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1、讀寫結(jié)合,相得益彰
人教版實(shí)驗(yàn)教材中選編的課文,文質(zhì)兼美,祖國(guó)的語言文字在其中彰顯著無窮的魅力,或雋永瀟灑,或激越昂揚(yáng),或空靈和諧……于是,在學(xué)生徜徉其間,感受熏染的同時(shí),我一直在思考,能否在閱讀課上,有意識(shí)地滲透練筆的意識(shí)和策略,準(zhǔn)確把握課文讀寫結(jié)合的契機(jī),給學(xué)生提供有效借鑒的對(duì)象和創(chuàng)造的依據(jù),及時(shí)有效地進(jìn)行模仿和創(chuàng)造性練筆,使讀寫之間系上一根紐帶,互相溝通,綠水長(zhǎng)流。為此,我在這方面做了深入挖掘和用心實(shí)踐,欣喜地發(fā)現(xiàn),讀寫結(jié)合,確實(shí)相得益彰。
一、因文而異,妙拾有效的隨文練筆點(diǎn)
陶行知先生曾說:“閱讀教學(xué)中寫的訓(xùn)練,不應(yīng)游離于課文之外,要使它成為閱讀教學(xué)中的一個(gè)有機(jī)組成部分?!?/p>
2、很顯然,讀與寫是不能割裂開來的,而是相依相存,互相促進(jìn),互相服務(wù)的。我們可以將文本作為寫作的突破口,撿拾有效的隨文練筆點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生融入課文的角色之中,通過對(duì)文本的涵詠、感悟,用文字記錄自己的思想軌跡,將個(gè)性的解讀與思考流淌筆尖。在這個(gè)過程中,不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解,而且在生長(zhǎng)言語的同時(shí)積蓄了精神生命的源流。當(dāng)然隨文練筆點(diǎn)如沙灘上五彩斑斕的貝殼俯拾皆是,這里試舉幾例。
1、讀后感言
《烏塔》(本文均以人教四年級(jí)上冊(cè)文章為例)這篇課文寫的是14歲的德國(guó)女孩烏塔獨(dú)自一人游歐洲的故事,表現(xiàn)了烏塔的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力,以及她對(duì)生活的熱愛。學(xué)習(xí)了這篇文章之后,對(duì)于學(xué)生的沖擊力是很大的,
3、如今的孩子衣食無憂,缺少的正是這種獨(dú)立自主的能力,此時(shí)不妨讓學(xué)生寫一寫讀后感,將思想教育與寫作訓(xùn)練融為一體。
“讀完《烏塔》這篇課文,我的腦海里浮現(xiàn)了一個(gè)詞語:獨(dú)立生活。是啊,以前我太依賴自己的父母了,飯來張口,衣來伸手,根本就沒有獨(dú)立去完成一件事兒,想來真是慚愧。以后我一定要改正自己的不足,學(xué)會(huì)獨(dú)立處事!”由衷的感言不由得讓人佩服文本的感染力量,那字字仿若由心底自然流出。
“我要對(duì)全天下的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶說,可憐天下父母心,你們的心情我懂,但請(qǐng)不要太溺愛自己的孩子,我們不要做溫室里的花朵,雖然艷麗卻無生氣,只有經(jīng)歷了暴風(fēng)雨,才能茁壯成長(zhǎng),長(zhǎng)大成人!”流露心底的呼喚真實(shí)、深刻,字里行
4、間按捺不住一個(gè)呼喚成長(zhǎng),呼喚獨(dú)立的鮮活生命。
因?yàn)橛形谋窘o予的充沛的情感積淀,使得學(xué)生的內(nèi)心如一座休眠的活火山,一有噴薄的機(jī)會(huì),便迫不及待噴涌而出。這樣的感言毫不刻意,是一種真實(shí)的自然流露,學(xué)生往往能欣然動(dòng)筆,靈感通暢無比。
2、詩文改寫
每一冊(cè)人教版教材都選編了幾首經(jīng)典古詩,因?yàn)楣旁娡Z言凝練深刻,常常一個(gè)字就蘊(yùn)涵著詩人無盡的思緒,包含了詩人千頭萬緒的感情,給學(xué)生留下了一個(gè)可以無限遐想,盡情展翅的空間。我們不妨在學(xué)生完整理解古詩的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生充分啟動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,走入詩本,超越詩本,或想象,或猜測(cè),或進(jìn)行角色轉(zhuǎn)移,唱出屬于自己的歌,涂出屬于自己的畫,并合理運(yùn)用寫作的各
5、種技巧,將新揣摩的語言表達(dá)。這是語言的再造,更是思維的再現(xiàn)。如學(xué)了《送元二使安西》一詩,讓學(xué)生在想象的園地里盡情馳騁,挖掘詩中的故事情節(jié),揣摩人物的悲歡性情,發(fā)揮各自寫作技巧進(jìn)行詩文改寫,于是,一首28字詩就這樣開始了神奇的變化,有的孩子在美麗的想象里將其化成了一篇充滿意境、浪漫滿懷的散文,將王維與元二依依惜別的情景躍然紙上;有的則巧妙地以詩改詞,語言表達(dá)更高一籌:“謂城之晨,雨紛,雨水洗浸塵土清??蜕針蔷樱n翠,原是那叢柳色新。舉杯恭勸,元兄,與君共飲一杯酒。待你出行,離故,怎有知己再談心?”在這樣的創(chuàng)作中,詩因與學(xué)生的生命鏈接而煥發(fā)無窮魅力,詩也因生命的解讀而煥發(fā)生命光彩。而學(xué)生在改寫詩文
6、中打破了思維的定式,求異思維使得他們對(duì)文學(xué)創(chuàng)造產(chǎn)生了更美的憧憬。
3、填補(bǔ)空白
課文空白是作者在作品中有意給讀者留下的想象空間,它能夠使讀者產(chǎn)生審美情趣,具有“言雖盡而意未止”的藝術(shù)效果。在教學(xué)中,經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作者已經(jīng)描繪的內(nèi)容去補(bǔ)充課文的空白,不僅能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的理解能力,更有利于促進(jìn)學(xué)生的寫作能力。如《跨越海峽的生命橋》一文,臺(tái)灣青年和小錢素不相識(shí),但臺(tái)灣青年卻能在余震不斷的危險(xiǎn)時(shí)刻,依然靜靜地躺在病床上等待李博士抽取骨髓,文中沒有一句人物的對(duì)話,卻還是深深感染了我們,讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。為了讓學(xué)生更進(jìn)一步地體會(huì)到海峽兩岸的血脈親情,我讓學(xué)生透過這份“靜靜”,揣摩臺(tái)灣青年的內(nèi)心世界,
7、想象這位臺(tái)灣青年此刻心里在想些什么?有學(xué)生寫道:
“大約在十萬人中才有可能找到一個(gè)適合移植的骨髓,那真是不易啊,既然在茫茫人海中找到了我,那我就要為你負(fù)起這份責(zé)任。我們同是炎黃子孫,雖然你我兩岸相隔海峽,但卻隔不斷我們那濃濃的血脈親情。我相信過了今天,你18歲的生命之花將重新綻放出更加艷麗的色彩?!?
讀著這樣的語言,你能感覺到學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)了文本的內(nèi)心深處,與這位臺(tái)灣青年在同呼吸共命運(yùn)了。更重要的是,在學(xué)生深情款款的表述里已經(jīng)淋漓盡致地進(jìn)行了一次語言文字的有效訓(xùn)練。
4、寫活插圖
語文課本中配有許多直觀、形象、生動(dòng)、優(yōu)美的插圖,如果能指導(dǎo)學(xué)生將插圖的意思準(zhǔn)確地表達(dá)出來,不僅可以加強(qiáng)對(duì)課文
8、的理解,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、想象能力等,同時(shí)也是對(duì)寫作能力的一次提升。如教學(xué)《去年的樹》時(shí),在感悟文本語言之后,讓學(xué)生先給文中小鳥對(duì)著燈火唱歌的插圖起個(gè)名字,學(xué)生靈光閃耀,一個(gè)個(gè)感人的名字脫口而出:“真情之歌、無價(jià)情歌、誠信之歌……”然后再創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生將圖意描述出來,一位學(xué)生在他的《真情之歌》中有這樣的幾段描寫:
“當(dāng)它的目光觸碰到那跳動(dòng)的火苗時(shí),猛地,它怔住了!那溫暖的氣息是如此熟悉,是的,就是它,自己的朋友——樹,就是它面目全非,自己也能一眼就把它認(rèn)出來。
淚水,從小鳥的臉頰滑落,一滴,一滴,開出好大的花來。
此時(shí),燈光暗了,不斷顫抖,仿佛在掙扎著什么。
沒有語言,但分明能聽到兩
9、顆心碰撞的聲音。
“樹,是你嗎?你是在等我嗎?我知道你一定在等我,對(duì)不?”
“是我,是我,我親愛的朋友,在過去的每一個(gè)日子,我都在盼你,我知道,你一定會(huì)來,一定會(huì)來?!?
小鳥含著淚唱起了那首熟悉的歌。依然如去年那般婉轉(zhuǎn),但分明又交織著絲絲悲傷與不舍。
風(fēng)兒靜了,月兒靜了,樹兒靜了,周圍一切無聲,只有這歌聲,在黑夜里哀傷地述說著一段感人的關(guān)于友情的傳說。
歌完了,夜深了,燈光燃到了盡頭。
小鳥千不舍萬不舍,但還是轉(zhuǎn)過了身,躍入這茫茫的夜色。
就在小鳥轉(zhuǎn)身的一剎,油燈“撲哧”一下,滅了。一滴淚沉重落地?!?
這是一份怎樣的情,那樣的委婉柔情,那樣的撼人心魄,讀之,讓人平添幾多惋嘆,幾
10、多痛楚,幾多感懷。正因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)完完全全被小鳥與樹之間的友情所深深打動(dòng),所以才能如此深情地用文字去涂抹這一幅動(dòng)人的畫面。
5、續(xù)寫文章
課文《小木偶的故事》講了一個(gè)通俗易懂、情趣盎然的童話故事。老木匠在小木偶的臉上添上了一個(gè)“笑嘻嘻”的表情,以為只要會(huì)笑小木偶就會(huì)永遠(yuǎn)快樂,可是小木偶在著急、生氣、委屈甚至是痛苦、傷心時(shí)也總是一副笑嘻嘻的表情,因而在生活中遇到了一系列挫折。最后小木偶在女巫的點(diǎn)化下,擁有了所有的表情,此時(shí)他發(fā)出了內(nèi)心的感嘆:“要是只會(huì)笑,那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!蓖?,是孩子們最喜歡的,同時(shí)也為了使學(xué)生真正領(lǐng)悟到“要是只會(huì)笑,那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”的深刻含義,我讓學(xué)生學(xué)著續(xù)編故事,想象
11、小木偶擁有了所有表情之后,又會(huì)發(fā)生什么事呢?學(xué)生創(chuàng)作的激情瞬間被點(diǎn)燃,有的描述小木偶經(jīng)歷酸甜苦辣豐富的校園故事,一種表情一種滋味,表情不斷變化,故事層層迭起;有的講述小木偶在上學(xué)路上的所見所聞,豐富的表情讓他深切地感受到生活的美好;還有的在文中情不自禁地感慨:“多味的表情,多味的生活,只有擁有了所有的表情,才能品嘗到生活真實(shí)的滋味,才能感受到生命的多姿多彩?!睂W(xué)生的想象充滿創(chuàng)造色彩,充滿了靈性與悟性,他們享受著個(gè)性化創(chuàng)作的樂趣,在各自不同的心靈體驗(yàn)中感悟到了語言文字的妙趣所在。
二、靈動(dòng)模仿,巧取獨(dú)特的習(xí)作拐杖
教材中的很多經(jīng)典的文章在題材選取、體裁安排、布局謀篇、遣詞造句等方面無不匠心
12、獨(dú)運(yùn),堪稱典范,摹擬這些范文,有時(shí)比教師講十遍“應(yīng)該怎么寫”更易引發(fā)思路。朱熹也說過:“古人作詩多是模仿前人之作。蓋學(xué)之既久,自然純熟?!币虼耍陂喿x教學(xué)中,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從仿寫起步,用好、用足教材這個(gè)活例子,讓學(xué)生從中學(xué)到許多實(shí)用的寫作方法、寫作技巧,為他們今后的構(gòu)思提供材料和模式,久而久之,學(xué)生就可以從范文中找到學(xué)習(xí)的拐杖,使他們構(gòu)思時(shí)候不再感到抽象,其思路就會(huì)越來越開闊,創(chuàng)造性思維的火花就會(huì)隨之迸發(fā)出來。
1、 取其旨,表己聲
學(xué)了一些課文后,常常會(huì)覺得文中所蘊(yùn)涵的思想、感悟,自己也在生活中體驗(yàn)到過,但往往是一種“無法言傳”的痛苦,或說得不如他人透徹、準(zhǔn)確。這時(shí)我們不妨取他人的旨趣,表
13、達(dá)自己的心聲。當(dāng)然這必須以自己真實(shí)的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)為依托,才能給人以真實(shí)無做作之感。如學(xué)了《給予是快樂的》之后,有一學(xué)生立即揮筆寫了一篇與其同題的的文章,向我們講述來自他親身經(jīng)歷的故事,大意是秋天了,瑟瑟的秋風(fēng)總是無情地吹落一片又一片的樹葉,每天清晨一進(jìn)校園,包干區(qū)里的那條水泥路總是灑滿了落葉,讓作為值日的他深感頭疼??墒钱?dāng)一條干凈的水泥路在自己的努力下漂漂亮亮地展現(xiàn)在眼前時(shí),當(dāng)看著老師和同學(xué)踏著干凈的水泥路面帶微笑地進(jìn)校園的時(shí)候,他突然一身輕松,心情無比愉快,因?yàn)樽约涸诮o予,因?yàn)榻o予是快樂的。雖然主旨有借鑒他人之處,但敘述的卻是自己的真實(shí)故事,抒發(fā)的是自己心底的心聲,毫無矯揉造作之態(tài),更
14、無生搬硬套之嫌。
2、摹其思,抒己語
有些文章的寫作思路及布局謀篇其獨(dú)特性、新穎性讓人嘆服,所以,教師要有一雙銳眼,及時(shí)捕捉,引導(dǎo)學(xué)生從名家名篇中吸取養(yǎng)分,讀中取法,讀中學(xué)寫,以寫促讀。例如《頤和園》一文按總—分—總的結(jié)構(gòu),又以游覽的路線為線索,把各個(gè)景點(diǎn)的不同特點(diǎn)描繪得具體生動(dòng),給人一種美的享受。在閱讀中,我首先讓學(xué)生理清作者的游覽順序:長(zhǎng)廊——萬壽山——昆明湖;然后讓學(xué)生思考作者分別抓住這幾個(gè)地方的哪些事物進(jìn)行具體描繪的;最后,引導(dǎo)學(xué)生找出過渡句式。經(jīng)過學(xué)習(xí),學(xué)生掌握了游記一類文章的寫作規(guī)律,這時(shí)再讓學(xué)生嘗試寫一寫曾經(jīng)游覽過的某一處景點(diǎn),寫起來就得心應(yīng)手了。學(xué)生寫出來的文章
15、,源于仿寫,又不拘泥于仿寫,在強(qiáng)調(diào)語言積累與運(yùn)用,模仿與限制的同時(shí),關(guān)注了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,又將仿寫文章開放與制約的特點(diǎn),推向了和諧的統(tǒng)一。
3、仿其形,立己意
也就是借用他文的固有形式,來表達(dá)自己的寫作意圖。比如《每逢佳節(jié)倍思親》就是一篇頗具特色的詩中有文,文中有詩的文章,所以在學(xué)了《送元二使安西》一詩,在學(xué)生充分領(lǐng)悟了詩句所包含的意思之后,可以模仿其詩包文的形式,改寫這首詩。也有的同學(xué)采用這種形式巧將自己的故事與相應(yīng)的詩句呼應(yīng),不得不說其仿得巧,摹得妙了。其實(shí),觀目前學(xué)生的作文,一些有靈性的學(xué)生會(huì)巧妙地采用采訪錄、調(diào)查報(bào)告、招標(biāo)書、病歷診斷書等文體來表達(dá)自己思想情感,描述自己的多味生活,盡情地在借鑒中體現(xiàn)自己的創(chuàng)新能力。所以,仿其形,立己意,同樣能將孩子們的童真童趣揮灑得酣暢淋漓。
當(dāng)然,提高學(xué)生的習(xí)作素養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過程,而有效的讀寫結(jié)合能讓孩子覓得一枝神奇的習(xí)作拐杖,讓其在習(xí)作的道路上走得更穩(wěn),并能以更優(yōu)雅的姿勢(shì)欣賞一路美麗風(fēng)光,最后嘗到習(xí)作中怦然心動(dòng)的喜悅,淋漓盡致表達(dá)的酣暢,直抒胸臆后的釋然……我相信循著這條路走下去,定會(huì)收獲一個(gè)百花齊放的習(xí)作春天。