魯人版高中語文《蒙娜麗莎的魅力》教學(xué)設(shè)計及反思

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1、 魯教版高中語文《蒙娜麗莎的魅力》教學(xué)設(shè)計及反思 　 一、 導(dǎo)語 生活中，一首美妙的樂曲，當令人回味無窮；一幅杰出的畫作，會讓人百看不厭。今天我們要學(xué)習(xí)的文本介紹的是有關(guān)意大利文藝復(fù)興巨匠達芬奇的名畫《蒙娜麗莎》。讓我們跟隨作者傅雷先生，一起來感受蒙娜麗莎的魅力。 課件展示（題目、蒙娜麗莎畫像） 師：我們首先來觀看一下蒙娜麗莎畫像。請大家注意畫像中的一處細節(jié)，與課本46頁對照一下。蒙娜麗莎的手指是修長的，課本因為印刷的原因，看上去顯得有些臃腫。 二、 作家、作品簡介 師：關(guān)于畫像的作者達芬奇，（課本43頁注釋1有介紹）哪位同學(xué)給大家介紹一下。 課件展示（達 芬奇自畫像）從

2、這幅素描像中，我們看到的是一位深思睿智的老者形象。 關(guān)于作者傅雷，我們來看看他的生平簡介。 課件展示，找一名學(xué)生讀一遍。 三、閱讀文本，初步感知文本內(nèi)容（課件展示此句） 學(xué)生默讀文本，要求： 1 學(xué)生自主找出文本中不明確讀音的字詞 2 讀通課文，想想課文主要寫了什么？ 3 反饋交流。 1 學(xué)生個別發(fā)言后，師課件展示（易讀錯的字音 ）要求全班齊讀一遍。 嫵媚（mi）虔敬（qinjng）歌伶（lng）給予（jǐyǔ）融洽（qi）相契（q） 輪廓（ku）棱角（lng）瞳子（tng）肖像（xio）顫動（chn）摒棄（bng） 悵惘（ch

3、ngwǎng）衣褶（zhě） 2． 理清文章的層次結(jié)構(gòu) 第一部分（1-3）：簡介這幅畫作名字的由來和它的傳奇故事。 第二部分（4-13）：重點探討這幅名畫的藝術(shù)成就，也就是“蒙娜麗莎微笑之謎” 第三部分（14-20）：分析這幅畫作嚴謹?shù)臉?gòu)圖以及藝術(shù)技巧。 第四部分（21）：贊美達芬奇超絕的繪畫藝術(shù)與一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度。 文本首先簡介這幅畫作名字的由來和它的傳奇故事，接著重點探討了這幅名畫的藝術(shù)成就，也就是“蒙娜麗莎微笑之謎”。“這消魂的魔力，這神秘的愛嬌，究竟是從哪里來的呢？”作者憑借自己深厚的音樂藝術(shù)修養(yǎng)，從“音樂的攝魂制魄的力量”

4、來源于那種“恍惚不定的音符”，推測這幅畫作攝人心魄的原因，就在于“蒙娜麗莎微笑”的“莫測高深的神秘”?！耙驗樗芙o予我們以最飄渺、最恍惚、最捉摸不定的境界”。之后，作者又分析了這幅畫作嚴謹?shù)臉?gòu)圖以及藝術(shù)技巧。 四．品讀文本，充分感受蒙娜麗莎的藝術(shù)魅力（課件展示此句） 師：用一個詞概括蒙娜麗莎的藝術(shù)魅力 “神秘” 作為一名欣賞者，作者認為這神秘具體體現(xiàn)在哪些方面？（課件展示此句） 學(xué)生思考回答，應(yīng)該會找出第九段段首句。教師順勢提醒學(xué)生仔細閱讀九、十兩段。 此處可以安排學(xué)生朗讀文本第九段，提醒學(xué)生注意疑問句語調(diào)的上揚。 （一）引人產(chǎn)生一系列疑問（引人生“疑”） 微笑的有無

5、微笑的意義（溫婉、感傷、快樂、童真） （二）對象的表情和含義隨個人的情緒轉(zhuǎn)移（“貌”隨情移） 欣賞者悲哀——微笑成感傷 欣賞者快樂——笑容在擴大 小結(jié)：這種神秘感所帶來的藝術(shù)效果，文章用一句話作了概括，即“它能給予我們以最飄渺、最恍惚、最捉摸不定的境界”。如果再要求用一個字來表示這種境界，那就是“虛”。 藝術(shù)的生命在于“虛”，在于意境。（課件展示此句）它不僅體現(xiàn)在繪畫作品中。下面請大家通過圖片來欣賞一尊雕像。（課件展示） 師：蒙的魅力來源于微笑的神秘，那么維納斯的魅力體現(xiàn)在哪里？ 學(xué)生活動：同位交流討論。 師：請大家談?wù)勛约旱镊攘Ω惺堋? 學(xué)生發(fā)言。

6、 師：日本作家清岡卓行在他的隨筆《米洛斯的維納斯》中，寫過這樣一段話來闡述自己對維納斯的美的感受。（課件展示） “可以說，她是一個美的典型。無論是她的秀顏，還是從她那豐腴的前胸延向腹部的曲線，或是她的脊背，無處不洋溢著勻稱的魅力，使人百看不厭。而且，和這些部分相比較，人們會突然覺察到，那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛，或者可以說，正深深地孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢?！? 師：這種神秘氣氛使人產(chǎn)生無盡的想象，暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂。（課件展示）“虛”中包含著不盡的夢幻！ 應(yīng)該說，維納斯雕像在失去雙臂后產(chǎn)生的巨大魅力是創(chuàng)作者始料未及的，這是

7、一個偶然的結(jié)局。但是，油畫蒙娜麗莎的魅力卻是達芬奇苦心經(jīng)營的結(jié)果。請大家看文本14段到結(jié)尾部分。 師：從繪畫藝術(shù)的角度出發(fā)，作者認為人物肖像中的哪幾處細節(jié)特征體現(xiàn)了蒙的神秘魅力？（課件展示此問題） 學(xué)生思考、回答。 教師通過課件展示具體內(nèi)容。 （1）神秘的微笑： 口唇的皺痕 臉部的輪廓 扁長的眼睛、全無光彩的瞳子 不十分規(guī)則線條的下巴 （2）頭發(fā)、手是神秘氣息的遙遠的余波 （3）似煙似霧的青綠色風景如夢幻般，是神秘氣息的襯托。 五．教師小結(jié)本課主要內(nèi)容： 通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷先生在這篇文章中，是從兩個不同的層面引領(lǐng)讀者來感受蒙娜麗莎的藝術(shù)

8、魅力的。首先是以普通欣賞者的身份，從個人主觀感受出發(fā)，詮釋蒙娜麗莎微笑的神秘之所在，以及由此產(chǎn)生的迷人魅力。然后又以專業(yè)欣賞者的身份，從研究繪畫藝術(shù)的角度出發(fā)，全方位地分析這幅畫作嚴謹?shù)臉?gòu)圖及技巧，使讀者認識到蒙娜麗莎的魅力之源。 就這樣，作者引導(dǎo)我們走進了藝術(shù)欣賞的大門，使我們對藝術(shù)品的感受從感性層面逐步上升到理性的層面。 此處有課件展示 六．布置作業(yè)（課件展示） 我國古代藝術(shù)素有重虛的傳統(tǒng)，繪畫多留有空白，誘人聯(lián)想，講究“畫在有筆墨處，畫之妙在無筆墨處”（戴熙《習(xí)苦齋畫絮》）。 欣賞圖片“齊白石的蝦”，寫一段賞析性的文字。 《蒙娜麗莎的魅力》教學(xué)反思 《蒙娜麗莎的魅力》是

9、新選入魯人版教材的一篇散文，而且本學(xué)期剛由以往定位為課外自讀的篇目調(diào)整為教讀篇目。除了教參上一點簡略的解析外，一時之間，很難找到相關(guān)的教學(xué)參考資料。向同行請教，也是愛莫能助。因此只能獨自苦心鉆研文本。反復(fù)閱讀之后，感覺文本自身篇幅長，難度大。作者傅雷先生早年留學(xué)法國，有很高的藝術(shù)造詣。他在文中駕輕就熟地運用音樂藝術(shù)來詮釋繪畫藝術(shù)，對于缺乏藝術(shù)素養(yǎng)的讀者來說，這一部分內(nèi)容很難理解。自身都不能理解，如何再去教導(dǎo)學(xué)生？思考再三，決定在課堂教學(xué)中忽略這一部分內(nèi)容。因為它在文中也只是起類比作用，不大影響師生對文本重點的理解把握。 現(xiàn)代閱讀理論把閱讀的心理過程分為感知 、理解、 深悟三個層次。鑒于教師本

10、人也是反復(fù)閱讀好幾遍文本后，才逐漸理清文章的結(jié)構(gòu)層次，并確定局部分析品味的切入點的。因此在教學(xué)過程中，安排的第一模塊是“默讀課文，整體感知”。在語文教學(xué)中，對一個文本的感知，不能只著眼于某一個孤立的部分，而應(yīng)從整體形式出發(fā)，把它作為一個活生生的生命形式去感知去發(fā)現(xiàn)。托爾斯泰認為，文學(xué)藝術(shù)是人與人交流感情的“工具”。他給藝術(shù)下的定義是：“藝術(shù)是這樣的一項人類的活動，一個人用某種外在的標志有意識地把自己體驗過的感情傳達給別人，而別人也為這些感情所感染，也體驗到這些感情?！庇纱丝芍?，在教學(xué)中，學(xué)生感知文本能不能進入欣賞層面，關(guān)鍵在于能不能激發(fā)起與文本的感情內(nèi)容相通的自我情緒體驗。教師要注意對教學(xué)情境

11、的營造，讓學(xué)生沉入到文本所設(shè)定的情境之中，向與文本相應(yīng)的情感轉(zhuǎn)移，進入角色，誘發(fā)“預(yù)備情感”和“接受心境”。這個“整體感知”的過程，一要給足學(xué)生讀書的時間，二要明確提出要求。例如讓學(xué)生通過找關(guān)鍵詞及中心句來概括文章大意等。這一模塊的教學(xué)設(shè)計事后也得到了專家的肯定。 接下來，是教學(xué)過程的第二模塊“品讀文本，局部揣摩”。教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進行回答。問題的設(shè)計，要緊扣文本重點，這是一堂課最費心思的地方。我個人的理解是：先提一個“牽一發(fā)而動全身”的問題，再緊扣這個“主問題”提幾個相關(guān)的子問題，讓這些問題形成一個“問題系列”，構(gòu)成一定的邏輯關(guān)系，逐層深入地推進教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)。在本課的教

12、學(xué)中，我設(shè)計的其中一個問題是：作為一名普通欣賞者，作者認為蒙娜麗莎的神秘具體體現(xiàn)在哪些方面？課上完后，專家在點評時，很客氣地提出：當作者傅雷通過想象和聯(lián)想來表達他個人的主觀感受時，他還運用了類比通感的手法，用音樂來詮釋繪畫，這應(yīng)該不是以一名普通欣賞者的身份能夠做到的。專家的點評確實一下子切中了要害。因為早在設(shè)計這堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)時，我就打算把作者論述音樂的部分忽略不提，根源是自己音樂素養(yǎng)的欠缺。而這就導(dǎo)致了對文本內(nèi)容的解讀出現(xiàn)了誤差。 “要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是傳統(tǒng)的教師論，而現(xiàn)在“一桶水”又何嘗能解決問題，“要給學(xué)生一杯水，教師必須有一泓水”。做教師不容易，做語文教師更加不容易，相信所有教過語文的人都深有體會。也正因此，語文教師，一生不能丟棄的習(xí)慣就是讀書。涉獵面要廣，通過不斷學(xué)習(xí)，來突破專業(yè)的“瓶頸”。