《（京津瓊）高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識 第一課時 核心考點突破課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（京津瓊）高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識 第一課時 核心考點突破課件（75頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、專題十一思想方法與創(chuàng)新意識第一部分專題復(fù)習(xí)n 主干構(gòu)建 考情分析考情分析從命題內(nèi)容命題內(nèi)容上看，重視重點原理與方法論的考查，聯(lián)系的客觀性、多樣性與條件性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系、具體問題具體分析、矛盾分析法在高考中所占比重較大。從考查形式考查形式上看，主要以主觀題的形式考查，同時也有大量選擇題。第一課時核心考點突破第一課時核心考點突破核心考點一唯物辯證法的聯(lián)系觀核心考點二唯物辯證法的發(fā)展觀核心考點三唯物辯證法的實質(zhì)與核心內(nèi)容索引核心考點四辯證的否定觀核心考點一唯物辯證法的聯(lián)系觀1.(2017北京高考)在中國水墨畫里，“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”，即使
2、只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽明暗、凹凸遠近、蒼翠秀潤、動靜巨微，盡在“五色”之妙。下列認識正確的有“墨分五色”在墨色運用上豐富多變，是辯證思維的體現(xiàn)墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵墨作為一種獨特的文化載體，是中華民族精神的集中表現(xiàn)追求內(nèi)斂、含蓄，崇尚飄逸、空靈，是時代精神的典型特征A.B.C.D.答案n 真題體驗解析12345解析解析陰陽明暗、凹凸遠近、蒼翠秀潤、動靜巨微，體現(xiàn)了聯(lián)系的、矛盾的觀點，當選；“五色”運用之妙，彰顯了中華文化的魅力，當選，答案為A；墨“是中華民族精神的集中表現(xiàn)”夸大了墨的作用；時代精神以改革創(chuàng)新為核心，追求內(nèi)斂、含蓄，崇尚飄逸、空靈
3、，并非時代精神的典型特征，而是中國傳統(tǒng)水墨畫的特點，錯誤。123452.(2018全國)中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學(xué)道理是 整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個部分之中部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A.B.C.D.解析答案12345解析解析對：材料中世界是整體，中國是部分。中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深，世界的發(fā)展越來越得益于中國，強調(diào)部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展。對：中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來
4、越得益于中國，強調(diào)整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的。錯：整體由部分構(gòu)成，但整體統(tǒng)率著部分，并具有部分所不具備的功能，而不是整體功能存在于各個部分之中。錯：部分區(qū)別于整體，整體的功能也會影響到部分。123453.(2017全國)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境。某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了 通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系正確發(fā)揮主觀能動性就能消除客觀條件的制約事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價值的創(chuàng)
5、造性實現(xiàn)A.B.C.D.解析答案12345解析解析該油氣田的做法是根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立的新聯(lián)系，當選；該油氣田的做法對安全問題和資源利用問題的解決，實現(xiàn)了資源的有效利用，這表明把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)，正確，答案為B；是夸大主觀能動性，無視聯(lián)系客觀性的錯誤觀點；說法錯誤，“決定于”顛倒了二者的關(guān)系。123454.(2015全國)鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成分氯化鎂是有毒的，但用鹵水點制的豆腐不僅無毒，而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富。這表明 事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的事物的不同特性是由人的不同需要確定的事物的特性是人們
6、建立新聯(lián)系的依據(jù)事物在不同的聯(lián)系中會有不同的特性A.B.C.D.解析答案12345解析答案12345解析解析中“事物的特性是不變的”，說法不科學(xué)，任何事物都處在運動變化之中，世界上不存在不運動不變化的事物。說法明顯錯誤，事物的不同特性是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。5.(2015全國)“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點看，對蘇軾的琴詩理解正確的是 琴聲是人的活動的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點 琴聲來自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無關(guān)琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂A.B.C
7、.D.解析答案12345解析解析指頭象征著人的能動性，琴象征著客觀事物，琴聲是主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物，因而具有“人化”的特點，故正確；人用指頭彈琴受到人的意識的調(diào)節(jié)，故錯誤；材料反映琴、指、聲之間的客觀聯(lián)系，正確；同是操琴，有的是妙音，有的是噪音，錯誤。123451.聯(lián)系的特點聯(lián)系的特點n 核心整合 原理內(nèi)容方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中堅持聯(lián)系的觀點，反對孤立的觀點聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系聯(lián)系的多樣性事物的聯(lián)系是多
8、種多樣的要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移2.用聯(lián)系的觀點看問題用聯(lián)系的觀點看問題 原理方法論整體與部分的關(guān)系二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展系統(tǒng)優(yōu)化方法系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和
9、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要用綜合的思維方式認識事物聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性是近幾年的常考點。2019年高考可能結(jié)合漫畫、名言、典故以及國家建設(shè)的規(guī)劃等考查聯(lián)系的特征或整體與部分的辯證關(guān)系。備考時尤為注意主觀題可能綜合考查聯(lián)系觀，或?qū)⒙?lián)系觀與發(fā)展觀、矛盾觀、否定觀聯(lián)系起來進行考查。n 命題猜想考向一聯(lián)系的特征考向一聯(lián)系的特征預(yù)測題型：選擇題1.近年來，不吃主食減肥的方法很是流行。對此，營養(yǎng)專家指出，這種減肥者往往肌肉流失、皮膚變壞、脫發(fā)嚴重、體力下降、抵抗力降低，而且會造成大腦反應(yīng)遲鈍、機體營養(yǎng)結(jié)構(gòu)
10、失調(diào)、代謝綜合癥。材料給我們的啟示是 只有尊重身體代謝規(guī)律，減肥才能成功聯(lián)系是客觀的，減肥要避免改變事物的聯(lián)系聯(lián)系是具體的，減肥要分析事物聯(lián)系的條件事物發(fā)展的道路是曲折的，要正視減肥的艱難A.B.C.D.答案解析解析解析錯誤，聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，減肥要改變事物原有的聯(lián)系；不符合題意。答案為A。區(qū)分聯(lián)系的特征區(qū)分聯(lián)系的特征聯(lián)系的普遍性強調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。提分技巧提分技巧解析解析錯誤，應(yīng)該是立足整體。正確，但與題意無關(guān)?？枷蚨钟^念與系統(tǒng)優(yōu)化方法考向二全
11、局觀念與系統(tǒng)優(yōu)化方法預(yù)測題型：選擇題2.2018年2月17日，習(xí)近平在北京主持召開國家安全工作座談會并發(fā)表重要講話，強調(diào)要突出抓好政治安全、經(jīng)濟安全、國土安全、社會安全、網(wǎng)絡(luò)安全等各方面安全工作，要完善立體化社會治安防控體系，提高社會治理整體水平，注意從源頭上排查化解矛盾糾紛。該做法的哲學(xué)依據(jù)是 系統(tǒng)優(yōu)化方法要求著眼于事物的整體性聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題立足關(guān)鍵部分，用局部發(fā)展推動整體發(fā)展矛盾具有特殊性，堅持具體問題具體分析A.B.C.D.解析答案核心考點二唯物辯證法的發(fā)展觀1.(2018全國)習(xí)近平在黨的十九大報告中提出：“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義
12、現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學(xué)依據(jù)是 社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A.B.C.D.解析答案n 真題體驗解析解析正確：事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，社會的發(fā)展也是如此，我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國這一飛躍式發(fā)展，必須要經(jīng)歷全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的漸進式發(fā)展過程。正確：我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的目標不僅要尊重社會發(fā)展的規(guī)律，還要堅忍不拔、鍥而
13、不舍、奮力拼搏等，所以社會發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一。錯誤：這一說法夸大了人的意志和意愿的作用，社會的發(fā)展要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。錯誤：發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程。2.(2015全國)2014年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議分析了我國經(jīng)濟九個方面的趨勢性變化，提出我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。從辯證法的觀點看，“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”意味著 我國經(jīng)濟發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征制約我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決推動我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機制已經(jīng)形成A.B.C.D
14、.解析解析經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，新的矛盾剛產(chǎn)生，并沒有得到解決，新的機制也沒有形成，錯誤，且不是辯證法的知識。解析答案3.(2014全國)拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。習(xí)近平主席強調(diào)，中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子；實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退。從哲學(xué)方法論看，這里強調(diào)的是 以全面的、發(fā)展的觀點看問題，不要“盲人摸象”“刻舟求劍”以辯證否定的觀點看問題，要“吐故納新”，不要“厚古薄今”以實踐的觀點看問題，要“事必躬親”，不要“紙上談兵”以對立統(tǒng)一的觀點看問題，要“和而不同”，不要“同而不和
15、”A.B.C.D.解析答案解析解析習(xí)近平主席的觀點是要求人們以全面的、發(fā)展的觀點看問題，要克服片面性和靜止地看問題，同時要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，符合題意，選B。材料沒有體現(xiàn)辯證否定的觀點，不符合題意；“事必躬親”說法錯誤，不選。全面把握唯物辯證法的發(fā)展觀全面把握唯物辯證法的發(fā)展觀n 核心整合 原理內(nèi)容方法論發(fā)展的普遍性世界上的一切事物都處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性要用發(fā)展的觀點看問題，反對靜止地看問題發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡要用發(fā)展的眼光看問題，堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長發(fā)展的趨勢事物發(fā)展的前途是光明
16、的，但道路是曲折的，是前進性與曲折性的統(tǒng)一既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難發(fā)展的狀態(tài)任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；堅持適度原則唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的發(fā)展觀(1)一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。(2)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要
17、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。(3)事物發(fā)展的途徑前進性與曲折性的統(tǒng)一。(4)事物發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。(5)事物發(fā)展的原因內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。(6)任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。(7)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是“揚棄”，要樹立創(chuàng)新意識。前掛后聯(lián)前掛后聯(lián)從近幾年高考可以看出，全國卷常將發(fā)展的知識與辯證法其他知識聯(lián)系起來考查。從考查形式上看，主要是選擇題。2019年高考可能會以漫畫、古詩詞或者社會熱點事件等為背景考查發(fā)展的相關(guān)知識。n 命題猜想考向一事物發(fā)展的實質(zhì)考向一事物發(fā)展的實質(zhì)預(yù)測題型：選擇題1.從1G到5G，移動通信技術(shù)日新月異。5G網(wǎng)絡(luò)
18、有能力處理大量的聯(lián)網(wǎng)設(shè)備和流量類型。比如說，當處理高清視頻在線播放任務(wù)時，5G可能提供超高的速度連接。移動通信技術(shù)的快速發(fā)展表明 A.事物總是處在漸進和不顯著的變化中B.事物發(fā)展的道路是迂回曲折的C.事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物D.事物運動的方向一定是向上的答案解析解析解析事物的變化包括量變和質(zhì)變，而不是總是處在漸進和不顯著的變化中，A說法錯誤；移動通信技術(shù)的快速發(fā)展表明事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物，B與題意不符，C符合題意；事物運動的方向既有向上的、前進的，也有向下的、倒退的，而不一定都是向上的，D說法錯誤。解析解析材料蘊含的哲理是事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一，與之相符。蘊含的哲
19、理是要堅持從實際出發(fā)。蘊含的哲理是要堅持群眾觀點和群眾路線?？枷蚨挛锇l(fā)展的狀態(tài)考向二事物發(fā)展的狀態(tài)預(yù)測題型：選擇題或主觀題2.黨的十九大報告強調(diào)，中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的拼搏奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。下列與此蘊含哲學(xué)道理一致的是 不受虛言，不聽浮術(shù)勾踐棲山中，國人能致死 集腋成裘，聚沙成塔寄言持重者，微物莫全輕A.B.C.D.答案解析考向三綜合考查發(fā)展觀考向三綜合考查發(fā)展觀預(yù)測題型：選擇題或主觀題3.自中國人民解放軍誕生之日起，走過艱苦卓絕的二萬五千里長征，浴血榮光的14年抗戰(zhàn)，走過“將革命進行到底”的解放戰(zhàn)爭，走過
20、戍邊御敵、投身建設(shè)改革的光輝歲月，這支軍隊由小到大、由弱到強。中國人民解放軍發(fā)展壯大的歷程反映了 規(guī)律具有客觀性和普遍性事物發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一A.B.C.D.答案核心考點三唯物辯證法的實質(zhì)與核心1.(2018北京高考)每年三四月間，居庸關(guān)長城附近山花盛放。市郊鐵路S2線列車穿行于花海中，被稱為“開往春天的列車”，吸引了大量踏青的游客。游客的涌入給森林消防和軌道交通帶來了安全隱患。當?shù)卣扇》馍浇氪胧?，但效果不理想，于是轉(zhuǎn)變思路，變堵為疏，著手規(guī)劃建設(shè)花海列車觀景平臺。這一做法 n 真題體驗12345履行了政府的市場監(jiān)管
21、職能，有利于建立良好市場秩序自覺運用矛盾觀點，創(chuàng)造條件，將風(fēng)險點轉(zhuǎn)化為共贏點有利于滿足人們的精神文化需求，帶動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展有利于開發(fā)該線路的經(jīng)濟價值，說明文化的力量來自于經(jīng)濟A.B.C.D.解析答案12345解析解析對：當?shù)卣D(zhuǎn)變思路，變堵為疏，自覺運用了矛盾的觀點，推動矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。對：當?shù)卣?guī)劃建設(shè)花海列車觀景平臺，既滿足了人們的精神文化需求，又有利于帶動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。排除：當?shù)卣男袨椴皇锹男惺袌霰O(jiān)管職能。錯：材料不能說明文化的力量來自于經(jīng)濟。123452.(2018全國)2018年4月，習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，
22、關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅持共抓大保護、不搞大開發(fā)，探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有“兩點論”和“重點論”相結(jié)合矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A.B.C.D.解析答案12345解析解析符合題意：題干材料中“整體”“重點”等關(guān)鍵詞表明的辯證法道理是堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，原理是主次矛盾和矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。錯誤：矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系不是相互聯(lián)結(jié)和
23、相互分離的關(guān)系。排除：材料中沒有體現(xiàn)這一觀點。123453.(2017全國)2015年12月，聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過巴黎協(xié)定，要求各國以“自主貢獻”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動，發(fā)達國家繼續(xù)帶頭減排，并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責任原則。這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是 矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用任何事物都是共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié)，才能認識事物的本質(zhì)A.B.C.D.答案12345解析12345解析解析共同但有區(qū)別的責任原則是矛盾普遍性與特
24、殊性相統(tǒng)一的體現(xiàn)，符合題意，答案為D；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，錯誤；不為材料所反映。4.(2016全國乙卷)圖中漫畫學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗諷刺了一些人不懂得學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己先進經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A.B.C.D.解析答案1234512345解析解析漫畫學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗旨在強調(diào)無視差別對象的盲目學(xué)習(xí)，這是沒有正確分析聯(lián)系的多樣性、矛盾的特殊性，混淆本質(zhì)聯(lián)系與表面聯(lián)系、無視矛盾的特殊性的體現(xiàn)，當選；錯在夸大他人經(jīng)驗的重要性，不符合漫畫主旨。5.(2016全國丙卷)在談到中國選擇了中國特色社會主義的發(fā)展
25、道路時，習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”。世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是 矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì) 基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護認識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準A.B.C.D.解析答案12345解析解析“認識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓”說法片面，排除；衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準是“是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展”，而不是人民群眾的意愿，錯誤。中國特色社會主義的發(fā)展道路，體現(xiàn)了矛盾的特
26、殊性，符合題意；“造福人民”體現(xiàn)了群眾觀點和群眾路線，符合題意。123451.矛盾的同一性和斗爭性矛盾的同一性和斗爭性n 核心整合 同一性斗爭性含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對立雙方相互分離的傾向和趨勢特點相對的、有條件的絕對的、無條件的聯(lián)系同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動
27、事物的運動、變化和發(fā)展方法論堅持一分為二的觀點，既看到矛盾雙方的對立，又看到矛盾雙方的統(tǒng)一2.矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性和特殊性 矛盾的普遍性矛盾的特殊性區(qū)別含義矛盾存在于一切事物中，并且貫穿每一事物發(fā)展過程的始終矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點表現(xiàn)區(qū)別方法論承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾堅持具體問題具體分析聯(lián)系原理相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的相互轉(zhuǎn)化：在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性，反之亦然方法論要把矛盾的普遍性與特殊性結(jié)合起來，做到普遍性與特殊性、共性與個性的具體
28、的歷史的統(tǒng)一3.主次矛盾與矛盾的主次方面主次矛盾與矛盾的主次方面 主次矛盾矛盾的主次方面區(qū)別主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用次要矛盾處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用矛盾的主要方面在事物內(nèi)部處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的次要方面處于被支配地位聯(lián)系主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾的主次方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化方法論想問題、辦事情，既要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾想問題、辦事情，既要全面，又要分清主流和支流堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，看問
29、題、辦事情，既要全面，又要善于抓住重點和主流。反對形而上學(xué)的一點論和均衡論高考主要考查對矛盾的同一性和斗爭性、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾分析法的理解和運用。題型上選擇題和主觀題兼有。2019年高考除了以漫畫、名言、典故等常規(guī)形式進行考查外，還可能結(jié)合人與自然的關(guān)系、效率與公平的維護、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對青少年的影響等理解矛盾的含義；結(jié)合發(fā)展中國特色社會主義、我國各種政策改革等重大問題理解矛盾的普遍性和特殊性。備考要注意區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面，會運用矛盾分析法分析和解決問題。n 命題猜想解析解析“相反的東西”說明矛盾雙方是對立的，“造成最美的和諧”說明矛盾雙方又是統(tǒng)一的，這說明了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一
30、，正確；材料不是說明矛盾雙方相互斗爭，不選；“最美的和諧”強調(diào)了同一，造成它的前提是“不同的音調(diào)”，這說明同一以差別和對立為前提，正確；對立和統(tǒng)一不是矛盾的雙方，不選。考向一矛盾的同一性與斗爭性考向一矛盾的同一性與斗爭性預(yù)測題型：選擇題或主觀題1.相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧。這說明 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一矛盾雙方相互排斥、相互斗爭同一以差別和對立為前提對立和統(tǒng)一構(gòu)成矛盾的雙方A.B.C.D.答案解析解析解析“試點、個性”反映材料體現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系，不符合題意，表述錯誤?？枷蚨艿钠毡樾耘c特殊性考向二矛盾的普遍性與特殊性預(yù)測題型：選擇題2.隨著新高考改革的日益臨近，
31、越來越多的地區(qū)開始“分層走班”教學(xué)的試點。分層走班教學(xué)模式，使學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和接受能力等狀況基本相當?shù)膶W(xué)生“走”到一起，更有利于學(xué)生跨學(xué)科跨領(lǐng)域發(fā)展和個性發(fā)展。這一改革的哲學(xué)依據(jù)是 矛盾雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化共性寓于個性之中個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一A.B.C.D.答案解析解析解析著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，體現(xiàn)的是抓主要矛盾，選，排除。錯誤，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。考向三區(qū)分主次矛盾、矛盾的主次方面考向三區(qū)分主次矛盾、矛盾的主次方面預(yù)測題型：選擇題3.中共中央、國務(wù)院強調(diào)，做好2018年經(jīng)濟工作，要大力推動高質(zhì)量發(fā)展，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，圍繞建設(shè)現(xiàn)代
32、化經(jīng)濟體系，堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。材料蘊含的哲學(xué)道理是 事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的具體問題具體分析是事物發(fā)展的源泉和動力辦事情要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾認識事物需要著眼于整體，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法A.B.C.D.答案解析核心考點四辯證的否定觀1.(2017北京高考)熊貓光伏電站(下圖)屬于聯(lián)合國開發(fā)計劃署的推廣項目，是根據(jù)一位中學(xué)生的獨特創(chuàng)意設(shè)計的。首個熊貓電站正在中國山西大同建設(shè)，該電站主體外觀被設(shè)計成熊貓圖案，由黑色的單晶硅太陽能電池和白色的薄膜太陽能電池組合而成。這啟示我們 抓住事物的特點，有助于發(fā)現(xiàn)清潔能源推廣的新形式青少年關(guān)心和思考現(xiàn)實問題
33、能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造性充分發(fā)揮能動性，能使人們的實踐活動獲得無限自由思維創(chuàng)新是青少年實現(xiàn)人生價值的根本途徑A.B.C.D.解析答案n 真題體驗解析解析通過黑白色太陽能電池的有機組合，將光伏電站主體外觀設(shè)計成熊貓圖案，這是抓住事物特點，創(chuàng)造了推廣清潔能源的新形式，當選；該中學(xué)生將黑白色、熊貓與清潔能源的推廣聯(lián)系起來搞出特色創(chuàng)意，啟示我們關(guān)心和思考現(xiàn)實問題能夠激發(fā)青少年的創(chuàng)造性，當選，答案為A；實踐活動受客觀條件和客觀規(guī)律的制約，不是“無限自由”的，錯誤；投身于為人民群眾服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，錯誤。2.(2017全國)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺“零工社
34、區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題，創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率?！傲愎ど鐓^(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于 專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實踐中的新問題創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗檢驗專家的間接經(jīng)驗專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果A.B.C.D.解析答案解析解析“零工社區(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展，一是得益于專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題，當選；二是得益于創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率，當選，答案為B；實踐是檢驗真理的唯一標準，我們不能用直接經(jīng)驗去檢
35、驗間接經(jīng)驗，錯誤；材料沒有體現(xiàn)專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論，與題意不符。3.(2017全國)黨的十八屆五中全會強調(diào)，實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因為 發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實踐的成敗發(fā)展理念往往是發(fā)展實踐變革的先導(dǎo)發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A.B.C.D.解析答案解析解析樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念并不是因為發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性，而是因為這些發(fā)展理念對實踐具有促進作用，不選；發(fā)展理念對實踐具有指導(dǎo)作用，它是否正確關(guān)乎發(fā)
36、展實踐的成敗，所以要貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的正確發(fā)展理念，當選；理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)，材料中的五大發(fā)展理念是理論上的創(chuàng)新，所以要堅持貫徹，當選，答案為C；以往的發(fā)展理念也有借鑒意義，是在當時的客觀條件下作出的正確選擇，故說法錯誤，不選。1.辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神n 核心整合 原理內(nèi)容方法論辯證的否定觀辯證的否定是事物自身的否定；辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”樹立創(chuàng)新意識，把辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識結(jié)合起來關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念(拋棄舊的)注重研究新情
37、況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界(關(guān)注新的)辯證法的革命批判精神辯證法對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的樹立創(chuàng)新意識，把辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識結(jié)合起來關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念(拋棄舊的)注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界(關(guān)注新的)創(chuàng)新的理論依據(jù)創(chuàng)新的理論依據(jù)(1)唯物論：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能
38、動性的表現(xiàn)。樹立創(chuàng)新精神既要從實際出發(fā)，實事求是，又要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進。(2)辯證法：發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題，要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識。辯證法的本質(zhì)是革命的、批判的、創(chuàng)新的，要求敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，開拓新境界。(3)認識論：認識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。前掛后聯(lián)前掛后聯(lián)2.創(chuàng)新的社會作用創(chuàng)新的社會作用作用表
39、現(xiàn)推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進了生產(chǎn)技術(shù)的進步，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟了更廣闊的勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新，在推動科技發(fā)展的同時，也使得人類思維的能力和水平不斷提高；人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的唯物辯證法的知識結(jié)構(gòu)唯物辯證法的知識結(jié)構(gòu)前掛后聯(lián)前掛后聯(lián)高考一般考查學(xué)生對辯證否定觀、辯證法的革命批判精神、創(chuàng)新作用的理解和運用，題型上選擇題和主觀題兼有。試題材料多以漫畫
40、、名言、社會變革、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新為主。n 命題猜想解析解析錯誤，要破除的是陳舊的、過時的觀念；錯誤，內(nèi)部矛盾是實現(xiàn)自身否定的最大障礙?？枷蛞晦q證的否定觀考向一辯證的否定觀預(yù)測題型：選擇題或主觀題1.世界第一款數(shù)碼相機由柯達的工程師在1975年發(fā)明，但柯達管理層沒有繼續(xù)研發(fā)并利用數(shù)碼技術(shù)更新傳統(tǒng)業(yè)務(wù)，而是想竭力保住自己在傳統(tǒng)膠卷業(yè)務(wù)的長期壟斷地位。后來，正是在數(shù)碼技術(shù)的沖擊下，柯達最終破產(chǎn)?？逻_的教訓(xùn)告訴我們 實現(xiàn)對自身的否定需要樹立創(chuàng)新意識要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，破除已有思想觀念事物只有在辯證否定中才會不斷發(fā)展外部矛盾是實現(xiàn)自身否定的最大障礙A.B.C.D.答案解析考向二創(chuàng)新的作用考向二創(chuàng)新的作用預(yù)測題型：選擇題或主觀題2.被稱為“新材料之王”的石墨烯是從石墨中分離出來、由碳原子組成的只有一層原子厚度的二維晶體，它是目前發(fā)現(xiàn)的厚度最薄、強度最大、導(dǎo)電導(dǎo)熱性能最強的一種新型納米材料?？茖W(xué)家甚至預(yù)言，石墨烯將“徹底改變21世紀”，掀起一場席卷全球的顛覆性新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)革命。由此可見 石墨烯的利用將開辟廣闊的勞動對象，推動社會生產(chǎn)力發(fā)展對石墨烯屬性的創(chuàng)造性認識是實現(xiàn)該技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的前提條件對石墨烯的創(chuàng)新利用將進一步變革人類思維方式和行為方式科學(xué)家的前瞻性預(yù)測將進一步推動石墨烯新產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展A.B.C.D.答案
（京津瓊）高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識 第一課時 核心考點突破課件
