《鞏乃斯的馬》教學(xué)設(shè)計(jì)(4)

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1、?鞏乃斯的馬?教學(xué)設(shè)計(jì)(4) 　　教材分析 　　本單元以"馬";為主題，選文有說明文、散文，有古詩(shī)和現(xiàn)代自由體詩(shī)歌。?鞏乃斯的馬?為散文，寫群馬奔騰的動(dòng)態(tài)場(chǎng)面如"山洪奔瀉";驚心動(dòng)魄。字里行間洋溢著錄文中的比喻句。 　　3．收集帶"馬";字的成語。 　　※教學(xué)目的: 　　　1.學(xué)習(xí)本文寫動(dòng)物的取材謀篇方法； 　　　2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文表達(dá)的勇敢、自由、進(jìn)取的精神和崇高友愛的感情，及對(duì)不受羈絆的充滿活力的生命境界的追求。 　　※教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 　　　1.重點(diǎn):理解本文表達(dá)的思想精神。 　　　2.難點(diǎn):文革年代人們的處境。 　　※教學(xué)時(shí)數(shù): 　　　兩課時(shí) 　　※教學(xué)步

2、驟： 　　一、著有詩(shī)集?神山?、?野馬群?及散文?鞏乃斯的馬?、?哈拉沙爾隨筆?等。祖籍山西，在京啟蒙,少年隨父遷徙--。1969 年畢業(yè)于--大學(xué)中文系，現(xiàn)為--軍區(qū)創(chuàng)作室主任。 　　　　目前出版詩(shī)集、散文集20多種，深得讀喜愛。曾獲全國(guó)詩(shī)集獎(jiǎng)和全軍八一獎(jiǎng)，1998年獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，系新邊塞詩(shī)的代表人物。同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)最具個(gè)性魅力和文學(xué)氣質(zhì)的優(yōu)秀作家。 　　二、詞語： 　　　◎生詞： 　　　　丑陋畸(jī)形齜〔zī〕牙大鳴滑稽馱〔tuó〕著唿〔hū〕哨顛簸歉疚〔ji〕鬃毛牝〔pìn〕馬馬駒〔jū〕兒穹〔qióng〕廬氈〔zhān〕

3、房倏〔shū〕忽悲愴〔chuàng〕后裔〔yì〕兵馬俑(yǒng) 　　　◎詞解： 　　　　安貧知命：安于貧窮的生活，知曉自己的命運(yùn)。 　　　　尤物：指優(yōu)異的人或物品〔多指美女〕。 　　　　當(dāng)之無愧：能承受各種榮譽(yù)或稱號(hào)，名副其實(shí)，一點(diǎn)也不慚愧。 　　　　無與倫比：沒有能比得上的〔多含褒義〕。 　　　　淋漓盡致：形容文章或談話詳盡透徹。也指暴露得很徹底。 　　　　我行我素：不管別人怎么說，我還是照我本來的一套去做。 　　　　馬踏飛燕：東漢青銅奔馬。 　　　◎名句： 　　　　荊軻："風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。";〔?史記刺客列傳?〕 　　

4、　　李賀："此馬非凡馬，房星是本星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。";〔?馬詩(shī)?〕 　　三、課文解讀： 　　〔一〕總體把握： 　　　　1、熟讀課文，有表情地朗讀描寫馬奔的兩個(gè)場(chǎng)面。 　　　　2、結(jié)合課文，說說你對(duì)馬的見解。 　　〔二〕內(nèi)容探討： 　　　1、課文是怎樣揭示鞏乃斯的馬的性格的？ 　　　　　〔1〕比擬;〔2〕以濃筆重彩，描繪了兩幅鞏乃斯馬奔的壯闊圖景；〔3〕展開聯(lián)想，揭示馬與人類的藝術(shù)和歷史生活的密切聯(lián)系?！?〕描寫與議論、抒情并用。 　　　2、說說作者的思路： 　　　　　比擬引出描寫抒情聯(lián)想議論 　　　3、按此思路把課文分成三局部，并說出各局部的大意。 　　　　?、?/p>

5、通過比擬，指出"馬";是"天地之間的一種尤物";。 　　　　　　?、谕ㄟ^兩個(gè)馬奔的典型場(chǎng)面，表現(xiàn)出馬的生命活力與人對(duì)自由境界的向往。 　　　　　　?、壅归_聯(lián)想，表達(dá)對(duì)馬的品性和精神的贊美與喜愛。 　　　4、第一局部中，作者用了哪些動(dòng)物與馬比照，這些動(dòng)物各自的和共同的缺點(diǎn)是什么？ 　　　　在書上劃出。 　　　5、把第二局部劃成三個(gè)層次，并寫出大意。 　　　?、賹懷┮跪T馬狂奔的場(chǎng)景。 　　　　　　②對(duì)馬的觀察、思考及其帶來的藝術(shù)享受。 　　　　　?、蹖懖菰系鸟R群突遇暴風(fēng)雨狂奔的場(chǎng)景。 　　　6、結(jié)合上下文理解以下句子的含義，并朗讀。 　　　　?、亳R能給人勇氣，給人以夢(mèng)想，這也

6、不是笨拙的動(dòng)物所能有的。在鞏乃斯后來的那些日子里，觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受。 　　　　　　馬的狂奔與人的情感的宣泄合拍，生命的強(qiáng)力沖動(dòng)抗拒著當(dāng)時(shí)陰暗消沉的社會(huì)生活氣候。在壓抑痛苦的環(huán)境中，馬奔使作者重溫到人生自由的快樂。了解了這層含義，就不難理解作者何以把觀察馬作為一種藝術(shù)享受了。 　　　　?、谂叮柲怂沟鸟R，給了我一個(gè)多么完整的世界！但凡那時(shí)被取消的，你都重新又給予了我！弄得我直到今天聽到馬蹄踏過大地的有力聲響時(shí)，還會(huì)在屋子里坐臥不寧，總想出去看看，是一匹什么樣兒的馬走過去了。 　　　　　　在那個(gè)與世隔絕、生活單調(diào)、充滿危險(xiǎn)的年代，作者只有一個(gè)樂趣，看馬。從中"驀然感受到生活不朽

7、的壯美和那時(shí)潛藏在我們心里的共同憂郁";從而獲得了生活的勇氣和信心，至今不能忘懷。 　　　　?、畚揖镁玫卣驹谀抢?，發(fā)呆、發(fā)癡、發(fā)呆。我見到了，見過了，這世間罕見的奇景，這無可替代的偉大的馬群，這古戰(zhàn)場(chǎng)的再現(xiàn)，這交響樂伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長(zhǎng)卷！我把這幾分鐘間見到的記在腦子里，相信，它所給予我的將使我終身受用不盡 　　　　　　草原上的馬群突遇暴風(fēng)雨狂奔的場(chǎng)景，深深地震撼了作者。這淋漓盡致的力的奔流既是一種酣暢痛快的生命境界，也是一種恢宏壯闊的崇高的場(chǎng)面，使得他"發(fā)呆、發(fā)癡、發(fā)呆";，在幾分鐘內(nèi)見到的將"終身受用不盡";，因?yàn)樵谌松乃查g他難得地面對(duì)了生命的真正的崇高壯烈。 　　　7、在

8、第三局部中，作者從哪些方面，用了哪些資料來表達(dá)對(duì)馬的贊美與喜愛？ 　　　　　從文學(xué)、藝術(shù)、歷史、民族文化等方面。具體材料在書上劃出。 　　　8、結(jié)合上下文理解下面句子的含義，并朗讀。 　　　?、芘耐煊米?yōu)槭秤?，仍然是?shí)用物；毛驢和駱駝將會(huì)成為動(dòng)物園里的展覽品，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)越來越稀少；而馬，車輛只是在實(shí)用意義上取代了它，解放了它，它從實(shí)用物進(jìn)化為一種藝術(shù)品的時(shí)候恰恰開始了。 　　　　馬跟牛、毛驢、駱駝不同，它獨(dú)具藝術(shù)價(jià)值。從歷史來看，馬的歷史，和我們民族的歷史緊密相聯(lián)著。駿馬與武士與英雄以及今天的軍人有著難以割舍的親緣關(guān)系，曾創(chuàng)造出許多叱咤風(fēng)云的壯美形象。從文化來看，我們有許多關(guān)于馬的

9、故事，我們是十分愛馬的民族。"龍馬精神";已成為我們民族的傳統(tǒng)精神。 　　〔三〕主題： 　　　　　本文揭示了馬作為人類朋友的特殊品格和藝術(shù)價(jià)值以及給作者的深刻啟迪，贊揚(yáng)了勇敢、自由、進(jìn)取的精神和崇高友愛的感情，寄托了自己對(duì)不受羈絆的充滿活力的生命境界的追求。 　　〔四〕藝術(shù)特色： 　　　〔1〕情感濃烈飽滿。 　　　〔2〕描寫?yīng)毦咛厣?，意境闊大雄壯? 　　如文章中的兩個(gè)馬奔場(chǎng)面的描寫。 　　一個(gè)場(chǎng)面是作者1970年在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)接受再教育時(shí)忍受不了精神的壓抑，在冬夜曠野的雪地上縱馬狂奔的場(chǎng)赴，"隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開朗、舒展、壓抑消失，豪興頓起感受自由的親

10、切和駕馭自己命運(yùn)的能力，是何等的痛快舒暢啊！"; 　　在另一個(gè)場(chǎng)面中，作者進(jìn)一步展示了這種生命力的沖動(dòng)到達(dá)極致時(shí)酒神式的狂亂發(fā)奮的境界，生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都不放在它的眼里。這是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見到的最壯闊的馬群奔跑場(chǎng)面： 　　"仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來了，好家伙，被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著，被消沉的怒雷恐嚇著，被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不安分的精靈從無數(shù)谷口、山坡涌出來，山洪奔瀉式地在這原野上會(huì)聚了，小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒場(chǎng)面！爭(zhēng)先恐后，前呼后應(yīng)，披頭散發(fā)，淋漓盡致！ 　　"

11、雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)那么的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。"; 　　這兩個(gè)廣闊壯烈的場(chǎng)面，具有典型的西部草原的特色。正是這種特有的西部風(fēng)情，提升了作為個(gè)體的作者生命境界，形成一種特定的西部氣質(zhì)，同時(shí)也顯示出作為特定人文景觀的西部氣質(zhì)是與特有的自然景觀分不開的：這種廣闊純樸的自然景觀是精神處于絕境的人的最后的支持，既逼迫又提升著使個(gè)體到達(dá)一種崇高壯烈的生命境界。對(duì)于周濤來說，馬的優(yōu)美而不羈的精神正是這種西部氣質(zhì)的象征，他偏重它自然的一面，尤其是自然作為人的精神的最后支撐這一點(diǎn)。他寫道，在那個(gè)與世隔絕、生活單調(diào)、充滿潛伏危險(xiǎn)的年代，他只有一個(gè)樂趣，看馬："不象書可以被焚，畫可以被禁，知識(shí)可以被踐踏，馬總不至于被驅(qū)逐出境吧？";這樣，他就從鞏乃斯的馬身上找到了"奔馳的詩(shī)韻，遼闊草原的油畫，夕陽落照中兀立于荒原的群雕，大規(guī)模轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)鋪散在山坡上的好文章";。當(dāng)然，也有我們?cè)谏厦嫠赋龅牧芾毂M致、酣暢痛快的生命境界。人與自然處于一種互相激發(fā)的狀態(tài)，終于將本來地方色彩頗濃的西部風(fēng)情上升到一種具有普遍意義的人文境界。 　　四、練習(xí)： 　　　1、抄寫生字詞。 　　　2、語文活動(dòng)：〔見課文第3頁(yè)〕①②兩小題任選一題，完成后寫在練筆本上。