秦襄公前,秦襄公擁立擁立_,被封為諸侯。,被封為諸侯。戎戎周平王周平王2秦國的發(fā)展:秦穆公時成為諸侯大秦國的發(fā)展:秦穆公時成為諸侯大國,與楚國結(jié)盟,參與中原地區(qū)的爭國,與楚國結(jié)盟,參與中原地區(qū)的爭霸活動;霸活動;_后,秦國轉(zhuǎn)而向后,秦
2、國轉(zhuǎn)而向西發(fā)展。西發(fā)展。3改革的必要性改革的必要性(1)與中原各國相比比較落后。與中原各國相比比較落后。城濮之戰(zhàn)城濮之戰(zhàn)(2)改革浪潮的沖擊改革浪潮的沖擊戰(zhàn)國初期,秦國開始實(shí)行戰(zhàn)國初期,秦國開始實(shí)行“初租禾初租禾”,按土地的多寡征收租稅。按土地的多寡征收租稅。秦獻(xiàn)公即位后,開始實(shí)行一些改革,秦獻(xiàn)公即位后,開始實(shí)行一些改革,宣布宣布“止從死止從死”,廢除落后的,廢除落后的_制制度,重新編制戶籍,并將都城遷至櫟陽。度,重新編制戶籍,并將都城遷至櫟陽。人殉人殉秦孝公決心繼承秦獻(xiàn)公的改革,徹秦孝公決心繼承秦獻(xiàn)公的改革,徹底改變秦國卑弱的局面,并發(fā)出底改變秦國卑弱的局面,并發(fā)出_,將商鞅召到秦國。,將商
3、鞅召到秦國。二、商鞅第一次變法二、商鞅第一次變法1實(shí)施:開始于公元前實(shí)施:開始于公元前356年,以年,以_改革為主,輔之以相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)改革為主,輔之以相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)改革。改革。求賢令求賢令政治政治2措施措施(1)頒布法律,制定頒布法律,制定_法。法。(2)獎勵軍功,建立二十等爵制。獎勵軍功,建立二十等爵制。(3)重農(nóng)抑商,獎勵耕織。重農(nóng)抑商,獎勵耕織。(4)“燔詩書而明法令燔詩書而明法令”。燒毀宣揚(yáng)。燒毀宣揚(yáng)_的詩書,加強(qiáng)思想統(tǒng)治。的詩書,加強(qiáng)思想統(tǒng)治。連坐連坐儒家思想儒家思想3結(jié)果:變法使結(jié)果:變法使“秦民大說,道不拾秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公
4、戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”,國力日,國力日益強(qiáng)盛,對外戰(zhàn)爭接連取得勝利。益強(qiáng)盛,對外戰(zhàn)爭接連取得勝利。三、商鞅第二次變法三、商鞅第二次變法1實(shí)施:公元前實(shí)施:公元前350年,主持第二次年,主持第二次變法。變法。這次變法以這次變法以_改革為主,輔之以改革為主,輔之以相應(yīng)的政治改革,把變法全面引向深相應(yīng)的政治改革,把變法全面引向深入,加快富國強(qiáng)兵的進(jìn)程。入,加快富國強(qiáng)兵的進(jìn)程。2措施措施(1)“為田開阡陌封疆為田開阡陌封疆”,廢除,廢除_。經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)井田制井田制明確和保護(hù)農(nóng)戶對土地的占有權(quán)和使明確和保護(hù)農(nóng)戶對土地的占有權(quán)和使用權(quán),允許土地買賣。這從法律上維用權(quán),允許土地買賣。這從
5、法律上維護(hù)了土地私有制,有利于地主經(jīng)濟(jì)的護(hù)了土地私有制,有利于地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展。(2)改革賦稅制度,實(shí)行改革賦稅制度,實(shí)行“舍地而稅舍地而稅人人”,不按土地畝數(shù)而按,不按土地畝數(shù)而按_征收征收戶賦和口賦。戶賦和口賦。戶口戶口實(shí)行這種賦稅制度,目的是為了鼓勵實(shí)行這種賦稅制度,目的是為了鼓勵發(fā)展個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì),獎勵開墾荒地,發(fā)展個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì),獎勵開墾荒地,增加國家的賦稅收入。增加國家的賦稅收入。(3)“平斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺平斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺”,統(tǒng)一秦國的統(tǒng)一秦國的_。(4)普及縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán)。普及縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán)。度量衡度量衡(5)改革秦國風(fēng)俗。改革秦國風(fēng)俗。3作用作用經(jīng)過變
6、法,秦國經(jīng)過變法,秦國“兵革大強(qiáng),諸侯畏兵革大強(qiáng),諸侯畏懼懼”,開始將注意力轉(zhuǎn)向?qū)Γ_始將注意力轉(zhuǎn)向?qū)的兼并戰(zhàn)爭。的兼并戰(zhàn)爭。東方六國東方六國要點(diǎn)輕巧突破要點(diǎn)輕巧突破商鞅變法如何體現(xiàn)了新興地商鞅變法如何體現(xiàn)了新興地主階級的意志?主階級的意志?1獎勵軍功,按軍功授爵,貴族無獎勵軍功,按軍功授爵,貴族無軍功不再授爵;增強(qiáng)了地主階級的政軍功不再授爵;增強(qiáng)了地主階級的政治地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。同時打擊了奴隸治地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。同時打擊了奴隸主舊貴族勢力。主舊貴族勢力。2“廢分封,行縣制廢分封,行縣制”,是向建立中,是向建立中央集權(quán)制度邁出的重要一步,是打破央集權(quán)制度邁出的重要一步,是打破“封國封國”、鞏固新
7、的土地所有制的政、鞏固新的土地所有制的政治保障。治保障。3“為田開阡陌封疆為田開阡陌封疆”,廢除井田制廢除井田制,以法律形式確立土地私有制度,既廢以法律形式確立土地私有制度,既廢除了奴隸制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),除了奴隸制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又滿足了地主階級的經(jīng)濟(jì)要求。又滿足了地主階級的經(jīng)濟(jì)要求。4“重農(nóng)抑商,獎勵耕織重農(nóng)抑商,獎勵耕織”,統(tǒng)一秦,統(tǒng)一秦國度量衡等國度量衡等,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,壯大了新興地主階級的力量。壯大了新興地主階級的力量。1重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商(1)商鞅在新法中,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑商鞅在新法中,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制制(限制限制)工商業(yè)發(fā)展。工商業(yè)發(fā)展。(2)對秦的影響主要是
8、積極的:對秦的影響主要是積極的:如何看待商鞅重農(nóng)抑商和對社如何看待商鞅重農(nóng)抑商和對社會風(fēng)尚習(xí)俗的改革?會風(fēng)尚習(xí)俗的改革?在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的秦國,農(nóng)業(yè)是經(jīng)在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的秦國,農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),保證了封建國家的財(cái)源和兵濟(jì)基礎(chǔ),保證了封建國家的財(cái)源和兵源,促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為秦國源,促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為秦國的統(tǒng)一準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。的統(tǒng)一準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。(3)對后世的影響主要是消極的:歷代對后世的影響主要是消極的:歷代統(tǒng)治者在商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展的時候,統(tǒng)治者在商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展的時候,仍然推行此政策,仍然推行此政策,抑制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,阻礙了明朝抑制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,阻礙了明朝中后期的資本主義萌
9、芽的發(fā)展,進(jìn)而中后期的資本主義萌芽的發(fā)展,進(jìn)而造成中國近代的落后,影響中國近代造成中國近代的落后,影響中國近代化進(jìn)程?;M(jìn)程。(4)啟示:商品經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)都是社啟示:商品經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)都是社會經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,不可忽視任會經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,不可忽視任何一方;何一方;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,不應(yīng)該人為地禁錮它的發(fā)展。不應(yīng)該人為地禁錮它的發(fā)展。2商鞅對社會風(fēng)尚習(xí)俗的改革商鞅對社會風(fēng)尚習(xí)俗的改革商鞅改革時,在社會風(fēng)尚習(xí)俗等領(lǐng)域商鞅改革時,在社會風(fēng)尚習(xí)俗等領(lǐng)域也進(jìn)行了改革。禁止父子及成年兄弟也進(jìn)行了改革。禁止父子及成年兄弟同居一室;同居一室;強(qiáng)制推行一夫
10、一妻的小家庭政策,規(guī)強(qiáng)制推行一夫一妻的小家庭政策,規(guī)定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的,加倍征收戶口稅。年齡而不分居的,加倍征收戶口稅。商鞅實(shí)行分戶而居的目的是增加政府商鞅實(shí)行分戶而居的目的是增加政府的財(cái)政收入,增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。的財(cái)政收入,增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。1商鞅變法是實(shí)行最徹底、對舊貴族打商鞅變法是實(shí)行最徹底、對舊貴族打擊最嚴(yán)重、變法措施最全面的改革。廢擊最嚴(yán)重、變法措施最全面的改革。廢井田、開阡陌,以法律的形式確立土地井田、開阡陌,以法律的形式確立土地所有制,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的需要;所有制,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的需要;商鞅變法的特點(diǎn)商鞅變法
11、的特點(diǎn)重農(nóng)抑商,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;重農(nóng)抑商,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;獎勵軍功,廢除世卿世祿制,以法律獎勵軍功,廢除世卿世祿制,以法律形式廢除奴隸主貴族的特權(quán),建立起形式廢除奴隸主貴族的特權(quán),建立起新興地主階級的統(tǒng)治。新興地主階級的統(tǒng)治。2商鞅變法是戰(zhàn)國時代影響最深遠(yuǎn)的商鞅變法是戰(zhàn)國時代影響最深遠(yuǎn)的改革。商鞅變法的許多措施,改革。商鞅變法的許多措施,如,如,“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”“”“統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一度量衡”“廢分封廢分封,行縣制行縣制”“”“什伍連坐什伍連坐”等,等,不僅為秦國完成統(tǒng)一奠定了雄厚的經(jīng)不僅為秦國完成統(tǒng)一奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與國家治理基礎(chǔ),對日后中國濟(jì)基礎(chǔ)與國家治理基礎(chǔ),對日后中國歷
12、史的發(fā)展也有重大影響。歷史的發(fā)展也有重大影響。經(jīng)典例題探究經(jīng)典例題探究例例1 下列各項(xiàng)描繪的是公元前下列各項(xiàng)描繪的是公元前345年年生活在關(guān)中地區(qū)的一個人的發(fā)跡故事生活在關(guān)中地區(qū)的一個人的發(fā)跡故事,其中符合真實(shí)歷史情形的是其中符合真實(shí)歷史情形的是()這一年,他在一次戰(zhàn)爭中立功,得這一年,他在一次戰(zhàn)爭中立功,得到到100畝土地的賞賜畝土地的賞賜第二年,他辛勤耕種,喜獲豐收,第二年,他辛勤耕種,喜獲豐收,政府免除了他的徭役政府免除了他的徭役第三年,他又買了幾十畝土地,成第三年,他又買了幾十畝土地,成了大地主了大地主幾年后,他賣掉土地去經(jīng)商,同樣幾年后,他賣掉土地去經(jīng)商,同樣得到了政府的獎勵得到了政
13、府的獎勵A(yù)BC D【解析解析】公元前公元前345年前后,關(guān)中地年前后,關(guān)中地區(qū)處于秦國的控制之下。根據(jù)商鞅變區(qū)處于秦國的控制之下。根據(jù)商鞅變法,秦國的基本政策是重農(nóng)抑商,獎法,秦國的基本政策是重農(nóng)抑商,獎勵耕戰(zhàn)。勵耕戰(zhàn)。因此,棄農(nóng)經(jīng)商,是政府嚴(yán)格限制的因此,棄農(nóng)經(jīng)商,是政府嚴(yán)格限制的事情,不可能得到政府的獎勵,事情,不可能得到政府的獎勵,的的敘述不正確。敘述不正確?!敬鸢复鸢浮緼 閱讀下列材料:閱讀下列材料:中國古代著名改革家商鞅中國古代著名改革家商鞅商鞅原名公孫鞅,出生于衛(wèi)國沒落貴族商鞅原名公孫鞅,出生于衛(wèi)國沒落貴族家庭,又稱衛(wèi)鞅。良好的文化熏陶,風(fēng)家庭,又稱衛(wèi)鞅。良好的文化熏陶,風(fēng)云激蕩的
14、時代政治,使衛(wèi)鞅熱衷于法家云激蕩的時代政治,使衛(wèi)鞅熱衷于法家學(xué)說,有從政愿望。學(xué)說,有從政愿望。例例2衛(wèi)鞅建功立業(yè)的首選目標(biāo)是戰(zhàn)國初年衛(wèi)鞅建功立業(yè)的首選目標(biāo)是戰(zhàn)國初年的魏國。他投身于魏國丞相公叔痤門的魏國。他投身于魏國丞相公叔痤門下,公叔痤賞識衛(wèi)鞅的能力,曾向魏下,公叔痤賞識衛(wèi)鞅的能力,曾向魏惠王舉薦衛(wèi)鞅,并表示如果不重用此惠王舉薦衛(wèi)鞅,并表示如果不重用此人就趁早殺掉他,免得成為魏國的禍人就趁早殺掉他,免得成為魏國的禍患。可是,魏惠王沒有理睬公叔痤的患。可是,魏惠王沒有理睬公叔痤的建議。建議。此時秦孝公到處招攬人才,于是,衛(wèi)此時秦孝公到處招攬人才,于是,衛(wèi)鞅帶著李悝的鞅帶著李悝的法經(jīng)法經(jīng)離開魏
15、國,只離開魏國,只身入秦。身入秦。衛(wèi)鞅到秦國時,通過秦孝公的親信景衛(wèi)鞅到秦國時,通過秦孝公的親信景監(jiān),見到了孝公。開始兩次,衛(wèi)鞅向監(jiān),見到了孝公。開始兩次,衛(wèi)鞅向孝公講述堯、舜之道,孝公聽得直打孝公講述堯、舜之道,孝公聽得直打瞌睡。瞌睡。孝公對景監(jiān)生氣地說:孝公對景監(jiān)生氣地說:“你的朋友太你的朋友太過迂腐,怎能用他呢?過迂腐,怎能用他呢?”景監(jiān)責(zé)備衛(wèi)景監(jiān)責(zé)備衛(wèi)鞅,衛(wèi)鞅再求見孝公,向他講述稱霸鞅,衛(wèi)鞅再求見孝公,向他講述稱霸之道和富國強(qiáng)兵之術(shù),孝公聽得津津之道和富國強(qiáng)兵之術(shù),孝公聽得津津有味,不自覺地移動雙膝靠近衛(wèi)鞅,有味,不自覺地移動雙膝靠近衛(wèi)鞅,一連談了幾天都不厭煩。衛(wèi)鞅得到了一連談了幾天都
16、不厭煩。衛(wèi)鞅得到了孝公的賞識和支持,孝公的賞識和支持,被任命為左庶長,主持變法。取得成被任命為左庶長,主持變法。取得成效后晉爵為大良造,并被賜封于商效后晉爵為大良造,并被賜封于商(今今陜西商縣東陜西商縣東),于是人們稱他為商君或,于是人們稱他為商君或者商鞅。者商鞅。商鞅本著商鞅本著“治世不一道,便國不必法治世不一道,便國不必法古古”的精神銳意改革,主張用法制代的精神銳意改革,主張用法制代替禮制,替禮制,強(qiáng)調(diào)法的重要性,成為戰(zhàn)國法家的重強(qiáng)調(diào)法的重要性,成為戰(zhàn)國法家的重要代表人物。他的政治經(jīng)濟(jì)主張、哲要代表人物。他的政治經(jīng)濟(jì)主張、哲學(xué)思想、軍事思想和社會歷史觀以及學(xué)思想、軍事思想和社會歷史觀以及變
17、法的相關(guān)史實(shí)被記載在變法的相關(guān)史實(shí)被記載在商君書商君書中。中。商君書商君書反映了商鞅變法的思反映了商鞅變法的思想理論和主要措施,是了解和研究商想理論和主要措施,是了解和研究商鞅變法的重要資料。鞅變法的重要資料。請回答:請回答:(1)簡要指出商鞅變法的時代背景。簡要指出商鞅變法的時代背景。(2)為什么秦孝公對堯、舜等的帝王之為什么秦孝公對堯、舜等的帝王之道不感興趣道不感興趣,而對稱霸之道感興趣呢?而對稱霸之道感興趣呢?(3)依據(jù)材料和所學(xué)知識,指出商鞅是依據(jù)材料和所學(xué)知識,指出商鞅是怎樣看待改革的?怎樣看待改革的?【解析解析】對材料信息的處理是新課對材料信息的處理是新課標(biāo)條件下高考能力要求的一個
18、方面。標(biāo)條件下高考能力要求的一個方面。本題要求最大限度地從材料中獲取信本題要求最大限度地從材料中獲取信息息,解答本題要圍繞商鞅解答本題要圍繞商鞅“治世不一道治世不一道,便國不必法古便國不必法古”銳意改革的精神銳意改革的精神,指出指出商鞅變法的背景和商鞅的變法主張。商鞅變法的背景和商鞅的變法主張?!敬鸢复鸢浮?1)春秋戰(zhàn)國時期的社會變春秋戰(zhàn)國時期的社會變革;諸侯國爭霸天下的要求;魏、楚等革;諸侯國爭霸天下的要求;魏、楚等國的變法;秦孝公下令招賢納士等。國的變法;秦孝公下令招賢納士等。(2)堯、舜等的帝王之道即儒家的治國堯、舜等的帝王之道即儒家的治國理論,要求當(dāng)政者實(shí)行理論,要求當(dāng)政者實(shí)行“仁政仁政”,這種,這種思想不符合當(dāng)時的形勢要求,因此,秦思想不符合當(dāng)時的形勢要求,因此,秦孝公對王道不感興趣。孝公對王道不感興趣。而稱霸之道即法家思想,這種思想適而稱霸之道即法家思想,這種思想適應(yīng)了戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭的需要,有利應(yīng)了戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭的需要,有利于孝公的稱霸大業(yè)。所以,孝公對稱于孝公的稱霸大業(yè)。所以,孝公對稱霸之道感興趣。霸之道感興趣。(3)主張要想變法就必須堅(jiān)決果斷,以主張要想變法就必須堅(jiān)決果斷,以“治世不一道,便國不必法古治世不一道,便國不必法古”的精的精神變法;取信于民,法令一經(jīng)制定就神變法;取信于民,法令一經(jīng)制定就堅(jiān)決貫徹實(shí)施。堅(jiān)決貫徹實(shí)施。
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