換位思考 與人為善.ppt

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1、換位思考 與人為善,我的煩惱,,我姓朱,不是“豬”,可是我的同學都喜歡把我叫成“豬”,你不要以為是昵稱。有些同學專門給我加上了許多不堪入耳的詞,“豬屁屁”、“豬腳爪”。有一次,上完體育課剛跨進教室,就聽到有人叫“誰的豬腳爪這么臭”,全班哄堂大笑嗨,一言難盡,閱讀教材P105材料“起外號的故事”,回答相關(guān)問題。 1、給同學起外號會有什么不好的影響?班級里有這種現(xiàn)象嗎? 2、自己不喜歡的事能不能強加于人 ? 為什么? 3、自己喜歡的事能不能強加于人?為什么?,己所不欲 勿施于人 論語,一、己所不欲、勿施于人,1、“己所不欲 、勿施于人的”內(nèi)涵和實質(zhì) 內(nèi)涵:自己不喜歡的事,就不要強加在

2、別人身上。在人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度 。 實質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,采取什么方式對待他人,先要設(shè)身處地想一想,如果自己是對方,是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意,那么我們就不能以此對待別人。我們在人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。,“己所不欲,勿施于人”是論語中的一句話,意思是:自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。,“己所不欲,勿施于人”,戰(zhàn)國時,梁國與楚國毗鄰,兩國在邊境上各設(shè)界亭,亭卒在各自的地界內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤鋤草,勤澆水,瓜秧長勢很好;楚亭的亭卒懶惰,瓜秧又細又弱。楚人出于嫉妒,把涼亭的瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難

3、平,報告縣令宋就,并準備把楚國的瓜秧扯斷。宋就說:“楚人這樣很卑鄙。可是我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧,為什么要反過來扯斷人家的瓜秧?別人不對,我們再跟著學,那就太狹隘了,從今天起,你們每天晚上偷偷給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長的好?!?亭卒種瓜,亭卒覺得宋就的話有道理,就照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)每天瓜地都被澆過,而且是梁人悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒的報告后,既感到慚愧又非常敬佩,把這件事上報給楚王。楚王聽后,深為梁國修睦邊鄰的誠心所感動,特備重禮送給梁國,以示自責,表示酬謝。結(jié)果,原本敵對的兩國成為友好鄰邦。,這個事例中包含了什么道理?,,有一個盲人,晚上出門總提著一個明亮的燈籠。別人

4、看到了,很是奇怪,就問他:你又看不見,為什么還要提著燈籠走路?,那個盲人認真地回答說:“這個道理很簡單,我提燈籠當然不是為自己照亮道路,而是為了給別人照亮,讓他們能看見我,這樣既幫助了別人,又保護了自己?!?故事一則:,盲人提燈的故事,閱讀教材P106材料“小喬的故事”,回答相關(guān)問題。,同學疏遠小喬的主要原因是什么? 想得到別人的關(guān)照,應(yīng)該如何對待他人?,因為小喬對別人漠不關(guān)心。 應(yīng)該對他人多多關(guān)照。,其中包含了什么道理?,2、“己欲立而立人,已欲達而達人”的內(nèi)涵,我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己,也就應(yīng)該以同樣

5、的方式對待別人。,“己欲立而立人,己欲達而達人”,這也是論語中的一句話,意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展。,“己欲立而立人,己欲達而達人”,請用一個短語概括以上兩句話所反映的待人之道:,己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人,己欲達而達人。,與人為善,在生活中,我們要時時處處都能夠從別人的角度思考問題,體驗他人的情感世界,我們就能融洽、友善地與人相處。即“換位思考,與人為善”。,結(jié)論:,二、理解至上 善待他人,管鮑之交,管仲曰:吾始困時,嘗與鮑叔賈,分財利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以吾為愚,知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以

6、我為不肖,知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。,史記管晏列傳,說一說這段話中有哪些故事?,管仲與鮑叔牙一起做生意,賺了錢分賬時,管仲總是多拿一些。鮑叔牙知道管仲是為了奉養(yǎng)老母,而不是貪心; 鮑叔牙聽取管仲謀策而遭到失敗,鮑叔牙認為是時機不對,而不是管仲無能; 管仲三次被罷官,鮑叔牙認為是君主不明,而不是管仲無才。 管仲三次打仗三次逃走,鮑叔牙認為管仲是掛念老母,而不是怕死; 管仲輔佐的公子糾兵敗被殺,別的臣子都自殺殉主了,管仲卻寧可躲進囚籠受辱,鮑

7、叔牙說他不是無恥偷生,而是忍辱負重以成就宏圖大略。,,二、理解至上 善待他人 1、換位思考、與人為善的實質(zhì) 設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解之上。,一般說來,只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤,都是可以諒解的。,是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是,那么什么事情是不可諒解的?,2、換位思考的含義、要求和實質(zhì),,要求:它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來,站在對方的立場上體驗和思考問題,從而與對方在情感上得到溝通,為增進理解奠定基礎(chǔ)。 實質(zhì):是對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛。,含義:換位思考是人對人的一種心理體

8、驗過程。將心比心、設(shè)身處地,是達成理解不可缺少的心理機制。它對我們提出了什么要求?,故事感悟:,一個暴風雨的早晨,一位老人在海邊看到許多小魚被拋到沙灘上。 老人想到太陽一曬這些魚都會死,嘆息一聲朝前走了。返回時,卻見一個七八歲的男孩把魚撿回海里。老人很感動,也彎腰來幫忙。 老人說你救了他們,它也不知道,誰也不會在乎的!男孩卻說:___________________,,小魚在乎 !,一場演出剛完,全體演員排著隊出來謝幕,但觀眾卻已走了一半。剩下的也擁擠著往外走,掌聲稀稀落落。其實演出成功,觀眾也滿意,但就是不鼓掌。真為演員們難過,他們所要求的,不就是觀眾稍慢點走,鼓一下掌嗎?觀眾為什么就不能滿

9、足他們的要求,表示一下對他們演出的欣賞呢?,故事兩則:,有一個中學生高考失敗,萬念俱灰,于是,帶上所有的儲蓄出去旅游,預(yù)備花光錢就自盡。半路遇上兩個小孩溺水,他奮勇救助,觀者無不為他的勇氣和出色的泳技鼓掌。小孩父母更是拉他到家中,感謝之余,贊嘆不已。他不禁熱淚盈眶,從別人的欣賞中,重新認識了自我,覺得生活還值得留戀,于是輕松地踏上了歸途。,故事兩則:,火眼金睛,在我們班,如果以欣賞的眼光看人,每個同學都有自身的長處。讓我們一起交流所獲得的情感體驗。 我最欣賞 同學的勤奮,具體表現(xiàn): _________ 我最欣賞 同學的機智,具體表現(xiàn):_________ 我最欣賞 同學的愛心

10、,具體表現(xiàn):_________ 我最欣賞 同學的勇敢,具體表現(xiàn):_________ 我最欣賞 同學的細致,具體表現(xiàn):_________ 我最欣賞 同學的謙和,具體表現(xiàn):_________ 我最欣賞 同學的韌勁,具體表現(xiàn):_________ 我最欣賞 同學的正直,具體表現(xiàn):_________ ,,3、以欣賞的態(tài)度待人,我們要用怎樣的眼光來看待別人?,當我們以挑剔的眼光看人時,所獲得的往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解;(錯),善待他人 學會欣賞,當我們以欣賞的眼光看人時,就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。(對),結(jié)束語:,我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度,多一分欣賞,就多一分理

11、解、多一分友善、多一分愛心。如果我們不懂得欣賞他人,就難以接納和理解他人,更談不上奉獻愛心。,北京各界群眾踴躍向四川地震災(zāi)區(qū)捐款,,陳光標:他是攜帶20萬現(xiàn)金與支票,并組織60臺重型機械和軍隊同時抵達災(zāi)區(qū)的江蘇民營企業(yè)家,成為第一支災(zāi)區(qū)民間救援隊。,各地市民等待義務(wù)獻血,,-----是愛的奉獻 更是一種民族凝聚力的體現(xiàn),名言欣賞,世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。 (雨果) 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛(林則徐) 我們每個人都有是平等的,你只有用愛來交換愛,用信任來交換信任。(馬克思) 善不是一種學問,而是一種行為。(羅曼羅蘭) 真正善的人不公有善

12、的愿望,而且有善的行動。(弗蘭克梯利),一、 己所不欲 、勿施于人 1、“己所不欲 、勿施于人”的內(nèi)涵和實質(zhì) 2、 “己欲立而立人,已欲達而達人”的內(nèi) 涵。 二、理解至上 善待他人 1、換位思考、與人為善的實質(zhì) 2、換位思考的含義、要求和實質(zhì) 3、以欣賞的態(tài)度對待他人,“己所不欲,勿施于人”的實質(zhì)是什么?,關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,換位思考、與人為善的實質(zhì)是什么?,設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。,課堂鞏固:,多幫別人想,1、“己所不欲,勿施于人”的含義及要 求是什么? 2、換位思考的要求及實質(zhì)是什么?,如果你和世界同成長你的天空一定充滿陽光不要讓偽裝擋在關(guān)心朋友的前方包容別人用你的好心腸如果你用心幫別人想每個明天都會充滿希望把所有封閉和冷漠的心擺在一旁和我們一起歡唱,

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