《人教部編版七年級語文下第24課《河中石獸》教學(xué)課件 (共35張PPT)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教部編版七年級語文下第24課《河中石獸》教學(xué)課件 (共35張PPT)（35頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 在這個故事中， 有哪些人物? 各到哪里去找？ 結(jié)果怎么樣？ 四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找地點結(jié)果第一種僧第二種僧 順 流 而 下第三種講 學(xué) 家 原 地 沙 下第四種老 河 兵 求 之 于 上流果 得 于數(shù) 里 外失 敗原 地 水 中 不 可 得無 跡 河 中 石 獸 紀(jì) 昀 滄 州 南 ， 一 寺 臨 河 干 ， 山 門 圮 于 河 ， 二 石 獸 并 沉 焉 。 閱十 余 歲 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 石 獸 于 水 中 ， 竟 不 可 得 。 以 為 順 流下 矣 。 棹 數(shù) 小 舟 ， 曳 鐵 鈀 ， 尋 十 余 里 ， 無 跡 。 一 講 學(xué) 家 設(shè) 帳 寺 中 ， 聞
2、 之 笑 曰 ： “ 爾 輩 不 能 究 物 理 ， 是非 木杮， 豈 能 為 暴 漲 攜 之 去 ?乃 石 性 堅 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙上 ， 漸 沉 漸 深 耳 。 沿 河 求 之 ， 不 亦 顛 乎 ?”眾 服 為 確 論 。 一 老 河 兵 聞 之 ， 又 笑 曰 ： “ 凡 河 中 失 石 ， 當(dāng) 求 之 于 上 流 。蓋 石 性 堅 重 ， 沙 性 松 浮 ， 水 不 能 沖 石 ， 其 反 激 之 力 ， 必 于 石下 迎 水 處 嚙 沙 為 坎 穴 。 漸 激 漸 深 ， 至 石 之 半 ， 石 必 倒 擲 坎 穴中 。 如 是 再 嚙 ， 石 又 再 轉(zhuǎn) 。
3、 轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn) 不 已 ， 遂 反 溯 流 逆 上 矣 。 求之 下 流 固 顛 ， 求 之 地 中 ， 不 更 顛 乎 ?”如 其 言 ， 果 得 于 數(shù) 里 外 。 然 則 天 下 之 事 ， 但 知 其 一 ， 不 知 其 二 者 多 矣 。 可 據(jù) 理 臆 斷 歟 ？ 滄 州 南 一 寺 臨 河 干 ， 山 門 圮 于 河 ， 二 石 獸 并 沉 焉 。 閱 十 余 歲 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 二石 獸 于 水 中 ， 竟 不 可 得 ， 以 為 順 流 下 矣 ， 棹數(shù) 小 舟 ， 曳 鐵 鈀 ， 尋 十 余 里 ， 無 跡 。 靠近河岸 p倒塌 一起經(jīng)歷年募集尋找終于zho船槳，
4、這里指劃（船）y拖著 蹤跡 一 講 學(xué) 家 設(shè) 賬 寺 中 ， 聞 之 笑 曰 ： “ 爾 輩 不 能 究 物 理 ， 是 非 木 杮 ， 豈 能 為 暴 漲攜 之 去 ？ 乃 石 性 堅 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙 上 ， 漸 沉 漸 深 耳 。 沿 河 求 之 ，不 亦 顛 乎 ？ ” 眾 服 為 確 論 。 設(shè)館授徒，即教書聽說順流打撈石獸這件事你們這些人推究事物的道理這fi木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮yn埋沒通“癲”瘋狂眾人佩服他的話，認(rèn)為是精當(dāng)?shù)难哉摗?一 老 河 兵 聞 之 ， 又 笑 曰 ： “ 凡 河 中 失 石 ，當(dāng) 求 之 于 上 游 。 蓋 石 性 堅 重
5、， 沙 性 松 浮 ，水 不 能 沖 石 ， 其 反 激 之 力 ， 必 于 石 下 迎水 處 嚙 沙 為 坎 穴 ， 漸 激 漸 深 ， 至石 之 半 ， 石 必 倒 擲 坎 穴 中 。講學(xué)家的話凡是失落應(yīng)當(dāng)上下句之間表原因水的形成坑穴等到摔倒侵蝕沖刷 如 是 再 嚙 ， 石 又 再 轉(zhuǎn) ， 轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn) 不 已 ， 遂 反 溯 流 逆 上 矣 。 求 之 下 流 ， 固 顛 ；求 之 地 中 ， 不 更 顛 乎 ？ ” 如 其 言 ， 果得 于 數(shù) 里 外 。 然 則 天 下 之 事 ， 但 知 其一 ， 不 知 其 二 者 多 矣 ， 可 據(jù) 理 臆 斷 歟 ? 像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是s逆流而
6、上固然按照他，指老河工。找到既然這樣，那么只主觀武斷嗎 理由寺僧以 為 順 流 下 矣 講學(xué)家石 性 堅 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙 上 ， 漸沉 漸 深 耳 老河兵石 性 堅 重 ， 沙 性 松 浮 ， 水 不 能 沖 石 ，其 反 激 之 力 ， 必 于 石 下 迎 水 處 嚙 沙 為坎 穴 。 漸 激 漸 深 ， 至 石 之 半 ， 石 必 倒擲 坎 穴 中 。 如 是 再 嚙 ， 石 又 再 轉(zhuǎn) 。 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不 已 ， 遂 反 溯 流 逆 上 矣 在文中找出每人判斷石獸位置的理由有什么不同？講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性堅重，沙性松浮”，為什么結(jié)論不一樣呢？ 你發(fā)現(xiàn)了一個
7、什么樣的人？如果回到千年前，你認(rèn)為自己會是哪一類人?結(jié)合故事中的情節(jié)說說理由。 你明白了一個什么樣的道理？ 許 多 自 然 現(xiàn) 象 的 發(fā) 生往 往 有 著 復(fù) 雜 的 原 因 ,我 們 不 能 只 知 其 一 ，不 知 其 二 ， 僅 根 據(jù) 自己 的 一 知 半 解 就 作 出主 觀 判 斷 ， 而 要 根 據(jù)實 踐 情 況 作 出 判 斷 。 河 中 石 獸 紀(jì) 昀 滄 州 南 ， 一 寺 臨 河 干 ， 山 門 圮 于 河 ， 二 石 獸 并 沉 焉 。 閱十 余 歲 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 石 獸 于 水 中 ， 竟 不 可 得 。 以 為 順 流下 矣 。 棹 數(shù) 小 舟
8、， 曳 鐵 鈀 ， 尋 十 余 里 ， 無 跡 。 一 講 學(xué) 家 設(shè) 帳 寺 中 ， 聞 之 笑 曰 ： “ 爾 輩 不 能 究 物 理 ， 是非 木杮， 豈 能 為 暴 漲 攜 之 去 ?乃 石 性 堅 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙上 ， 漸 沉 漸 深 耳 。 沿 河 求 之 ， 不 亦 顛 乎 ?”眾 服 為 確 論 。 一 老 河 兵 聞 之 ， 又 笑 曰 ： “ 凡 河 中 失 石 ， 當(dāng) 求 之 于 上 流 。蓋 石 性 堅 重 ， 沙 性 松 浮 ， 水 不 能 沖 石 ， 其 反 激 之 力 ， 必 于 石下 迎 水 處 嚙 沙 為 坎 穴 。 漸 激 漸 深 ，
9、 至 石 之 半 ， 石 必 倒 擲 坎 穴中 。 如 是 再 嚙 ， 石 又 再 轉(zhuǎn) 。 轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn) 不 已 ， 遂 反 溯 流 逆 上 矣 。 求之 下 流 固 顛 ， 求 之 地 中 ， 不 更 顛 乎 ?”如 其 言 ， 果 得 于 數(shù) 里 外 。 然 則 天 下 之 事 ， 但 知 其 一 ， 不 知 其 二 者 多 矣 。 可 據(jù) 理 臆 斷 歟 ？ 紀(jì) 昀 ， 字 曉 嵐 ， 清 代 著 名 學(xué) 者 ,生 性 詼 諧 風(fēng) 趣 ， 任 四 庫 全 書 總 纂 官 ， 著 有 閱 微 草 堂 筆 記 等 。 閱 微 草 堂 筆 記 是 紀(jì) 昀晚 年 所 作 的 一 部 文 言 筆 記 小
10、說 ， 題 材 以 妖 怪 鬼 狐 為 主 ，但 于 人 事 異 聞 、 名 物 典 故 等也 有 記 述 ， 內(nèi) 容 相 當(dāng) 廣 泛 。 考考你課堂小練習(xí) 古今異義古 義 今 義干 河 岸 不 潮 濕閱 經(jīng) 過 ， 過 了 閱 讀物 理 事 物 的 道 理 一 門 學(xué) 科是 這 表 判 斷 的 動 詞已 停 止 已 經(jīng)并 一 起 并 列蓋但 只因 為 遮 蓋但 是 一詞多義為豈能為暴漲攜之去被成 為嚙沙為坎穴如如是再嚙像如其言依 照眾服為確論認(rèn) 為 聞 之 笑 曰 、 一 老 河 兵 聞 之 沿 河 求 之 、 求 之 于 上 流 、 求 之下 流 、 求 之 地 中 、 攜 之 去 其 反
11、 激 之 力 、 至 石 之 半 其 反 激 之 力 如 其 言 之其 代 詞 ， 代 這 件 事代 詞 ， 代 石 獸助 詞 ， 的它 的他 的 詞類活用棹 ： 原 指 船 槳 ， 這 里 是 劃 船 的意 思 。 （ 名 詞 活 用 作 動 詞 。 ）暴 漲 ： 這 里 是 指 暴 漲 的 洪 水 。（ 動 詞 活 用 作 名 詞 。 ） 通 假 字不 亦 顛 乎“ 顛 ” 通 “ 顛 ” ， 瘋 狂 被 動 句 ： 豈 能 為 暴 漲 攜 之 去 ？倒 裝 句 ： 當(dāng) 求 之 于 上 流 求 石 獸 于 水 中 省 略 句 ： 果 得 于 數(shù) 里 外 一 講 學(xué) 家 設(shè) 帳 寺 中 6、
12、 下 列 敘 述 不 符 合 原 文 意 思 的 一 項 是 （ ）A、 一 種 見 解 是 從 石 性 和 沙 性 角 度 作 分 析 ， 認(rèn) 為 應(yīng) 在石 獸 落 水 處 尋 找 石 獸 。B、 一 種 見 解 是 從 水 暴 漲 沖 擊 石 獸 而 走 作 分 析 ， 認(rèn) 為應(yīng) 該 到 河 的 下 游 去 尋 找 石 獸 。C、 一 種 見 解 是 從 石 性 、 沙 性 和 水 沖 擊 角 度 作 綜 合 分析 ， 認(rèn) 為 應(yīng) 到 獸 落 水 的 上 游 去 尋 石 獸 。D、 三 種 見 解 都 是 正 確 的 ， 只 不 過 實 踐 更 重 要 。D 對 河 中 石 獸 的 分 析
13、 ， 正 確 的 一 項 是（ ）A、 河 中 石 獸 中 兩 次 寫 “ 笑 ” ， 都 是 寫 老河 兵 對 寺 中 僧 人 做 法 的 嘲 笑 。B、 老 河 兵 從 石 性 、 沙 性 的 角 度 作 綜 合 分 析 ，認(rèn) 為 應(yīng) 到 石 獸 落 水 的 上 游 去 尋 石 獸 。C、 作 者 寫 這 篇 文 章 的 目 的 是 嘲 笑 講 學(xué) 者 的 迂腐 和 自 以 為 是 ， 贊 揚(yáng) 老 河 兵 敢 于 表 達(dá) 個 人見 解 的 勇 氣 。D、 這 篇 短 文 告 訴 我 們 ， 遇 到 問 題 ， 如 果 不 從實 際 出 發(fā) ， 而 是 主 觀 臆 斷 ， 就 容 易 得 出 錯誤 的 結(jié) 論 ， 甚 至 鬧 出 笑 話 來 。D
人教部編版七年級語文下第24課《河中石獸》教學(xué)課件 (共35張PPT)
