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1、走進意象藝術(shù)第四課 對客觀世界的主觀表達 請同學們欣賞這兩件名作，分組討論，兩幅作品的相同點和不同點？ 馬蒂斯夫人像 馬蒂 斯（法國） 蒙娜麗莎 達芬奇（意大利） 這是兩件作品題材相同，都是人物肖像畫，但表現(xiàn)的藝術(shù)形式各不相同。前一節(jié)課的“走進具象藝術(shù)”已涉及到蒙娜麗莎的表現(xiàn)形式，而馬蒂斯夫人像是意象藝術(shù)作品，今天讓我們一起走入意象藝術(shù)的殿堂，一起來欣賞、學習意象藝術(shù)作品。第四課 對客觀世界的主觀表達走 進 意 象 藝 術(shù) 什么叫意象藝術(shù)？ 所謂“意象”是與“實象”相對而言的，即不是藝術(shù)家客觀描摹現(xiàn)實的再現(xiàn)性形象，而是“意”中之象，是由藝術(shù)家的感覺、想象和表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)出來的形象。 塞尚油畫作
2、品 圣維克多山圣維克多山實景照片 請同學們找出油畫作品圣維克多山和圣維克多山實景照片有哪些不同的地方？ 歸納： 意象藝術(shù)在美術(shù)作品中不限于客觀的真實而更傾向于美術(shù)家內(nèi)心真實的感覺，形象更集中、更典型的表現(xiàn)力和形式美感。 為什么有的美術(shù)作品形象怪異？ 畫面描繪一個面容近于骷髏的人物，雙手捂著耳朵，站在一條看不到頭尾的公路橋上，似乎由于驚嚇而大聲狂喊。 畫家把紅、藍、綠、赭石的色線，組成流動的河水與天空形象。這些線條象浮在油上的色漬，變成蠕動的蛇蟲，給人以強烈的不安感。這種景象只能在惡夢中看到，它象征世紀末時代人們的傍徨心理。 吶喊 蒙克 畫中的主體形象是人體經(jīng)拆散后重新組合起來的荒誕而又恐怖的形
3、象。形似人的內(nèi)臟的物體堆滿了地面。所有這一切都是以寫實的手法畫出來的，具有逼真的效果。這顯然不是現(xiàn)實的世界，而是像人做噩夢時所呈現(xiàn)的離奇而又恐怖的情景。 這是當時籠罩在西班牙國土上的內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆在畫家頭腦中的反映的產(chǎn)物。從這個 意義上講，這一作品是對非正義戰(zhàn)爭的一種控訴 。內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感 達利 這幅星月之夜是凡高深埋在靈魂深處的感受.星云與棱線宛如一條巨龍不停的蠕動著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰，由大地的深處向上旋冒. 所有的一切似乎都在回旋，轉(zhuǎn)動，煩悶，動搖，在夜空中放射絢麗的色彩”星月夜凡高 荷蘭 歸納：o意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對現(xiàn)實的感覺，因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達的意圖越獨特、強烈，所產(chǎn)
4、生的藝術(shù)形象就可能越“怪異”。 如何理解意象藝術(shù)？ 被牛肉片包圍的肖像，以西班牙畫家委拉斯凱茲的“教皇”為藍本，這幅畫上教皇凄厲的叫喊充滿忿怒與興奮感，形象的孤獨、憤怒以致狂亂的情緒更為強烈。 意象藝術(shù)與具象藝術(shù)存在很大差異，表現(xiàn)在意象藝術(shù)傳遞的不是藝術(shù)家“眼”中之“象”，而是藝術(shù)家的“意”中之“象”。 為此，藝術(shù)家要調(diào)動一切手段來表達自己的感覺和意圖，而不管是否與我們眼見的現(xiàn)實一致。 美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感、觀念和意識。 oA意象藝術(shù)更傾向于心理的真實。oB意象藝術(shù)形象更集中、典型。oC意象藝術(shù)超越了時空的限制。歸納： 請同學們討論： 中國畫作品中的工筆畫藝術(shù)作品和寫意畫藝術(shù)作品，在表現(xiàn)形式上有何不同？ 芙蓉錦雞圖（中國畫）趙佶（宋） 荷石水禽圖（中國畫）朱耷（清） 芙蓉錦雞圖（中國畫）趙佶（宋）荷石水禽圖（中國畫）朱耷（清） 歸納： 工筆畫比較注重客觀真實的表現(xiàn)，寫意畫則更注重畫家內(nèi)心感覺的體現(xiàn)。 練習與鞏固（1）你最歡喜的一幅畫是意象藝術(shù)作品還是具象藝術(shù)作品嗎？（2）你怎樣理解意象藝術(shù)的“真實”與具象藝術(shù)的“真實”？（3）你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力？為什么？ 謝 謝
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