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1、緒言(見課本前言緒言(見課本前言P 1-2 ):): 孔子的儒家思想博大精深,影響中國乃孔子的儒家思想博大精深,影響中國乃至世界幾千年,至今仍有深遠(yuǎn)意義,至世界幾千年,至今仍有深遠(yuǎn)意義, 論語論語有有“東方圣經(jīng)東方圣經(jīng)”之稱,之稱, 近年來的高考題不斷出現(xiàn)近年來的高考題不斷出現(xiàn)以以論語論語里里的語錄作為作文話題的語錄作為作文話題的現(xiàn)象。的現(xiàn)象。這就達(dá)到仁的境界了。這就達(dá)到仁的境界了。 :知者樂水,仁者知者樂水,仁者樂山樂山:聰明的人聰明的人喜歡水,仁厚的喜歡水,仁厚的人喜歡山。知者,人喜歡山。知者,聰明的人。聰明的人。: 子曰:子曰:“知者不知者不惑,仁者不憂,勇者惑,仁者不憂,勇者不懼。不懼
2、?!?孔子說:孔子說:“智慧的人智慧的人不迷惑,仁德的人不憂慮,不迷惑,仁德的人不憂慮,勇敢的人不懼怕。勇敢的人不懼怕?!?補(bǔ)充:補(bǔ)充: 仁者不憂慮,是因?yàn)槿收邩诽熘?,?nèi)省不疚,所以仁者不憂慮,是因?yàn)槿收邩诽熘?,?nèi)省不疚,所以才能無憂無慮;智慧者不迷惑,是因?yàn)橹腔壅呙饔谑吕恚拍軣o憂無慮;智慧者不迷惑,是因?yàn)橹腔壅呙饔谑吕?,洞達(dá)因果,所以才能夠不迷惑;勇毅者不畏懼,是因?yàn)槎催_(dá)因果,所以才能夠不迷惑;勇毅者不畏懼,是因?yàn)橛乱阏哒蹧_御侮,一往直前,所以才能夠不畏不懼。勇毅者折沖御侮,一往直前,所以才能夠不畏不懼?!叭嗜省?、“智智”、“勇勇”是孔子所推崇的善的道德品質(zhì),是孔子所推崇的善的道德品質(zhì)
3、,這些都不是輕易就能做到的??鬃舆@么說,一則自責(zé),這些都不是輕易就能做到的??鬃舆@么說,一則自責(zé),二則勉人二則勉人。:禮:在春秋時(shí)代,禮:在春秋時(shí)代,“禮禮”泛指社會的典章制度和道泛指社會的典章制度和道德規(guī)范。孔子的德規(guī)范??鬃拥摹岸Y禮”,既指既指“周禮周禮”,禮節(jié)、儀,禮節(jié)、儀式,也指人們的道德規(guī)范。式,也指人們的道德規(guī)范。(2)(2)和:調(diào)和、和諧、協(xié)調(diào)。和:調(diào)和、和諧、協(xié)調(diào)。 (3)(3)先王之道:指堯、舜、先王之道:指堯、舜、禹等古代帝王的治世之道。禹等古代帝王的治世之道。 (4)(4)斯:這、此等意。斯:這、此等意。 (5)(5)節(jié):節(jié)制,和前面的禮字節(jié):節(jié)制,和前面的禮字是分開的。是分開的。:道:有兩種解釋:前一道:有兩種解釋:前一為為“治理治理”;后一同;后一同“導(dǎo)導(dǎo)”,“引導(dǎo)引導(dǎo)”。 齊:整齊、約束。齊:整齊、約束。免:避免、躲避、免罪。免:避免、躲避、免罪。 恥:羞恥之心。恥:羞恥之心。 格:來,引申為歸服,格:來,引申為歸服,向往。向往。: