換位思考請(qǐng)尊重孩子的不一樣 —《親愛的安德烈》讀后感

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1、換位思考，請(qǐng)尊重孩子的不一樣 —《親愛的安德烈》讀后感 　　自從有了Mary，持續(xù)關(guān)注親子類的書籍，網(wǎng)上推薦了臺(tái)灣女作家的"人生三書";《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》、《目送》。 　　我于2016年7月購(gòu)入此書，當(dāng)時(shí)花了很長(zhǎng)一段時(shí)間才看完《孩子你慢慢來》，因作者教育背景以及她的孩子所處的國(guó)家，我當(dāng)時(shí)覺得跟我們當(dāng)下的中國(guó)，當(dāng)下的武漢極度的不同，覺得她對(duì)孩子的期許或者對(duì)孩子的教育方式借鑒意義不大。 　　第二本書遲遲未閱讀;又因一地雞毛的瑣事以及Mary上學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)等因素，都成為不想閱讀的借口，直至2018年5月底我才開始翻看此書。 　　可能每個(gè)階段心境不一樣，感悟

2、也不一樣，當(dāng)我開始閱讀時(shí)，就愛不釋手，打開了如何更好處理親子、夫妻關(guān)系的思路，拓寬了我人生的視野，強(qiáng)烈推薦給大家。 　　《親愛的安德烈》是作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的匯集，是一個(gè)媽媽想辦法與兒子交流的一種方式。作為剛滿18歲的安德烈，已經(jīng)四年沒有跟媽媽(在不同的國(guó)家不同的城市工作)生活在一起，隔閡已經(jīng)悄然形成。 　　他們花三年的時(shí)間讓彼此互相了解，他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人(媽媽是臺(tái)灣人、兒子是德國(guó)人)，存在東西文化的差異;這一切的一切導(dǎo)致了母子間的沖突和隔閡更甚于我們，但是他們的相處的方式、溝通交流給我一種醍醐灌頂?shù)母杏X。 　　沖突、代溝不可

3、能消除，但是如何接納不一樣的彼此，才是我們?nèi)松谋匦拚n。在此談?wù)勎腋鶰ary之間以及跟Mary爸爸之間的幾點(diǎn)小事。 　　--- 1 --- 　　關(guān)于孩子穿衣服的事情 　　Mary很喜歡自作主張?zhí)糇约合氪┑囊路?，?jīng)常不分季節(jié)、不分色彩，喜歡就穿上，為此我們就孩子穿衣服的事情爭(zhēng)吵過，頭疼過，有時(shí)候直接用媽媽的權(quán)威命令按照我的要求穿衣服，有時(shí)我也妥協(xié)過。 　　在安德烈與媽媽的對(duì)話中，提到(帶著調(diào)侃的語(yǔ)氣)龍媽媽(龍應(yīng)臺(tái))穿衣服像馬鈴薯的麻布袋。在龍媽媽的回信中，講述了她生活的背景，已經(jīng)非常理解和接受安德烈對(duì)媽媽的評(píng)價(jià)，其中說到："請(qǐng)問品味是什么?它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出

4、、以及獨(dú)立個(gè)體的呈現(xiàn)嗎?每一件，都正好是貧窮所吝嗇給你的，也是威權(quán)政治所剝奪于你的。"; 　　我明白，Mary在她這個(gè)階段，品味還未形成，僅憑她目前的見識(shí)選擇自己喜歡的;我不需要強(qiáng)行制止，而是應(yīng)該不厭其煩的引導(dǎo);即使不合時(shí)宜，只要不是不符合季節(jié)(避免生病)，我也不要太在意別人的眼光，不能太在意自己的面子問題;我相信，在大家的異樣的眼光中，也會(huì)逐步培養(yǎng)她對(duì)穿衣服的思考。就我自己本身而言，穿衣服的品味也相當(dāng)單一，希望Mary的品味不用受我影響太多，她以后有她自己的穿衣風(fēng)格和精彩;也許，有一天，Mary也會(huì)調(diào)侃我長(zhǎng)年如一日穿衣服風(fēng)格。 　　--- 2 --- 　　關(guān)于孩子的偶爾磨蹭

5、、想偷懶的時(shí)候 　　我心里一直非常認(rèn)可Mary，Mary雖然不屬于1%高智商的小孩，但是她在我心里就是最優(yōu)秀的小孩(可能每個(gè)媽媽都如此認(rèn)為吧)。Mary獨(dú)立、抗壓能力、學(xué)習(xí)能力以及專注力等等方面我都覺得非常棒。 　　但是Mary也有磨蹭和想偷懶的時(shí)候(畢竟她現(xiàn)在才七歲，很多時(shí)候需要大人的引導(dǎo))。在Mary一年級(jí)上學(xué)期時(shí)我很煩躁、焦慮，很容易就對(duì)她吼(但我始終舍不得沒有動(dòng)手打她)，吼之后我也是心塞塞。 　　我經(jīng)常會(huì)看到所謂的教育專家說"靜待花開";"孩子你慢慢來";等等一些觀點(diǎn)，可能那時(shí)我會(huì)嗤之以鼻，跟她反復(fù)說多次，她仍然不聽，磨光你所有的耐性，"吼";是最快速最有辦法能讓她聽

6、進(jìn)去并且付諸行動(dòng)的辦法，這個(gè)時(shí)候你是簡(jiǎn)單粗暴的選擇"吼";，還是耐著性子磨，我想大部分家長(zhǎng)會(huì)選擇前者。但是"吼";過一段時(shí)間之后，孩子是否有變好呢?還是說對(duì)"吼";免疫，需要更為強(qiáng)烈的方式呢?我想大部分是后者吧。 　　Mary也是如此，一年級(jí)的第二學(xué)期我開始反思，到底是簡(jiǎn)單粗暴的命令?還是耐心長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)，讓Mary逐步學(xué)會(huì)自我管理?每個(gè)階段因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷可能對(duì)同一本書的感悟不一樣，我開始更能沉下心來看一些所謂教育專家的一些見解，分析是否對(duì)Mary有用。我們換位思考想想大人都有想偷懶、想磨蹭的時(shí)候，何況是小孩呢?我是不是需要更為適合Mary的方式引導(dǎo)呢。 　　就如龍媽媽對(duì)安德烈說的

7、："你們這一代簡(jiǎn)直就是大海里鮮艷多彩的熱帶魚啊。但我思索的是：在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，你們這一代"定錨";的價(jià)值是什么?終極的關(guān)懷是什么?你，和那個(gè)甘肅來的疲憊不堪的少女之間，有沒有一種關(guān)聯(lián)?我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在于方向嗎?或者，你要挑釁地說，這是一個(gè)無謂的問題，因?yàn)闊釒~只為自己而活?"; 　　Mary身處的環(huán)境比我小時(shí)候復(fù)雜的多，信息量更大，分散她注意力玩具、活動(dòng)更多。在如此鮮艷多彩的環(huán)境的形成Mary自己的價(jià)值或者方向，本身也是一個(gè)沒有答案的課題。更需要我們以開放的心態(tài)和孩子的心態(tài)去體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、引導(dǎo)，找到自己的正確的價(jià)值取向。 　　安德烈屬于一個(gè)18歲的成年人，

8、已經(jīng)開始思考人生的意義、價(jià)值和選擇，Mary只是一個(gè)7歲的懵懂無知的小孩;關(guān)于人生有什么意義、價(jià)值及未來怎么選擇似乎還太早;但是作為Mary的媽媽，希望Mary能為自己而活，能過有對(duì)她而言有價(jià)值有意義的生活，對(duì)自己未來的路有多種選擇。 　　就如龍媽媽所說"我怕你變成畫長(zhǎng)頸鹿的摩提，不是因?yàn)樗麤]錢沒名，而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將來?yè)碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。"; 　　我作為一個(gè)80后小鎮(zhèn)上通過自己學(xué)習(xí)、考上大學(xué)，走進(jìn)城市的媽媽，我希望孩子能走的更遠(yuǎn)，希望她以后有能力選擇自感敢興趣的工作，而不是

9、跟我一樣，雖然也是自己的選擇，但這種選擇也是有很大的限制條件;也許在50后的父母眼里而言，我們已經(jīng)比他們的"被迫";已經(jīng)"自由";了很多。 　　但我仍舊覺得我是為生存而上班，為房貸、為教育、為醫(yī)療以及為以后的養(yǎng)老而認(rèn)真對(duì)待每一份為生存而做的工作。但是我希望Mary能有更多的選擇，無論是從精神上，還是物質(zhì)上，能有不一樣的選擇。 　　目前讀一年級(jí)下學(xué)期的Mary，我仍然沒有把文化課作為她課外培訓(xùn)的重點(diǎn)科目，更多的選擇的是興趣如鋼琴、畫畫、跳舞和書法，她都很喜歡，也有偷懶的時(shí)候。 　　之前她一旦磨蹭和偷懶我情緒就很焦慮，考慮是否不上或者吼著她學(xué)習(xí)，但是隨著她自我意識(shí)增強(qiáng)，以及我對(duì)教

10、育的感悟以及心態(tài)的平和。我逐步接受孩子的偷懶與延遲，每個(gè)階段采取不一樣的引導(dǎo)措施，同時(shí)，這學(xué)期跟Mary一起制定學(xué)習(xí)與玩耍的時(shí)間計(jì)劃表(周一至周五晚上和周六、周日的時(shí)間)，比如允許她一周可以一到兩天不談鋼琴，但是其他時(shí)間必須要練習(xí)鋼琴，哪天可以玩耍。 　　開始我也只是抱著試試的心態(tài)，看是否有用。開始按照計(jì)劃實(shí)施的時(shí)候，Mary討價(jià)還價(jià)，我這次采取心平氣和跟她"談判";、在整體原則不退讓的情況下讓她根據(jù)實(shí)際情況對(duì)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整。經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間，效果讓我欣喜，Mary基本按照她和我共同的擬定計(jì)劃學(xué)習(xí)和玩耍。 　　她的自我意識(shí)、自我管理、獨(dú)立學(xué)習(xí)能力逐步提高，我想這也是她自我價(jià)值、方向的

11、逐步形成的過程。而我自己也可以從中解放出來，不用焦慮，更好的處理的自己的學(xué)習(xí)和生活。 　　--- 3 --- 　　關(guān)于夫妻做家務(wù)的事情 　　龍媽媽在《親愛的安德烈》中曾慎重地問兒子，是否想好，將來結(jié)婚以后誰(shuí)來做家務(wù)。安德烈毫不猶豫地回答：當(dāng)然是誰(shuí)有時(shí)間誰(shuí)做啊。如果夫妻都這樣想，不依賴誰(shuí)，主動(dòng)承擔(dān)家庭瑣碎，生活就會(huì)簡(jiǎn)單得多。 　　可是，當(dāng)下80后夫妻，或者70后夫妻，一個(gè)家庭夫妻能共同分?jǐn)偧覄?wù)的又有多少?許多相愛的人在婚姻中走散，往往不是因?yàn)槌鲕墶⑼庥?、家暴等原則性問題，而是因?yàn)橐坏氐碾u零狗碎或許，一雙扔在沙發(fā)上的臟襪子，就是壓死婚姻的最后一根稻草。你家的家務(wù)是誰(shuí)

12、來做?中國(guó)女性每天的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間達(dá)到2.6小時(shí);妻子以65%的壓倒性占比成為家務(wù)活的主要承擔(dān)者。 　　我就像被調(diào)查大部分的女性一樣，是家務(wù)活的主要承擔(dān)著。我們?cè)贛ary上小學(xué)后，與老人分開，自己?jiǎn)为?dú)生活。作為一個(gè)媽媽，作為一個(gè)妻子，開始的時(shí)候家里的做飯、清潔、洗衣服、孩子的作業(yè)輔導(dǎo)等等基本都是我做，上班工作還不能耽誤，上學(xué)期我的幸福感極差，整個(gè)人都很抑郁、壓抑，無數(shù)次想要離婚，跟Mary爸爸抱怨。 　　但幸好，我自己在不停的調(diào)整，Mary也逐步自理，特別是Mary爸爸也開始意識(shí)到問題，以及看到我的辛苦，在家也會(huì)主動(dòng)承擔(dān)部分家務(wù)，雖然不會(huì)很多，但是有人主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，對(duì)于女人而言，不僅

13、是減輕生理上的負(fù)擔(dān)，更多的是精神上感覺有人共同分?jǐn)傌?zé)任。 　　龍媽媽說關(guān)于伴侶"人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪，你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩而立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你應(yīng)付的驚濤駭浪。";確實(shí)如此，伴侶就是無論風(fēng)和日麗還是驚濤駭浪時(shí)，無論是日常瑣碎還是大悲大喜，能在一起共同承擔(dān)，共同度過，生活會(huì)美好很多。 　　其實(shí)，關(guān)于龍媽媽與安德烈的書信往來中，還有很多可以探討、思考的點(diǎn)，如關(guān)于不同國(guó)家不同城市文化的討論與反思、關(guān)于是否要參與游行的探討、關(guān)于孩子是否平庸的描述等等。龍媽媽和安德烈是兩代人、兩國(guó)人通過自己不同的視角表達(dá)自己的觀點(diǎn)，作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的中國(guó)80后，讓我知道看待問題可以有不同的角度，親子之間也許有很多不認(rèn)同，但可以如何試著去理解和接受的。 　　當(dāng)下大多的親子矛盾、婆媳矛盾，也許就是互相所處的環(huán)境不同、認(rèn)知不同，自然就造成不認(rèn)同，但是又不能很好的理解去接受，就會(huì)有更大的分歧和矛盾。 　　所以，希望當(dāng)Mary長(zhǎng)大，我能跟她互相理解各自的生活方式;也希望我能跟我所有在乎的人互相的理解和接受。