高中政治知識(shí)點(diǎn)必修三：文化與社會(huì)+高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)：《博大精深的中華文化》

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1、高中政治知識(shí)點(diǎn)必修三：文化與社會(huì) 　?。?）文化是一種精神現(xiàn)象 　　“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。 　?。?）文化是一種社會(huì)現(xiàn)象 　　文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。（社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉） 　?。?）一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成 　　每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受

2、知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。 　?。?）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。 　　2、文化的力量 　　文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響（注意：影響有好有壞），不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。 　　先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。 　　3、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系 　?。?）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定

3、。 　?。?）文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響： 　　不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。 　　不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。（先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。） 　　4、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。 　　5、文化與政治相互交融 　　隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。 　　

4、文化與國(guó)際政治相互交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。 　　6、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出 　　當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。 　　7、中國(guó)如何應(yīng)對(duì)文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?（從文化角度分析） 　　我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精

5、神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。 高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)：《博大精深的中華文化》 　　一、教學(xué)目標(biāo) 　　【知識(shí)目標(biāo)】 　　識(shí)記：文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義；科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。 　　理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)；不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義；各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。 　　【能力目標(biāo)】 　　提高理論聯(lián)系實(shí)際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。 　　【情感態(tài)度價(jià)

6、值觀目標(biāo)】 　　通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是人類文明史上古老文明；不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí)；增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，為將來投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。 　　二、教學(xué)重難點(diǎn) 　　【重點(diǎn)】 　　中華文化的博大精深的表現(xiàn)。 　　【難點(diǎn)】 　　各民族文化對(duì)于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。 　　三、教學(xué)方法 　　自主探究法、情景設(shè)置法、討論法、講授法 　　四、教學(xué)過程 　　環(huán)節(jié)一：

7、新課導(dǎo)入 　　回憶上一框題中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的知識(shí)導(dǎo)入，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且博大精深。 　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了我國(guó)千古未絕、唯我無(wú)雙的中華文化的特征之一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這節(jié)課我將帶領(lǐng)同學(xué)們繼續(xù)領(lǐng)略華夏神韻，走進(jìn)博大精深的中華文化。 　　板書：博大精深的中華文化 　　環(huán)節(jié)二：新課講授 　　【課件展示】幻燈片展示中國(guó)的瓷器、茶文化、戲曲、書法、武術(shù)等文化，讓學(xué)生感受到中華文化不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且博大精深，從而激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感。 　　【教師活動(dòng)】我們可以感受到中華文化不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且博大精深，他們是我們中華民族的國(guó)粹，也是世界文化史上的奇觀，這是外國(guó)沒有的，

8、這也正是博大精深的中華文化獨(dú)特的魅力。 　　【思考】博大精深的中華文化的獨(dú)特魅力是如何表現(xiàn)出來的? 　　【總結(jié)】這首先表現(xiàn)在他在世界的文化史上的獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 　　板書：一、獨(dú)樹一幟 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性） 　　中華文化形式多樣豐富多樣，內(nèi)容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化藝術(shù)、天文地理、科學(xué)技術(shù)、文化典籍、民俗風(fēng)情以及衣食住行等，無(wú)不在其中。其中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主要方面，下面我們就從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上來體會(huì)博大精深的中華文化的獨(dú)特性。 　　板書：1.獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù) 　　【教師活動(dòng)】課件展示《外國(guó)人眼中的中國(guó)》 　　法國(guó)思想家

9、伏爾泰盛贊中國(guó)文化，尤其崇拜孔子，他大聲疾呼，歐洲人對(duì)中國(guó)“應(yīng)該贊美，應(yīng)該慚愧，尤其應(yīng)該效仿”。 　　1988年1月，世界各地75位諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)咴诎屠杓瘯?huì)通過的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁: 如果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，去吸收孔子思想。 　　據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語(yǔ)》加算盤。 　　新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書、五經(jīng)”。 　　【問題探究】 　　從外國(guó)人的眼中可以看出我們的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有什么位置呢? 　　中華文學(xué)藝術(shù)有何魅力讓外國(guó)為之傾倒呢? 　　你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用

10、特點(diǎn)嗎? 　　【課件展示】 　　1.中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹一幟 　　（1）作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。 　?。?）特點(diǎn)：中華文化的文學(xué)藝術(shù)，輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。 　?。?）地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中有重要位置。 　　【老師總結(jié)】《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說……此起彼伏，高潮迭起，連綿數(shù)千年，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)歷史悠久而且有獨(dú)特的魅力。 　?。ㄟ^渡）在世界上占有重要位置的不但有文學(xué)藝術(shù)，還有我國(guó)的古代科技。如果說中華

11、文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫(kù)中堪稱獨(dú)樹一幟，那么我們的古代的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史更是當(dāng)之無(wú)愧的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。 　　板書：2.獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù) 　　【教師活動(dòng)】多媒體展示紀(jì)錄片《都江堰水利工程原理》 　　【問題探究】都江堰是中華文明程度的集中體現(xiàn)，在一般人看來可能會(huì)覺得平平常常、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，殊不知其中蘊(yùn)藏著巨大的科學(xué)價(jià)值，它內(nèi)含的系統(tǒng)工程學(xué)、流體力學(xué)等，在今天仍然處在科技的前沿。正因?yàn)橛卸冀?，成都才成為沃野千里的“天府之?guó)”。請(qǐng)歸納我國(guó)古代的科技在世界上的地位如何?它的特點(diǎn)是什么?有什么意義? 　　【課件展示】 　?、俚匚唬簭囊话阋饬x上論述科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度

12、的重要標(biāo)志之一。 　?、谥袊?guó)古代科學(xué)技術(shù) 　　A.地位：長(zhǎng)期處于世界前列（長(zhǎng)達(dá)兩千年） 　　B.貢獻(xiàn)：對(duì)人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。 　　C.特點(diǎn)：注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性。 　　③中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。 　　【引導(dǎo)過渡】（展示地圖）在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理 、歷史經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色 　　板書二、一方水土 一方文化 　　【課件展示】幻燈片展示不同地域飲食文化。 　　俗話說：一方水土養(yǎng)一方人，不同水土也孕育不同飲食文化，中國(guó)是一個(gè)餐飲文化大國(guó)，經(jīng)過漫長(zhǎng)歷史

13、演變而形成的一整套烹飪技藝和風(fēng)味而且得到全國(guó)各地所公認(rèn)八大地方菜肴，如山東地區(qū)的魯菜，廣東地區(qū)的粵菜，四川地區(qū)的川菜，湖南地區(qū)的湘菜等。這些菜肴各具特色為當(dāng)?shù)乩习傩账矏?，在?dāng)?shù)禺a(chǎn)生了很大影響。 　　【情景探究】為什么不同菜肴又有明顯的地域特征?不同地域文化之間有什么關(guān)系? 　　任何一種文化的產(chǎn)生、演變、豐富和發(fā)展都有一定的生存環(huán)境。 　　受特定的地理和歷史環(huán)境、一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)政治結(jié)構(gòu)影響，我國(guó)形成了不同的地方文化，它們既漸趨合一，又保持著各自的特色。 　　【課件展示】中華文化具有明顯的區(qū)域特征 　?。?）形成原因 　　自然條件千差萬(wàn)別；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)

14、展程度不通同；歷史、地理等因素的影響。 　　（2）不同區(qū)域的文化的關(guān)系 　　不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。 　　【活學(xué)活用】探究課本吳越文化與滇黔文化的差異，并結(jié)合本地文化談?wù)勛约旱奶厣? 　　【引導(dǎo)過渡】（背景音樂《愛我中華》）在這片華夏熱土上生活的是一個(gè)大家庭，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化。 　　板書三、中華之瑰寶 民族之驕傲 　　【學(xué)生探究】：我國(guó)各民族文化在中華文化中處于什么地位?它們之間是什么關(guān)系? 　　【課件展示】1.中華文化異彩紛呈（多媒

15、體顯示圖片和資料） 　?。?）聞名中外的石窟文化 　　（2）優(yōu)秀的民族文化 　?。?）多姿多彩的民族舞蹈 　　2.中華民族共同創(chuàng)造了中華文化 　?。?）各民族文化的地位 　　都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。 　?。?）各民族文化的關(guān)系 　　既有中華文化的共性，又有自己的民族特性，各民族文化間相互交融、借鑒、吸收，共同創(chuàng)造了中華文化。 　　（3）多民族文化的意義 　　各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。 　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高 　　根據(jù)本堂課的內(nèi)容，依據(jù)課后高考試題進(jìn)行練習(xí)、講解。 　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè) 　　小結(jié)：提問學(xué)生本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)并進(jìn)行補(bǔ)充和完善。布置作業(yè)：根據(jù)自己的民族搜集具有代表性的文化內(nèi)容和標(biāo)志。 　　五、板書設(shè)計(jì) 　　博大精深的中華文化 　　一、獨(dú)樹一幟 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性） 　　1.獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù) 　　2.獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù) 　　二、一方水土 一方文化 　　三、中華之瑰寶 民族之驕傲