《曹劌論戰(zhàn)》讀后感：君臣同心的一曲贊歌

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1、《曹劌論戰(zhàn)》讀后感：君臣同心的一曲贊歌 --《曹劌論戰(zhàn)》的讀后感 張彪 《曹劌論戰(zhàn)》是《左傳》中的一段，題目是編者后加上去的。短短的二百余字，簡(jiǎn)潔地?cái)⑹鳊R魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的事件，通過(guò)對(duì)話和行動(dòng)的描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)了曹劌的形象。 全文側(cè)重在曹劌的“論戰(zhàn)”。通過(guò)戰(zhàn)前“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”原因的表達(dá)--“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”開(kāi)始，重點(diǎn)塑造曹劌“遠(yuǎn)謀”的形象。在戰(zhàn)前“問(wèn)戰(zhàn)”的環(huán)節(jié)中，曹劌單刀直入問(wèn)魯莊公“何以戰(zhàn)”，呼應(yīng)前文戰(zhàn)爭(zhēng)背景的敘述--“公將戰(zhàn)”，直接引出莊公“將戰(zhàn)”的原因。第一，莊公著眼自己身邊的近臣，于是有了“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人”。這一點(diǎn)被曹劌直接否定，原因很簡(jiǎn)單，小的恩惠不能遍及所有人，百姓

2、不會(huì)因?yàn)樽约簢?guó)家的君主總是小恩小惠自己身邊的近臣，而為自己的君主打仗的。第二，莊公著眼自己對(duì)神明的敬畏，于是有了“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。這一點(diǎn)也被曹劌否定，曹劌認(rèn)為祭祀時(shí)對(duì)神明的祭品都是“小信”，不能使神明保佑，憑借神明的保佑來(lái)打仗，實(shí)在是不靠譜。第三，莊公著眼于自己對(duì)國(guó)家的治理方面，于是有了“小大之獄，雖不能察，必以情”。這一點(diǎn)才真是君主應(yīng)該做的事情，于是得到了曹劌的肯定，“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”。 曹劌的形象 從戰(zhàn)前的論戰(zhàn)中，我們可以感受到曹劌的“民本思想”，兩國(guó)交戰(zhàn)，是要依靠百姓來(lái)打仗的，不能依靠貴族，更不能依靠虛無(wú)的神明，只有百姓擁護(hù)自己的國(guó)君，才能真的拼命為國(guó)君而戰(zhàn)，只有百

3、姓支持，才能打仗。曹劌思考的方面很明確，也很直接，因此在戰(zhàn)前準(zhǔn)備的環(huán)節(jié)就明確表現(xiàn)出了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)出了曹劌不同于“肉食者”的“遠(yuǎn)謀”--政治遠(yuǎn)見(jiàn)。 曹劌并不是在戰(zhàn)前品頭論足，而是要親赴疆場(chǎng)，與魯莊公并肩作戰(zhàn)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，曹劌展現(xiàn)出了出色的軍事才能。文章在敘述時(shí)略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的具體情況，通過(guò)兩個(gè)“未可”，兩個(gè)“可矣”，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上關(guān)鍵時(shí)刻曹劌的表現(xiàn)，同樣通過(guò)對(duì)話，描寫(xiě)出曹劌的形象。 戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)，在戰(zhàn)后論戰(zhàn)中有了具體的解釋?zhuān)@也是本文突出的寫(xiě)作特色--通過(guò)對(duì)話側(cè)重“論戰(zhàn)”。在戰(zhàn)勝齊師后，莊公問(wèn)取勝原因，曹劌具體解釋了兩個(gè)“未可”和兩個(gè)“可矣”，于是有了“夫戰(zhàn)，勇氣也”的精彩論述，有了

4、“一鼓作氣”的戰(zhàn)術(shù)思想，有了“轍亂旗靡”的追擊時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握，這些文字緊密的呼應(yīng)戰(zhàn)場(chǎng)上關(guān)鍵時(shí)刻的決定，也展示出了曹劌的指揮才能。 整體來(lái)看，曹劌在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，有為國(guó)分憂的精神，深知“取信于民”的重要，有“當(dāng)機(jī)立斷”的才干，深知“戰(zhàn)場(chǎng)虛實(shí)”，有指揮若定的才能，可謂是： 國(guó)難當(dāng)頭，智曹劌挺身而出退齊師 莊公的形象 對(duì)曹劌的評(píng)價(jià)可以說(shuō)是一幅對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，如果要為這幅對(duì)聯(lián)對(duì)一個(gè)上聯(lián)，恐怕就要重點(diǎn)關(guān)注文中的另一個(gè)形象魯莊公了。 魯莊公在文中經(jīng)常容易被誤認(rèn)為是“不能遠(yuǎn)謀的肉食者”，因?yàn)榍f公不懂“取信于民”，把作戰(zhàn)的希望寄托在近臣、神明上；因?yàn)榍f公不懂戰(zhàn)術(shù)，不能在戰(zhàn)場(chǎng)上把握時(shí)機(jī)，文中的兩個(gè)“未可”和

5、兩個(gè)“可矣”可以看出；因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)打勝了，卻不知道為什么會(huì)勝，在“既克”后，還“問(wèn)其故”?；谝陨先c(diǎn)，魯莊公經(jīng)常被冠以“鄙”的評(píng)價(jià)。 魯莊公是真的“鄙”嗎。 其實(shí)，對(duì)魯莊公形象的分析，恰恰是本文最值得挖掘的教學(xué)價(jià)值。 昏君還是明君。 在具體的文章分析中，我們可以感受到魯莊公并不是一個(gè)昏君，也不是一個(gè)“鄙”的君主。在“齊師伐我”之時(shí)，“公將戰(zhàn)”，可見(jiàn)莊公作為小國(guó)君主（魯國(guó)當(dāng)時(shí)是小國(guó)，齊國(guó)是大國(guó)），并沒(méi)有在大兵壓境之時(shí)茍且退縮，而是堅(jiān)決迎戰(zhàn)，可見(jiàn)其決心。這種情形我們很容易就會(huì)聯(lián)想到，《三國(guó)演義》中曹操大軍兵臨東吳的場(chǎng)景，東吳內(nèi)部馬上就分出兩派，投降派和主戰(zhàn)派，孫權(quán)在面對(duì)各方面的意見(jiàn)時(shí)一直“沉

6、吟不語(yǔ)”。莊公面對(duì)這種情景時(shí)，非常果斷地決定迎戰(zhàn)，可見(jiàn)其決策的果斷。 在“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”時(shí)，莊公立刻接見(jiàn)曹劌，于是“乃入見(jiàn)”，可見(jiàn)莊公當(dāng)時(shí)求賢若渴的狀態(tài)，當(dāng)曹劌“問(wèn)何以戰(zhàn)”之時(shí)，我們可以聯(lián)想一下當(dāng)時(shí)的畫(huà)面：莊公很可能與一群大臣在作戰(zhàn)地圖前，一起商量如何打仗，如何埋伏等等策略，但卻沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)展，因?yàn)辇R國(guó)太強(qiáng)大了。在這個(gè)情況下，曹劌來(lái)了。于是曹劌單刀直入：“何以戰(zhàn)?！毕炔徽f(shuō)如何打仗，首先要說(shuō)的是我們憑借什么來(lái)打仗，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的根本。也許，當(dāng)曹劌此語(yǔ)一出，大廳中的人一定是被曹劌都吸引過(guò)去了。如此緊急的情況下，大家可能都顧不上什么繁冗的君臣之禮了，于是，莊公認(rèn)真回答，“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人”，這句

7、話也許是非常自然地對(duì)著周?chē)黄鹕套h計(jì)策的心腹大臣們說(shuō)的，從莊公的角度來(lái)說(shuō)，他首先就得考慮到直到現(xiàn)在，“大兵壓境”之時(shí)，還能跟君子站在一起，共同御敵的大臣，這些人是魯國(guó)的股肱之臣啊。但是曹劌對(duì)這個(gè)回答并不滿意，因?yàn)閺牟軇?lái)看“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，這些大臣能力不夠；還因?yàn)椤靶』菸磸?，民弗從也”，打仗是需要老百姓的，小的恩惠老百姓是感受不到的，所以老百姓不?huì)賣(mài)命去打仗的。 然后莊公又說(shuō)了第二條理由。“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”，把希望轉(zhuǎn)向神明，于是又被曹劌否定了，因?yàn)椤靶⌒盼存冢窀ジＲ病?，祭祀的這些方面，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，真的屬于小的信用，不值一提，因?yàn)樯衩鞑粫?huì)幫助某一方來(lái)打贏一場(chǎng)戰(zhàn)斗。 接著莊

8、公說(shuō)了第三條理由。“小大之獄，雖不能查，必以情”，終于指向了“民”。于是，曹劌高度肯定了這一條打仗的理由，認(rèn)為是“忠之屬也”，可以憑借這一點(diǎn)來(lái)打一仗。 莊公列舉三條理由，從“近臣、貴族”到“神明”，再到“庶民、百姓”，即使前兩條原因被曹劌直接否定，也并沒(méi)有怒色，而是繼續(xù)陳述理由。最關(guān)鍵的是，莊公對(duì)百姓的“忠之屬”，是莊公一直在實(shí)施的，并不是曹劌啟發(fā)莊公之后，才去做的。從莊公陳述的三條理由我們可以看出，莊公很重“分享”，很重“信用”，很重“公正公平”，無(wú)論是對(duì)近臣還是虛無(wú)的神明，抑或是平頭百姓，可見(jiàn)魯莊公還是很重視“取信于民”的政治基礎(chǔ)的。 從曹劌的“入見(jiàn)”行動(dòng)及“問(wèn)戰(zhàn)”的對(duì)話，恰恰可以看出

9、，莊公廣開(kāi)言路的狀態(tài)，虛心納諫誠(chéng)意，這樣的君主一定是一個(gè)明君。 當(dāng)曹劌肯定魯莊公最后一條原因后，說(shuō)“戰(zhàn)則請(qǐng)從”時(shí)，莊公便攜同曹劌一起參戰(zhàn)了，并且“與之乘”，君主與曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，可見(jiàn)莊公對(duì)曹劌的信任與欣賞。在戰(zhàn)場(chǎng)上，曹劌的兩個(gè)“未可”和兩個(gè)“可矣”，是在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)莊公下達(dá)軍事命令的建議，莊公及時(shí)聽(tīng)從并執(zhí)行，可見(jiàn)莊公并不是我們?cè)瓉?lái)想象的那樣“鄙”。 在戰(zhàn)勝后，莊公沒(méi)有沉浸在取勝后的狂歡中，而是“問(wèn)其故”，讓曹劌進(jìn)一步解釋?xiě)?zhàn)場(chǎng)上做出判斷的原因。由此，我們可以知道莊公并不清楚當(dāng)時(shí)為什么要如此決策，只是基于對(duì)曹劌的信任，才按曹劌建議進(jìn)行的，這里突顯了曹劌的軍事才能，也同時(shí)突顯了莊公具有知人善任的能力。 只有君臣同心，才能面對(duì)來(lái)犯之?dāng)?，取得?zhàn)爭(zhēng)的勝利。 曹劌的主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)，在體現(xiàn)曹劌具有為國(guó)分憂的精神同時(shí)，也能顯示出魯莊公治國(guó)所施的德政，否則在關(guān)鍵時(shí)刻怎么會(huì)有人挺身而出。只有曹劌，沒(méi)有莊公，絕不會(huì)有歷史上著名的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。 于是，我們可以從容地寫(xiě)出上聯(lián)： 大兵壓境，明莊公知人善任納賢士 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)