《人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)五單元閱讀22短文兩篇愛(ài)蓮說(shuō)研討課件16》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)五單元閱讀22短文兩篇愛(ài)蓮說(shuō)研討課件16（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、【溫馨誓詞】【溫馨誓詞】 我們的每一天，每一堂課，都是一個(gè)挑戰(zhàn)的舞我們的每一天，每一堂課，都是一個(gè)挑戰(zhàn)的舞臺(tái)。每一次積極的思考和展示，都是一種對(duì)自我的臺(tái)。每一次積極的思考和展示，都是一種對(duì)自我的挑戰(zhàn)和鍛造，都能為自己成長(zhǎng)積攢一縷光芒！今天挑戰(zhàn)和鍛造，都能為自己成長(zhǎng)積攢一縷光芒！今天的課堂就是每一位同學(xué)夢(mèng)想的舞臺(tái)。心有多大，天的課堂就是每一位同學(xué)夢(mèng)想的舞臺(tái)。心有多大，天地就有多寬闊，讓我們的心靈在課堂上自由飛翔，地就有多寬闊，讓我們的心靈在課堂上自由飛翔，勇敢挑戰(zhàn)自我！勇敢挑戰(zhàn)自我！賞賞蓮蓮周 敦 頤 說(shuō)說(shuō) “說(shuō)說(shuō)”：一種議論性：一種議論性的古代文體，大多是的古代文體，大多是就一事、一物或一種就
2、一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。 愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。的問(wèn)題。作者簡(jiǎn)介： 周敦頤，（1017 1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著周元公集。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。2 2、理解蓮花的高潔品格。、理解蓮花的高潔品格。 3 3、理解托物言志的寫(xiě)法。、理解托物言志的寫(xiě)法。第一步：認(rèn)讀 要求要求字正腔圓。吐字字正腔圓。吐字清楚，速度適宜，做到準(zhǔn)確無(wú)清楚，速度適宜，做到準(zhǔn)確無(wú)誤，聲音飽滿響亮。誤，聲音飽滿響亮。 請(qǐng)同學(xué)們大聲朗
3、讀課文，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，對(duì)于讀不準(zhǔn)的字詞或你要提對(duì)于讀不準(zhǔn)的字詞或你要提醒同學(xué)們注意的字詞在書(shū)上醒同學(xué)們注意的字詞在書(shū)上做好標(biāo)記。做好標(biāo)記。 注音注音 周敦頤頤 （y） 可愛(ài)者甚蕃蕃 (fn) 出淤淤 (y)泥而不染 濯濯(zhu)清漣漣(lin)而不妖 可遠(yuǎn)觀而不可褻褻(xi)玩焉 花之隱逸逸(y)者也 噫噫(y)陶后鮮鮮(xin)有聞 請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。音哄亮，吐字清晰。 【檢查自讀情況】第二步：譯讀第二步：譯讀 曉暢字句曉暢字句 然后同
4、組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短然后同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短【自學(xué)成果展示】【自學(xué)成果展示】 1、解釋下列詞語(yǔ)的含義：、解釋下列詞語(yǔ)的含義： 蕃（蕃（ ）淤泥（）淤泥（ ）濯（）濯（ ） 妖（妖（ ） 不蔓不枝（不蔓不枝（ ） 植（植（ ）褻玩（）褻玩（ ）隱逸（）隱逸（ ） 君子（君子（ ） 噫（噫（ ） 鮮（鮮（ ） 宜（宜（ ） 2、 翻譯課文翻譯課文多多污泥污泥洗滌洗滌美麗而不端重美麗而不端重不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的樹(shù)立樹(shù)立玩弄玩弄隱居的人隱居的人品德高尚的人品德高尚的人唉唉少少應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)?shù)谌剑浩纷x描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，
5、亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。第三步：品讀君子君子 自尊自愛(ài)自尊自愛(ài) 不同流合污不同流合污 儀態(tài)莊重儀態(tài)莊重 美名遠(yuǎn)揚(yáng)美名遠(yuǎn)揚(yáng) 獨(dú)立高潔獨(dú)立高潔 不攀附權(quán)貴不攀附權(quán)貴 內(nèi)心通達(dá)行為內(nèi)心通達(dá)行為正直正直 A、蓮、蓮B、出淤泥而不染、出淤泥而不染C、中通外直、中通外直D、不蔓不枝、不蔓不枝E、濯清蓮而不妖、濯清蓮而不妖F、香遠(yuǎn)益清、香遠(yuǎn)益清G、亭亭凈植、亭亭凈植H、可遠(yuǎn)觀而不可、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
6、褻玩焉賦予蓮花哪些品格？ CDFGAEHB愛(ài)愛(ài) 蓮蓮 說(shuō)說(shuō) 【宋】周敦頤【宋】周敦頤2 2、作者把蓮比作君子，那、作者把蓮比作君子，那“菊菊”和和“牡丹牡丹”分別比分別比作什么人呢？作者對(duì)它們作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣呢？的感情態(tài)度又是怎樣呢？菊菊牡丹牡丹富貴者富貴者厭厭蓮蓮君子君子隱逸者隱逸者惜惜贊贊作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？ 是托物言志的寫(xiě)法。是托物言志的寫(xiě)法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。身自好的操守和感情。怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”？思考并做批注。 這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)予獨(dú)愛(ài)蓮蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。少。當(dāng)堂熟讀成誦歷代文人筆下的歷代文人筆下的蓮蓮：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。宋 楊萬(wàn)里清水出芙蓉，天然去飾。 唐 李 白荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。唐 王昌齡
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