七年級歷史教案：《民族政權(quán)并立的時代》+七年級歷史教學(xué)設(shè)計：華夏之祖

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1、七年級歷史教案：《民族政權(quán)并立的時代》 　　一、教學(xué)目標(biāo) 　　1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解這一時期民族政權(quán)并立的基本史實，包括：少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金的先后興起，陳橋兵變及北宋的建立，遼宋戰(zhàn)爭和澶淵之盟，宋夏和戰(zhàn)，宋金戰(zhàn)爭和南宋的建立，郾城大捷和岳飛抗金，宋金議和及對峙局面的形成。 　　2、認(rèn)識到民族友好、民族融合始終是我國多民族國家發(fā)展的主流，正確認(rèn)識澶淵之盟、宋金議和對民族和平與發(fā)展所起的作用，培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識和思考問題的能力。 　　教學(xué)重難點 　　教學(xué)重點：契丹的興起和與北宋的關(guān)系。 　　教學(xué)難點：如何正確評價澶淵之盟。 　　二、教學(xué)過程

2、 　　1）復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。 　　2）導(dǎo)入新課：引導(dǎo)學(xué)生回顧第一單元隋唐封建社會鼎盛時期的特點，聯(lián)系唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)到五代十國分裂動蕩，導(dǎo)入本課遼、宋、夏、金等民族政權(quán)并立的時代。最好利用《遼、北宋、西夏形勢圖》，對這一時期總的形勢有一個認(rèn)識，讓學(xué)生明確從本課開始，中國古代歷史進(jìn)入了一個新的時期，其特點是民族融合的進(jìn)一步加強、封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心的南移。 　　3）講授新課： 　　一、契丹的興起 　　1、契丹國（遼） 916年 阿保機 都：上京 　　2、阿保機的兒子遼太祖時，契丹從后晉皇帝石敬瑭手中得到幽云十六州。 　　3、澶淵之盟：1004年遼軍進(jìn)攻

3、北宋，寇準(zhǔn)主戰(zhàn)，1005年宋、遼和議----澶淵之盟。 　?。梢杂没脽艉投嗝襟w課件做出有關(guān)契丹人生活習(xí)俗的壁畫圖片和契丹文字的圖片，讓學(xué)生對契丹有一個感性認(rèn)識。） 　　二、北宋建立： 　　960年后周大將趙匡胤在陳橋發(fā)動兵變，建立北宋，趙匡胤就是宋太祖。 　　三、西夏 1038年 元 昊 都：興慶；1044年元 昊向宋稱臣。 　　四、金的建立： 　　1、女真族就是唐朝靺鞨的一支； 　　2、金 1115年 阿骨打（金太祖） 都：會寧 　　五、遼和北宋的滅亡： 　　1、1125年金滅遼； 　　2、1127年金滅北宋。 　　六、南宋

4、建立： 　　1、1127年趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝，后來定都臨安，建立南宋，趙構(gòu)就是宋高祖。 　　2、韓世忠把進(jìn)軍阻截在黃天蕩；接著岳飛在1140年在郾城打敗金軍；1141年，秦會陷害了岳飛。 　　3、1141年，宋金和議，規(guī)定：南宋向宋稱臣；東起淮水，西至大散關(guān)一線為界，以北為金統(tǒng)治區(qū)；南宋向金送納歲幣。宋金對峙局面形成。后來，金遷都燕京，改名為中都。 　?。▽λ谓鹱h和，可利用地圖讓學(xué)生明確雙方劃定的分界線，古代歷史上大多數(shù)南北分裂以淮河為界。宋金對峙局面形成，“對峙”是什么意思?就是并存相對而立之意，雙方敵對狀態(tài)并未解除，只是沒有大的戰(zhàn)爭，反映了宋金雙方政治、軍事力量基本處于

5、均衡狀態(tài)。） 　　關(guān)于北宋的建立，教師可以通過第47頁的地圖引導(dǎo)學(xué)生思考，得出北宋雖然結(jié)束了五代十國分裂局面，但隨之而來的是幾個民族政權(quán)并存的局面，要認(rèn)識到北宋政權(quán)并不是一個統(tǒng)一了全中國的王朝。對小字中“杯酒釋兵權(quán)”的故事和宋初加強中央集權(quán)的措施，教師可以讓學(xué)生閱讀并提出問題：“為什么宋太祖要這么做?對以后的影響如何?” 　　4、最后，教師可以簡單的小結(jié)，使學(xué)生對本課形成總體的認(rèn)識。 　　（使用VCD） 　　5、練習(xí)： 　　民族政權(quán) 建國時間 民族 杰出首領(lǐng) 都城 與宋的重大事件 　　遼 10世紀(jì)初 契丹族 耶律阿保機 上京 澶淵之盟 　　西夏 11世

6、紀(jì)前期 黨項族 元昊 興慶 　　金 12世紀(jì)初期 女真族 阿骨打 中都 宋金議和 　　課后習(xí)題 　　作業(yè)：對澶淵之盟應(yīng)當(dāng)怎么評價?他們誰說的對?你怎么看? 　　板書 　　板書設(shè)計： 　　一、 　　1、契丹國（遼） 916年 阿保機 都：上京 　　2、澶淵之盟：1004年遼軍進(jìn)攻北宋，寇準(zhǔn)主戰(zhàn)，1005年宋、遼和議----澶淵之盟。 　　二、北宋建立： 　　960年后周大將趙匡胤在陳橋發(fā)動兵變，建立北宋，趙匡胤就是宋太祖。 　　三、西夏 1038年 元 昊 都：興慶；1044年元 昊向宋稱臣。 　　四、金的建立： 　　

7、1、女真族就是唐朝靺鞨的一支； 　　2、金 1115年 阿骨打（金太祖） 都：會寧 　　五、遼和北宋的滅亡： 　　1、1125年金滅遼； 　　2、1127年金滅北宋。 　　六、南宋建立： 　　1、1127年趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝，后來定都臨安，建立南宋，趙構(gòu)就是宋高祖。 　　2、韓世忠把進(jìn)軍阻截在黃天蕩；接著岳飛在1140年在郾城打敗金軍；1141年，秦會陷害了岳飛。 　　3、1141年，宋金和議，規(guī)定：南宋向宋稱臣；東起淮水，西至大散關(guān)一線為界，以北為金統(tǒng)治區(qū)；南宋向金送納歲幣。宋金對峙局面形成。后來，金遷都燕京，改名為中都。 七年級歷史教學(xué)設(shè)計：

8、華夏之祖 　　一、教學(xué)目標(biāo) 　　知識與能力： 　　（1）知識目標(biāo)：了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，包括黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實 　?。?）能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)， 歸納共同點，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì)。 　　過程與方法: 　?。?）學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。 　　（2）通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。 　　（3）歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。 　　情感態(tài)度與價值觀:

9、　?。?）了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。 　　（2）通過比較思考傳說與史實的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。 　　教學(xué)重難點 　?。?）教學(xué)重點：一是黃帝被稱為人文初祖的原因；二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同；三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評價。 　?。?）教學(xué)難點：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。 　　教學(xué)工具 　　多媒體師生互動教學(xué)，PPT演示。 　　二、教學(xué)過程 　　1、引入: 　　[教師

10、引導(dǎo)] （出示圖片以及相關(guān)網(wǎng)頁）2007年國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生和他的夫人在河南參加了一個黃帝故里拜祖大典，而與他同時參加的，共有4萬人之多。而近來又有一份報紙用了很大的篇幅，探討尋根祭祖活動盛行，甚至上升到國家級別的現(xiàn)象及其背后的原因。為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。 　　2、炎黃戰(zhàn)蚩尤: 　　[教師講述] 在四五千年前，我國的黃河流域和長江流域就活動著許多部落。傳說中有兩位著名的部落首領(lǐng)，那就是黃帝和炎帝。在東方有強大的蚩尤部落，在南方還有苗蠻部落。（出示部落分布圖）相傳蚩尤部落勇猛異常，還曾經(jīng)與黃帝部落

11、發(fā)生了一場大戰(zhàn)。這場大戰(zhàn)在哪里發(fā)生? 　　[學(xué)生回答] 涿鹿。 　　[教師講述]（出示形勢圖）相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”，驍勇非常，在涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝部落一度落于下風(fēng)，后來與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，甚至要找來天女相助，還發(fā)明了指南車，才最終打敗了蚩尤部落。 　　[板書]一、炎黃戰(zhàn)蚩尤： 　　著名戰(zhàn)役：涿鹿之戰(zhàn)。 　　[教師提問]你怎么看涿鹿之戰(zhàn)? 　　[學(xué)生回答] 　　[教師歸納]涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。 　　[教師講述]（出示線索）炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖

12、。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。 　　[教師過渡]而其中，黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢? 　　[板書]二、黃帝——“人文初祖” 　　[教師提問]黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明? 　　[學(xué)生回答]…… 　　[板書]黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車 　　嫘祖：養(yǎng)蠶繅絲 　　倉頡：文字 　　伶?zhèn)悾簶纷V 　　[教師提問]看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢? 　　[學(xué)生討論]…… 　　[教師歸納] 黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因為傳說他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時他生活的時代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。 　　課后小結(jié)