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《〈名人傳〉序》教學(xué)設(shè)計4
樂清市虹橋中學(xué) 章阿朋
詩歌自產(chǎn)生的那一刻起，就與音樂有不解之緣，而后代文學(xué)秉承詩的音樂傳統(tǒng)，時不時與音樂產(chǎn)生火花──可以說，好的文學(xué)作品大多與音樂相關(guān)。
文學(xué)以文字符號為載體來傳情達(dá)意，而音樂則因音波的律動而震撼心靈。
法國作家羅曼羅蘭的《〈名人傳〉序》之所以將首席賦予貝多芬，除了貝多芬的
2、人格力量之外，更多的是因為音樂的感染力量，或者這兩者密不可分雜而有之。作者獲諾貝爾文學(xué)獎的《約翰克利斯多夫》也正是以貝多芬為原型創(chuàng)作而成的一部小說，它和《名人傳》的中譯本的譯者都是傅雷先生，傅先生酷愛音樂，并把自己的兒子傅聰送到英國學(xué)習(xí)西方音樂，而且父子間的通信都記錄在著名的《傅雷家書》中，這不能不說是文學(xué)和音樂的又一奇緣！
基于以上種種緣由，我在教學(xué)《〈名人傳〉序》時，大膽引入了這樣一種教法，即：將欣賞音樂與感受這篇序言中所傳達(dá)出來的人類對崇高的無比信仰與呼喚的情感結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離媚俗，樹立信仰，崇尚崇高。
文中反復(fù)提到“英雄”的概念，作者呼喚英雄的出現(xiàn)的背景是當(dāng)時歐
3、洲在向壟斷資本主義過渡時期的令人窒息的社會環(huán)境──金錢至上與極端追求物質(zhì)享樂，重濁與腐敗的社會空氣、平庸凡俗的生活里人們極端痛苦，有人在貧病中掙扎，有人在虛無中迷失，這多么像一聲聲沉重的嘆息．．．．．．我選取了具有極具敏感個性的柴科夫斯基的第六《悲愴》交響曲的片斷加以渲染，首先是那低沉、悲愴的嘆息，當(dāng)后來出現(xiàn)了那不甘沉淪而又令人心酸的凄美旋律之時，學(xué)生就自然而然地讀出：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息?！边@時就因勢利導(dǎo)，讓他們對照現(xiàn)實生活中的種種媚俗現(xiàn)象，比如瘋狂的“追星”、無節(jié)制的貪權(quán)貪錢等不良社會現(xiàn)象，引發(fā)討論，并對這些現(xiàn)象進(jìn)行甄別與剖析。就如同有學(xué)生說的一樣，讓那
4、些井底之蛙浮出污濁的水面，見識一下新天地。此時可選取《命運》的主題和末樂章的快板來體驗。命運的主題是一種挑戰(zhàn)，是考驗人的意志的時候到了，如同史鐵生面對殘疾的打擊，命運的敲門聲向他發(fā)出了一連串的追問－－生存還是毀滅？在經(jīng)過一番思索之后終于明白，上帝決定了一個人死的結(jié)局，能憑意志生存下去的才是強(qiáng)者，忽地殘了雙腿的史鐵生是強(qiáng)者。飽受耳聾之痛、屢受失戀之苦的貝多芬以光明的信念指引人們前行，走出無知山谷，他就是英雄！于是響起了《命運》末章狂飆突進(jìn)式的快板，并達(dá)到了最高音。
而人生是艱苦的，英雄的心靈因為忍受長期的磨折與鍛煉而變得偉大。正如古人所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓
5、其體膚，增益其所不能?！边@也正是羅曼羅蘭的英雄觀，他是把這本《名人傳》獻(xiàn)給這些感受著時代塵埃的苦痛的人，而其中表現(xiàn)英雄苦難的一節(jié)文字，我配上了德沃夏克《自新大陸》中的“思故鄉(xiāng)”一節(jié)，海華沙思念遠(yuǎn)方的丈夫歸來，如此凄切動人，這也不正契合了序言中對英雄的呼喚嗎？貝多芬曾追尋過心目中的英雄──拿破侖，但因為后者突然稱帝，貝多芬憤然撕去題獻(xiàn)給拿破侖的第三交響曲的扉頁，并改成“為紀(jì)念一位偉大的人物而作”，這便是《英雄》交響曲。該曲第一樂章輕快，第二樂章的葬禮進(jìn)行曲充滿了哀思，向?qū)W生稍作交待以后，引導(dǎo)學(xué)生齊讀：“真正的英雄是靠心靈而偉大的”－－聽！英雄正邁著堅定有力的步伐大踏步地向我們走來了?。ㄗ詈笠粋€樂
6、章開頭部分）再選取最后一個樂章的結(jié)尾的幾個樂句，讓樂曲結(jié)束在越來越快越來越強(qiáng)的最強(qiáng)音，學(xué)生自然也體驗到貝多芬心目中的英雄信念──它是追求正義和自由的“畢加大佐”和“浦爾民族”。
在序言的第二段末尾，作者寫道：“他們求助，求一個朋友?！薄睹藗鳌防锏呢惗喾摇⒚组_朗琪羅、托爾斯泰都具有可貴的悲憫之心，人類因為具有悲憫之心而大有希望，當(dāng)讀到“噢，人啊，你當(dāng)自助！”，就響起了純正、莊嚴(yán)的第九《合唱》交響曲中著名的《歡樂頌》的大合唱──
“歡樂啊，群神的美麗的火花，
來自極樂世界的姑娘，
天仙啊，我們意氣風(fēng)發(fā)，
走出你的神圣的殿堂。
無情的時尚隔開了大家
7、，
靠你的魔力重新聚齊；
在你溫柔的羽翼之下，
人人都彼此稱為兄弟。
．．．．．．
合唱
把我們的帳篷燒光！
跟全世界進(jìn)行和解！
弟兄們一在那星空上界，
神在審判，象世間一樣。
歡樂在酒杯里面起泡；
喝了金色的葡萄美酒，
絕望者變成勇敢的英豪，
吃的人也變得溫柔－－
當(dāng)你們傳遞滿滿的酒盅，
弟兄們，從坐位上起身，
要讓酒泡飛濺上天空，
要把這杯獻(xiàn)給善良的神！”
（席勒《歡樂頌》 錢春綺譯）
于是“我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對生活對人類的信仰！”遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和掠奪
8、，遠(yuǎn)離浮躁、遠(yuǎn)離功利、遠(yuǎn)離毫無信念的平庸，讓生活充滿為正義和自由而奮斗的希望與夢想！
正是基于以上的思路，這樣的一節(jié)課注定是需要激情而且始終與激情為伴的，所以我制作的課件比較簡單，就是一些文字和音樂段落的融合，其中的空白之處需要師生發(fā)揮想象力和激情去填補、去創(chuàng)造。這樣一節(jié)課既能樹立大家心中的崇高的信念，又能陶冶人的情操、以美來凈化和升華人的靈魂。竊以為可以一試，并敬請方家指正！
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《〈名人傳〉序》教學(xué)設(shè)計4
