精修版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)：第十四單元 第29講 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果含答案

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1、歷史備考精品資料【精校版】 限時(shí)訓(xùn)練 選題細(xì)目表 考查知識(shí)點(diǎn) 基礎(chǔ) 中檔 稍難 孫中山的三民主義 2、5 1、3 4 毛澤東思想 7 6、8 9 新時(shí)期的理論探索 11、12 10 一、選擇題(每小題4分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意。) 1．(2017河南八校質(zhì)檢)“等到自強(qiáng)、變法、拳禍都失敗了，國(guó)人然后注意孫中山先生所提出的救國(guó)救民的方案?！弊髡哒J(rèn)為，孫中山的方案(　　) A．有利于挽救清朝統(tǒng)治的危機(jī) B．促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展 C．是第一個(gè)完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng) D．寄托了解決民族危機(jī)的新希望 解析：材料“

2、等到自強(qiáng)、變法、拳禍都失敗了”說(shuō)明前面地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派和農(nóng)民階級(jí)等救國(guó)的嘗試失敗是國(guó)人關(guān)注孫中山主張的背景，故D項(xiàng)正確。 答案：D 2．(2016華南師大附中月考)有學(xué)者認(rèn)為：“三民主義中，民族主義已超越了滿(mǎn)漢他我之辯，而將重心放在抵抗帝國(guó)主義的訴求上?！毕铝凶钅芊从吃撚^(guān)點(diǎn)的歷史事件是(　　) A．同盟會(huì)的成立　　　　　　 B．武昌起義 C．頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 D．國(guó)民革命 解析：本題考查理解分析能力。從“民族主義將重心放在抵抗帝國(guó)主義的訴求上”可知民族主義具有反帝反封建的目標(biāo)的，故D項(xiàng)正確。 答案：D 3．(2016平頂山調(diào)研)孫中山在1913年9月“二次革命”

3、失敗后流亡日本，身處十分窮困之時(shí)，仍然相信“中國(guó)是可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度應(yīng)用來(lái)作為社會(huì)主義政府的典范”；并呼吁國(guó)際社會(huì)黨執(zhí)行局，協(xié)助他把中國(guó)建立成為全世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。材料表明(　　) A．孫中山深受俄國(guó)社會(huì)主義革命影響 B．不斷失敗導(dǎo)致孫中山轉(zhuǎn)向社會(huì)主義 C．建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)只是權(quán)宜之計(jì) D．孫中山吸收世界先進(jìn)思想為我所用 解析：材料反映出孫中山吸收社會(huì)主義思想，并關(guān)注民生，從而建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，體現(xiàn)了其思想與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。 答案：D 4．(2016太原模擬)民國(guó)初年，孫中山說(shuō)：“中國(guó)十年以后，必至有十萬(wàn)人以上之大資本家，此時(shí)杜漸防微，唯有提

4、倡國(guó)家社會(huì)主義，此則兄弟提倡國(guó)家社會(huì)主義之微意也已。兄弟欲辦鐵路，每主張鐵路國(guó)有，是國(guó)家社會(huì)主義，為民國(guó)富強(qiáng)之基?！逼渲鲝埖囊鈭D是(　　) A．努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義 B．建立國(guó)家壟斷資本主義 C．鐵路交通為富強(qiáng)的根本 D．聯(lián)合蘇聯(lián)推動(dòng)社會(huì)革命 解析：民國(guó)初年，孫中山所說(shuō)的國(guó)家社會(huì)主義是要實(shí)現(xiàn)他的民生主義，也就是進(jìn)行的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，防止社會(huì)貧富分化嚴(yán)重，故A項(xiàng)正確。 答案：A 5．(2016寶雞三模)1924年，孫中山說(shuō)：“我們現(xiàn)在革命，要仿效俄國(guó)那種公平辦法，也要耕者有其田，才算是徹底的革命；如果耕者沒(méi)有田地，每年還是要租田，那還是不徹底的革命。”這表明孫中山(　　)

5、 A．十月革命影響下主張將土地?zé)o償分配給農(nóng)民 B．十月革命影響下決定節(jié)制資本以實(shí)現(xiàn)民生 C．受十月革命影響，主張改進(jìn)民生主義 D．想仿照十月革命建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)以實(shí)現(xiàn)耕者有其田 解析：本題考查“材料”解讀能力。1905年的三民主義，只提出“平均地權(quán)”而不具體，1924年新三民主義中孫中山將之具體為“耕者有其田”，故C項(xiàng)正確；材料未涉及“無(wú)償分地”“節(jié)制資本”“建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)”，A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：C 6．(2016荊門(mén)調(diào)研)1937年9月，毛澤東撰寫(xiě)《反對(duì)自由主義》一文，指出自由主義來(lái)源于“小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性”，并強(qiáng)調(diào)在“革命隊(duì)伍中不應(yīng)保留它的地位?！边@實(shí)際上反映出(　

6、　) A．中共強(qiáng)烈反對(duì)自由民主 B．民族危機(jī)促進(jìn)國(guó)共合作 C．現(xiàn)實(shí)擠壓自由主義空間 D．自由主義不符合中國(guó)需要 解析：中共是主張自由民主的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映出國(guó)共合作，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；聯(lián)系歷史背景可知，日本侵華所致的民族危機(jī)加劇，客觀(guān)上促進(jìn)了民族主義的加強(qiáng)，而民族主義的強(qiáng)化在一定程度上壓制了自由主義的空間，導(dǎo)致了自由主義的逐漸退潮而民族主義的逐步高漲，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：C 7．(2016長(zhǎng)沙聯(lián)考)美國(guó)學(xué)者史華慈說(shuō)：“在蘇維埃階段，毛澤東把全部精力用在湖南和江西農(nóng)村戰(zhàn)略方面，但他承認(rèn)這是對(duì)城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的輔助。當(dāng)毛澤東在西北樹(shù)立了精神領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)

7、，他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)概念已經(jīng)具有新的內(nèi)容?！边@里的“新的內(nèi)容”(　　) A．屬于新民主主義理論的組成部分 B．為即將成立的新中國(guó)做了準(zhǔn)備 C．論述了社會(huì)主義革命和建設(shè)理論 D．闡述了工農(nóng)武裝割據(jù)革命理論 解析：本題主要考查材料信息解讀能力。結(jié)合“西北”及“樹(shù)立了精神領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”可知，材料所述是描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東思想的成果——《新民主主義論》，故A項(xiàng)正確。 答案：A 8．(2016?？谡{(diào)研)黃仁宇在總結(jié)國(guó)共兩黨十年對(duì)峙的歷史博弈時(shí)說(shuō)：“毛澤東的成功歸功于他打破城鄉(xiāng)之間的溝通障礙……當(dāng)毛澤東的話(huà)語(yǔ)延伸到小村落時(shí)，被孤立在城市的國(guó)民黨絕對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)贏(yíng)得中國(guó)?！睋?jù)此可推知材料(　　) A．夸大

8、了毛澤東話(huà)語(yǔ)的作用 B．肯定了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想 C．有意抬高毛澤東的政治地位 D．認(rèn)為國(guó)民黨對(duì)農(nóng)村統(tǒng)治薄弱 解析：材料“打破城鄉(xiāng)之間的溝通障礙”“國(guó)民黨絕對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)贏(yíng)得中國(guó)”，肯定了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤、B項(xiàng)正確；材料不存在抬高毛澤東的政治地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)不是材料的主旨，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：B 9．(2016湖北穩(wěn)派教育質(zhì)檢)毛澤東思想中不少哲學(xué)命題源于中國(guó)古代典籍，如“實(shí)事求是”見(jiàn)于《漢書(shū)河間獻(xiàn)王傳》，“矛盾”來(lái)自《韓非子》，“相反相成”首見(jiàn)于《漢書(shū)藝文志》。這反映了(　　) A．毛澤東思想主要來(lái)自傳統(tǒng)典籍 B．馬列主義和傳統(tǒng)文化結(jié)合產(chǎn)生毛澤東思想

9、 C．馬克思主義基本符合中國(guó)國(guó)情 D．毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物 解析：材料表明毛澤東深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，但毛澤東思想并非主要來(lái)自傳統(tǒng)典籍，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未反映馬列主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)西方工業(yè)社會(huì)，而近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，所以并不符合中國(guó)國(guó)情，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；毛澤東善于從傳統(tǒng)文化中汲取有益成分來(lái)豐富自身的思想，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，故D項(xiàng)正確。 答案：D 10．(2016唐山模擬)鄧小平說(shuō)：“公有制包括全民所有制和集體所有制，現(xiàn)在占整個(gè)經(jīng)濟(jì)的百分之九十以上。同時(shí)，發(fā)展一點(diǎn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)，吸收外國(guó)的資金和技術(shù)，歡迎中外合

10、資合作，甚至歡迎外國(guó)獨(dú)資到中國(guó)辦廠(chǎng)，這些都是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充?！边@一講話(huà)(　　) A．成為我國(guó)社會(huì)主義改造的指導(dǎo)思想 B．推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面開(kāi)展 C．明確提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 D．是為九十年代初的改革開(kāi)放掃除阻力 解析：本題考查再認(rèn)再現(xiàn)能力。根據(jù)材料，可知鄧小平主張“建立”公有制為主體，非公有制為補(bǔ)充的所有制結(jié)構(gòu)。由此結(jié)合所學(xué)可知是20世紀(jì)80年代初的思想、故選B項(xiàng)。 答案：B 11．(2016泰安模擬)1992年春，鄧小平視察南方并發(fā)表了重要講話(huà)。下列屬于報(bào)道這一事件的文章標(biāo)題是(　　) A．《標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)》、《邁向科學(xué)發(fā)展的春天》 B．《要敢闖》、《扭

11、住中心不放》 C．《必須堅(jiān)持多快好省的建設(shè)方針》、《力爭(zhēng)高速度》 D．《評(píng)“左”比右好》、《吸收無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新鮮血液》 解析：注意時(shí)間限制和事件限制“南方談話(huà)”“1992年春”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《要敢闖》《扭住中心不放》符合1992年改革開(kāi)放進(jìn)入新階段的特征，因此選B項(xiàng)；A項(xiàng)，《標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)》《邁向科學(xué)發(fā)展的春天》在1978年左右，C項(xiàng)，D項(xiàng)在“文革”期間，都不符合材料，排除。 答案：B 12．如圖所示，漫畫(huà)《烏鴉喝水新篇》中的烏鴉可能受其前輩喝水傳說(shuō)的影響，耐心地往瓶中投石子，用毛澤東思想、鄧小平理論的精髓來(lái)對(duì)照的話(huà)，這違背了(　　) A．一切從實(shí)際出發(fā) B．密切聯(lián)系群眾

12、 C．教條主義 D．經(jīng)驗(yàn)主義 解析：實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線(xiàn)、解放思想等是毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，圖中烏鴉無(wú)視吸管存在的變化，應(yīng)該屬于思想僵化的表現(xiàn)，故選A項(xiàng)。 答案：A 二、非選擇題(共52分) 13．(2016徐州、連云港、宿遷高三模擬)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　“我的政治主張是共和主義，單以這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為就有責(zé)任從事革命?！薄岸夜埠驼尾粌H因?yàn)樗钦蔚母驹瓌t，適合于中國(guó)國(guó)民的需要，并且在進(jìn)行革命上也是有力的?！? ——宮崎滔天《三十三年之夢(mèng)》 材料二　農(nóng)村包圍城市表面看起來(lái)很怪異，實(shí)際上卻有很多精妙之處，它在當(dāng)時(shí)促使中國(guó)革命的成功，在當(dāng)今社會(huì)同

13、樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。 ——中共中央黨史研究室編 《井岡山道路與馬克思主義中國(guó)化》 材料三　他和他的同事找到了一條富國(guó)強(qiáng)民的道路。在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，鄧小平也引領(lǐng)了中國(guó)根本轉(zhuǎn)型，不論它與世界的關(guān)系方面，還是它本身治理結(jié)構(gòu)和社會(huì)方面。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)的這種結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，確實(shí)可以成為自?xún)汕Ф嗄昵皾h帝國(guó)形成以來(lái)，中國(guó)最根本的變化。 ——傅高義《鄧小平時(shí)代》 (1)依據(jù)材料一，指出孫中山從事革命的主要原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述其思想成果。(10分) (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“農(nóng)村包圍城市”的實(shí)踐成果。如何理解其“在當(dāng)今社會(huì)同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義”？(14分) (3)結(jié)合所學(xué)

14、知識(shí)，指出材料三中“富國(guó)強(qiáng)民”道路和“根本轉(zhuǎn)型”的內(nèi)涵。綜合上述材料，指出三者的共同目標(biāo)。(8分) 解析：第(1)問(wèn)第一小問(wèn)“原因”，從材料一“我的政治主張是共和主義，單以這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為就有責(zé)任從事革命”，可知原因是孫中山反對(duì)專(zhuān)制，崇尚共和；第二小問(wèn)成果，從問(wèn)題要求的是思想成果，可知是孫中山的理論思想，即三民主義、新三民主義。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)“成果”，結(jié)合“農(nóng)村包圍城市”的歷史意義表述即可；第二小問(wèn)“理解”，“在當(dāng)今社會(huì)同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義”意為“農(nóng)村包圍城市”對(duì)當(dāng)今社會(huì)有重要影響，結(jié)合“農(nóng)村包圍城市”形成的根源、主要內(nèi)容、理論特點(diǎn)，闡述對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響即可。第(3)問(wèn)第一小問(wèn)“內(nèi)涵

15、”，從材料三“他和他的同事找到了一條富國(guó)強(qiáng)民的道路”可知內(nèi)涵是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從“在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，鄧小平也引領(lǐng)了中國(guó)根本轉(zhuǎn)型”可知內(nèi)涵是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)即建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；第二小問(wèn)“目標(biāo)”，材料一、二體現(xiàn)出推翻封建制度，進(jìn)行民主救國(guó)斗爭(zhēng)，材料三體現(xiàn)出振興民族經(jīng)濟(jì)，故三者共同目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。 答案：(1)原因：孫中山反對(duì)專(zhuān)制，崇尚共和。 成果：三民主義；新三民主義。 (2)成果：指導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利(建立新中國(guó))。 理解：從國(guó)情出發(fā)；理論要與實(shí)踐相結(jié)合；關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題，切實(shí)提高農(nóng)民生活水平。 (3)內(nèi)涵：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路；建立社會(huì)主義

16、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。 目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。 14．(2016唐山二模)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料 方案一：孫中山的共和救國(guó)論 “余以人群自治為政治之極則，故于政治之精神，執(zhí)共和主義。夫共和主義豈平手而可得，余以此一事而直有革命之責(zé)任者也?！? ——1897年孫中山與日本友人官崎寅藏的談話(huà) 方案二：張謇的實(shí)業(yè)救國(guó)論 “救國(guó)為目前之急，……譬之樹(shù)然，教育猶花，海陸軍猶果也，而根本則在實(shí)業(yè)。若騖其花與果之燦爛甘美而忘其本，不知花與果將何附而何自生?！? ——張謇《對(duì)于救國(guó)儲(chǔ)金之感言》 方案三：陳獨(dú)秀的民主科學(xué)救國(guó)論 “要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治

17、。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)?！薄拔覀儸F(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗，若為擁護(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。” ——陳獨(dú)秀《本志罪案之答辯書(shū)》 評(píng)材料中關(guān)于近代中國(guó)救國(guó)論的觀(guān)點(diǎn)。(要求：選擇材料中的任意一種觀(guān)點(diǎn)加以評(píng)述；觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合)(20分) 解析：從背景和影響兩個(gè)方面分析近代中國(guó)三種救國(guó)論的進(jìn)步性和局限性。 答案：示例一：孫中山的共和救國(guó)論，是資產(chǎn)階級(jí)革命派在面對(duì)嚴(yán)重的民族危機(jī)時(shí)提出的一種救國(guó)方案，其愛(ài)國(guó)性是值得肯定的；借鑒了西方資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的思想主張，順應(yīng)了世界民主共和的

18、歷史潮流，具有歷史進(jìn)步性；直接推動(dòng)了辛亥革命的開(kāi)展，推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建君主專(zhuān)制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，促進(jìn)了中國(guó)的近代化進(jìn)程；在不改變中國(guó)半殖半封建社會(huì)性質(zhì)的大背景下，這種方案是行不通的。 示例二：張謇提出的“實(shí)業(yè)救國(guó)論”，是民族資本家面對(duì)嚴(yán)重的民族危機(jī)提出的一種救國(guó)方案，其愛(ài)國(guó)性是值得肯定的；這種救國(guó)思想在民族資本家中產(chǎn)生了一定的影響，對(duì)于促進(jìn)民族資本主義的發(fā)展、抵制外來(lái)經(jīng)濟(jì)侵略都起到了一定的積極作用；在不改變中國(guó)半殖半封建社會(huì)性質(zhì)的大背景下，這種方案是行不通的。 示例三：陳獨(dú)秀提出“民主與科學(xué)救國(guó)”的思想，是新文化運(yùn)動(dòng)代表人物對(duì)中國(guó)革命道路的積極探索，符合歷史發(fā)展的潮流；他們以此作為向封建主義進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器，具有進(jìn)步意義，應(yīng)予充分肯定；陳獨(dú)秀提倡民主與科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信，起到了思想啟蒙的作用；但是陳獨(dú)秀所說(shuō)的“民主”，照搬了西方資本主義民主制度，在不改變中國(guó)半殖半封建社會(huì)性質(zhì)的大背景下，這種方案是行不通的。