中國近現(xiàn)代史綱要上篇綜述

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1、中國近現(xiàn)代史綱要上篇綜述一、鴉片戰(zhàn)爭前的中國和世界風(fēng)云變幻的八十年二、西方列強(qiáng)入侵與近代中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)三、近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù) 第一個問題：鴉片戰(zhàn)爭前的中國和世界歷史轉(zhuǎn)折今天的中國是過去歷史的一個發(fā)展縱向和橫向的聯(lián)系 第一：要弄清楚中國封建社會的基本特征，充分肯定光輝燦爛的古代中華文明，進(jìn)一步樹立民族自尊心和自信心。 部級領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座國家圖書館編北京圖書出版社2003年版任繼愈中華五千年的歷史經(jīng)驗(yàn)李學(xué)勤追尋中華文明的起源湯一介中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)今人類社會之貢獻(xiàn) 電視政論片河殤黃色文化和藍(lán)色文明 中華民族有著自己的偉大的民族精神。這個民族精神博大精深、根深蒂固，是中華

2、民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分。中華民族在五千多年的發(fā)展中，歷經(jīng)磨難而信念愈堅，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，開發(fā)建設(shè)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。江澤民江澤民文選人民出版社2006年第二卷第231頁 第二，要從中外歷史的對比中，深入了解在鴉片戰(zhàn)爭之前的大約半個世紀(jì)左右的時間里，中國已經(jīng)大大地落后于西方資本主義國家。 越來越多的西方人士，對一度被視為樣板的中華帝國產(chǎn)生了輕蔑和敵視的態(tài)度，以侮辱和謾罵取代了以前的尊敬和頌揚(yáng)。貧窮而野蠻，落后而停滯，閉塞而傲慢，道德敗壞，極度虛弱，再加上腐敗的專制主義政治制度，構(gòu)成了新的、但顯然是否定性的西方人的中國觀。吳義雄在宗

3、教與世俗之間基督教新教傳教士在華南沿海的早期活動研究廣東教育出版社2000年出版，第454頁 19世紀(jì)強(qiáng)加給中國的一系列條約、協(xié)定和治外法權(quán)條款，使人們清清楚楚地看到：不中國作為一個國家地位低下。這一衰敗的同中國人的自我意識發(fā)生猛烈的沖突，中國人認(rèn)為在過去，甚至就在不久之前，他們在文化上和政治上都還比那伙蠻橫的侵略者們富有的強(qiáng)大得多。事實(shí)上，中國在經(jīng)濟(jì)和政治上的大滑坡只是近代的事情。 “這些事實(shí)駁斥了西方流行的看法：中國是一個停滯和頹廢的帝國，而更加生機(jī)勃勃和更富有進(jìn)取精神的歐洲人可以隨時欺侮它。”（美）布熱津斯基：大失敗20世紀(jì)共產(chǎn)主義的興亡軍事出版社1989年出版，第179.180頁 第三

4、，要深刻認(rèn)識殖民主義的本質(zhì)和特征，正確了解殖民主義侵略對被侵略國家造成的后果和產(chǎn)生的歷史影響。 比年以來，帝國主義與軍閥之狼狽為奸，加重我內(nèi)亂，掠奪我金錢，屠戮我民命，已成不可掩之事實(shí)。而為彼等最便于勾結(jié)，最利于進(jìn)攻之工具，猶當(dāng)屬一部不平等條約。由是觀之，弱我中國者，資本帝國主義也；致我于危亡者，由此產(chǎn)生之不平等條約也。資本帝國主義實(shí)為蠶食我之封豕長蛇；不平等條約實(shí)為束縛我之桎梏陷阱。 漆樹芬：經(jīng)濟(jì)侵略下之中國光華書局1926年出版序言 參考書目龔書鐸、金沖及、宋小慶：歷史的回答，北京師范大學(xué)出版社，2001年出版林華國近代歷史縱橫談北京大學(xué)出版社，2005年出版 第二個問題：西方列強(qiáng)的入侵和

5、近代中國的半殖民地半封建性質(zhì)社會性質(zhì)第一，如何看待弱國反抗強(qiáng)國軍事侵略的民族戰(zhàn)爭。 中國人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利，以落后的武器裝備打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和武器裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的侵略者，絕不是偶然的。胡錦濤在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年大會上的講話 對于中國的民族戰(zhàn)爭來說，以弱勝強(qiáng)的最典型的例子就是抗日戰(zhàn)爭。 吾國四千余年大國之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗，割臺灣償二百兆以后始也。自中東一役，我?guī)煍】?，割地償款，?chuàng)鉅痛深，于是慷慨愛國之士漸起，謀保國之策者，所在多有。梁啟超漆樹芬：飲冰室合集中華書局1989年，專集一，第頁，論文集三第頁。 “吾人對于中國群眾，不能視為已成衰弱或已失德性之人，

6、彼等在實(shí)際上，尚含有無限蓬勃生氣至于中國所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次拳民運(yùn)動中見之?！?“無論歐美日本各國，皆無此腦力和兵力，可以統(tǒng)治此天下生靈之四分之一也。故瓜分之事，實(shí)為下策?！卑藝?lián)軍統(tǒng)率瓦德西中國史學(xué)會主編：義和團(tuán)，上海人民出版社，1957年， 第三冊第81、44頁 “這是一個純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動”，“這個運(yùn)動已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會像野火一樣燒遍全中國”，“今天的這段插曲不是沒有意義的，那是一個要發(fā)生變革的世紀(jì)的序曲，是遠(yuǎn)東未來歷史的主調(diào)：公元2000年的中國將大大不同于1900年的中國！”“外國的發(fā)號施令有一天必須停止，外國人有一天必須離開中國，而目前引起注意的

7、這段插曲就是今天對將來的暗示。”中國海關(guān)總稅務(wù)司赫德呂浦等編譯：“黃禍論”歷史資料選集，中國社會科學(xué)出版社，1979年出版，第146、144、151頁 研究歷史“不僅要研究勝利的歷史，也要研究失敗的歷史。只有經(jīng)過很多痛苦，才能取得經(jīng)驗(yàn)。不要把錯誤認(rèn)為單純是一種恥辱，要看作同時是一種財產(chǎn)”毛澤東會見日本共產(chǎn)黨政治局委員志賀義雄一行的談話，1961年6月21日。 第二，正確判斷社會性質(zhì)的重要意義.認(rèn)識中國近代社會的性質(zhì)，就是認(rèn)識中國的國情。 2.認(rèn)清社會性質(zhì)，是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。 3.正確認(rèn)識中國近代社會的性質(zhì)，是研究中國近代史的出發(fā)點(diǎn)。 中國近代歷史發(fā)展的兩個過程帝國主義和封建主義相結(jié)

8、合，把中國變成半殖民地和半的過程，也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程。 第三，半殖民地半封建社會的基本特征毛澤東：中國革命與中國共產(chǎn)黨 帝國主義列強(qiáng)把封建中國變成半殖民地半封建中國的10種手段（）向中國舉行多次侵略戰(zhàn)爭（）強(qiáng)迫中國訂立一系列不平等條約，攫取侵略特權(quán)（）控制中國的通商口岸，設(shè)立租界（）在中國經(jīng)營輕重工業(yè)，直接進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壓迫（5）壟斷中國的金融和財政 （6）造成一個買辦的商業(yè)高利貸的剝削網(wǎng)，培植買辦階級和高利貸階級； （7）使地主階級成為他們統(tǒng)治中國的支柱（8）造成軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)（9）實(shí)行文化侵略政策（10）在一定條件下，把一部分地區(qū)淪為直接統(tǒng)治的殖民地。 半殖民地半封建社

9、會的基本特征政治方面：第一條：資本帝國主義對中國的政治控制；第二條：把封建勢力作為自己的統(tǒng)治支柱 經(jīng)濟(jì)方面：第三條：舊經(jīng)濟(jì)即封建經(jīng)濟(jì)的狀況第四條：新經(jīng)濟(jì)即資本主義經(jīng)濟(jì)的狀況 第五條：在列強(qiáng)爭奪和間接統(tǒng)治下，中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的不平衡性第六條：人民群眾的狀況，一是極端貧困，二是毫無政治權(quán)利。 第三個問題：近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù)歷史任務(wù)兩大主要矛盾：（）帝國主義和中華民族的矛盾（）封建主義和人民大眾的矛盾 兩大任務(wù)及其相互關(guān)系 第一，兩大歷史任務(wù)的主要內(nèi)容鴉片戰(zhàn)爭后，中國成為殖民地和半封建的國家，中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是求得國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

10、。前一任務(wù)是為后一任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。黨的十五大報告 他們提出要“告別革命”，在研究方法上，要用“現(xiàn)代化范式”取代“革命范式”；在歷史觀上，要用“現(xiàn)代化史觀”取代“革命史觀”。 第二，“范式”變化意味著什么？德里克（美國杜克大學(xué)教授）：革命之后的史學(xué)：中國近代史研究中的當(dāng)代危機(jī)中國社會科學(xué)季刊.香港.1995年，春季卷，總第10期。 第三，革命是怎樣發(fā)生的？ “把革命的發(fā)生歸咎于煽動者的惡意的那種迷信時代，是早已過去了?，F(xiàn)在每個人都知道，任何地方發(fā)生革命震動，總是有一種社會要求為其背景，而腐朽的制度阻礙這種要求的滿足?！倍鞲袼柜R克思恩格斯全集，人民出版社，1961年出版，第卷，第頁

11、破壞與建設(shè)的關(guān)系 “欲大建設(shè)，必先破壞；欲大破壞，必先建設(shè)。此千古不易之定論，吾儕今日所行之革命，為建設(shè)而破壞之革命也?！编u容：革命軍，中華書局，1958年，第21頁。 “建設(shè)是革命的唯一目的。如不存心建設(shè)，則不必破壞，更不必言革命?！睂O中山金沖及：孫中山和辛亥革命，廣東出版社，1996年，第4頁。 第四，沒有革命就沒有工業(yè)化 “沒有獨(dú)立、民主、自由和統(tǒng)一，不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)。沒有工業(yè)，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強(qiáng)?！?“一個不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國，是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的，不是半封建的而是自由的、民主的，還是分裂的而是統(tǒng)一的中國，相聯(lián)結(jié)的。在一個半殖民地、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國防，福利人民，求得國家的富強(qiáng)，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了?！泵珴蓶|毛澤東選集，人民出版社，1991年，第三卷，第1080頁。