視覺(jué)傳達(dá)自考本科《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)重難點(diǎn)

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1、設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞復(fù)習(xí)要點(diǎn) 第一章 緒論 、藝術(shù)鑒賞的特點(diǎn) 1．設(shè)計(jì)、藝術(shù)、技術(shù)三者的關(guān)系 a、 設(shè)計(jì)與藝術(shù)緊密聯(lián)系，設(shè)計(jì)逐漸成為獨(dú)立學(xué)科 b、 技術(shù)是一種手段與過(guò)程，而藝術(shù)不僅是一種手段與過(guò)程，還是藝術(shù)品 與藝術(shù)現(xiàn)象。 C、技術(shù)是藝術(shù)的基礎(chǔ)，藝術(shù)在技術(shù)中成長(zhǎng)，技術(shù)與藝術(shù)在不斷整合。 2. 藝術(shù)欣賞與設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的不同點(diǎn) 藝術(shù)欣賞是一種純粹的審美活動(dòng)，而藝術(shù)鑒賞則是實(shí)用性與審美性的有 機(jī)統(tǒng)一。 3. 藝術(shù)欣賞的特點(diǎn) a、 形象性，是具體的，感性的。是客觀與主觀、內(nèi)容與形式、個(gè)性與共 性的三大統(tǒng)一。 b、 主體性，審美感受的個(gè)性差異 c、 審美性，是人工創(chuàng)造與審美價(jià)值的雙重表現(xiàn)

2、 4. 設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的特點(diǎn) a、 設(shè)計(jì)藝術(shù)聯(lián)系物質(zhì)生活與精神生活，鑒賞時(shí)需要注意其功能性與美觀 b、 與一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)力密切相關(guān) c、 融合實(shí)用性與觀賞性，物質(zhì)與精神的雙重屬性 、設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的方法 1．設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)：功能美、形式美、文化美 2．提高設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞能力： a、 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，全面提高藝術(shù)修養(yǎng) b、 增加鑒賞的實(shí)踐，不斷提高鑒賞能力 題目展示】 1、 1969年，首次提出了“設(shè)計(jì)科學(xué)”這一學(xué)科門類概念的美國(guó)學(xué)者是赫伯特?亞 歷山大?西蒙，他撰寫的著名論文《關(guān)于人為事物的科學(xué)》，從人的創(chuàng)造思維和 器物的合理結(jié)構(gòu)之間的辯證統(tǒng)一和互為因果的關(guān)系出發(fā)。 2、

3、技術(shù)和藝術(shù)是兩個(gè)不同的概念。技術(shù)往往是一種方式、過(guò)程和手段；藝術(shù)則 既可以是方式、過(guò)程和手段，有可以是藝術(shù)品、藝術(shù)現(xiàn)象。兩者不但屬性不同， 其目的和存在方式也不同。把藝術(shù)混同為技術(shù)?；虬鸭夹g(shù)混同為藝術(shù)，無(wú)疑是把 目的和手段、過(guò)程與終極目標(biāo)的位置給顛倒了。 也就是說(shuō)，藝術(shù)與技術(shù)的聯(lián)系也是密不可分的，而且這種聯(lián)系的歷史與藝術(shù)的歷 史一樣久遠(yuǎn)。 3、藝術(shù)欣賞與設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的不同：藝術(shù)欣賞是一種純粹的審美活動(dòng)，而設(shè)計(jì) 藝術(shù)鑒賞則是實(shí)用性與審美性的有機(jī)統(tǒng) 藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： （1）形象性的特點(diǎn)：藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊形式。任何藝術(shù)作品 的形象都是具體的，感性的，也都體現(xiàn)

4、著一定的思想感情，都是客觀因素和主觀 因素的有機(jī)統(tǒng)一。 （2）主體性的特點(diǎn)：由于美感既有共同性，又有差異性，既有社會(huì)功利性，又 有個(gè)人直覺(jué)性，因而美感具有千差萬(wàn)別的個(gè)性特征。由于每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)與性 格氣質(zhì)不同。審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)不同，因此，形成了每個(gè)欣賞者在審美感受上 鮮明的個(gè)性差異，藝術(shù)欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。 （3）審美性的特點(diǎn)：從藝術(shù)生產(chǎn)的角度來(lái)看，任何藝術(shù)作品都必須具有以下兩 個(gè)條件：其一。它必須是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品；其二，它必須具有審美價(jià)值，即 審美性。正是這兩點(diǎn)，使藝術(shù)品和其他一切非藝術(shù)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。 設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： （1）設(shè)計(jì)藝術(shù)是與人們

5、物質(zhì)生活和精神生活具有廣泛與密切聯(lián)系的一種藝術(shù)形 式。它是通過(guò)視覺(jué)形象和對(duì)一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成的藝術(shù)，功能性是其首要 的特點(diǎn)。 （2）設(shè)計(jì)藝術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力有直接聯(lián)系，它的發(fā)展標(biāo)志著一定時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)發(fā) 展，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的提高。 （3） 設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中，有些具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他們?nèi)趯?shí)用性與觀賞性于 一體，具有物質(zhì)與精神雙重屬性。整體說(shuō)來(lái)，實(shí)用性是其主要方面，美化是在實(shí) 用的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。實(shí)用與美觀統(tǒng)一，是設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的標(biāo)準(zhǔn)。 4、設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)：1）功能美；2）形式美；3）文化美。 5、文化現(xiàn)象分為四種：1）物質(zhì)文化；2）智能文化；3）制度文化；4）觀念文 化

6、6、文化美的兩種表現(xiàn)形式：1）和諧美，2）境界美。 7、和諧美表現(xiàn)為兩個(gè)基本原則：1）宜人原則；2）生態(tài)原則。 8、如何培養(yǎng)和提高設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞能力：1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，全面提高藝術(shù)修養(yǎng)； 2）增加鑒賞的實(shí)踐，不斷提高鑒賞能力。 第二章 設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展 分類及特點(diǎn) 一、設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展歷程 1. 設(shè)計(jì)藝術(shù)的概念 設(shè)計(jì)美術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)方面，常指擬定計(jì)劃的過(guò)程，又特指記在心中或者職稱 草圖或模式的具體計(jì)劃。設(shè)計(jì)總是要考慮到具體設(shè)計(jì)對(duì)象，根據(jù)生產(chǎn)技術(shù)條件和 制作技藝的可行性進(jìn)行創(chuàng)造性工作，這個(gè)過(guò)程就是一次創(chuàng)作，本身就是應(yīng)用藝術(shù) 品。設(shè)計(jì)藝術(shù)就是與設(shè)計(jì)相關(guān)的創(chuàng)造性的計(jì)劃。 2．現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的來(lái)

7、由 a、 從拉斯金到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。拉斯金對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的反思與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的 興起 b、 自然主義與象征主義的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) b、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。號(hào)召形式服從功能的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，由德意 志制造聯(lián)盟和國(guó)立魏瑪建筑學(xué)校（包豪斯）推動(dòng)。 二、設(shè)計(jì)藝術(shù)的分類及性質(zhì) 1．平面設(shè)計(jì)藝術(shù) a、 廣告設(shè)計(jì) b、 包裝設(shè)計(jì) c、 企業(yè)形象設(shè)計(jì) 2、 現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù) a、 影視設(shè)計(jì) b、 網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì) c、 個(gè)人形象設(shè)計(jì) 3、 環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù) a、 室內(nèi)設(shè)計(jì) b、 室外設(shè)計(jì) c、 展示設(shè)計(jì) 4、 工業(yè)設(shè)計(jì) 5、 設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn) a、 實(shí)用經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn) b、 創(chuàng)造性特點(diǎn) c、 藝術(shù)造型性

8、特點(diǎn) d、 程序性特點(diǎn) e、 科技性特點(diǎn) f、 信息傳播性特點(diǎn) 6、 設(shè)計(jì)藝術(shù)的構(gòu)成元素 a、 功能與人的因素 b、 美學(xué)因素 c、 材質(zhì)因素 d、 經(jīng)濟(jì)因素 e、 市場(chǎng)因素 【題目展示】 1、 莫里斯發(fā)起工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。 2、 德意志制造聯(lián)盟由德國(guó)建筑師赫爾曼穆特修斯倡導(dǎo)和組織； 3、按設(shè)計(jì)目的的不同可分為：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì) 4、平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)藝術(shù)中歷史最長(zhǎng)的，又最具活力，應(yīng)用范圍最廣的設(shè)計(jì)藝術(shù) 形態(tài)。也是“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”的主要課程組。它包括字體設(shè)計(jì)，標(biāo)志設(shè)計(jì)，廣告 設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，書籍藝術(shù)設(shè)計(jì)，CI設(shè)計(jì)等。圖形，文字，色彩，構(gòu)成是平面設(shè) 計(jì)的基本元素

9、。通過(guò)印刷而廣泛傳播，交流是平面設(shè)計(jì)的基本特征，從技術(shù)，媒 介，到心理，功能，綜合考慮適合視覺(jué)信息傳遞的設(shè)計(jì)方法，從而產(chǎn)生了視覺(jué)傳 達(dá)設(shè)計(jì)的概念。 廣告設(shè)計(jì)，是使某一廣告創(chuàng)意外化為某種形式語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。廣告設(shè) 計(jì)就是將廣告主的廣告信息設(shè)計(jì)成易于接受者感知和理解的視覺(jué)符號(hào)，如文字， 標(biāo)志等，通過(guò)各種媒體傳遞給接受者，達(dá)到影響其態(tài)度和行為的目的。 包裝設(shè)計(jì)是指對(duì)制成品的容器以其他包裝的結(jié)構(gòu)和外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)。包裝可以 分為工業(yè)包裝和商業(yè)包裝兩類。包裝有保護(hù)產(chǎn)品，促進(jìn)銷售，便于使用和提高價(jià) 值的作用。工業(yè)包裝以保護(hù)為重點(diǎn)，商業(yè)包裝以促銷為主要目的，包裝設(shè)計(jì)必須 以市場(chǎng)調(diào)查為基礎(chǔ)，從商品的生產(chǎn)者

10、，商品和銷售對(duì)象三個(gè)方面進(jìn)行定位，選擇 適當(dāng)?shù)陌b材料，先進(jìn)行包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，然后根據(jù)包裝結(jié)構(gòu)提供的外觀版面， 通過(guò)文字，標(biāo)志，圖像等視覺(jué)要素的編排設(shè)計(jì)做到信息內(nèi)容充分準(zhǔn)確，外觀形象 賞心悅目，有利于產(chǎn)品的推廣。 企業(yè)形象設(shè)計(jì)或稱“CI ”設(shè)計(jì)。CI設(shè)計(jì)是有計(jì)劃的以企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字和標(biāo) 準(zhǔn)色要素設(shè)計(jì)為中心，將廣告宣傳品，產(chǎn)品，包裝，說(shuō)明書，建筑物，車輛，信 箋，名片，辦公用品，甚至賬冊(cè)等所有顯示企業(yè)存在的媒體都加以視覺(jué)的統(tǒng)一， 以達(dá)到樹立鮮明的企業(yè)形象，增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力，提高企業(yè)知名度等目的。 5、 現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)包括：影視設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、個(gè)人形象設(shè)計(jì)； 6、 廣義的環(huán)境設(shè)計(jì)：包括建筑

11、設(shè)計(jì)及室內(nèi)室外設(shè)計(jì) 室內(nèi)設(shè)計(jì)：大體可分為住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)、集體性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)（學(xué)校、醫(yī)院、辦公 樓、幼兒園等）、開(kāi)放性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)（賓館、飯店、影劇院、商場(chǎng)、車站等） 和專門性室內(nèi)設(shè)計(jì)（汽車、船舶和飛機(jī)體內(nèi)設(shè)計(jì)） 7、 設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)：1）實(shí)用經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)；2）創(chuàng)造性特點(diǎn)；3）藝術(shù)造型性特點(diǎn) 4）程序性特點(diǎn)；5）科學(xué)性特點(diǎn)；6）信息傳播性特點(diǎn)； 8、 設(shè)計(jì)藝術(shù)的構(gòu)成元素：1）功能與人的因素；2）美學(xué)因素；3）材質(zhì)因素；4） 經(jīng)濟(jì)因素；5）市場(chǎng)因素 第三章 平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素 、平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素 1．圖形 2．文字 3．色彩 4. 構(gòu)成 、廣告招貼設(shè)計(jì)鑒賞 1、招貼的分類 a、

12、 社會(huì)公共招貼 b、 文化體育招貼 c、 商業(yè)招貼 2、招貼的審美 a、 招貼的內(nèi)容美（社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化內(nèi)涵、思想情感） b、 招貼的形式美 - 圖形美.具象圖形與抽象圖形的造型美與蘊(yùn)含的文化美 - 抽象圖形 - 文字美.文字的創(chuàng)意和編排組成文字的造型美和文字的語(yǔ)言美 - 色彩美.影響心理感知效應(yīng)的調(diào)和與對(duì)比、節(jié)奏與韻律 - 編排美.設(shè)計(jì)中圖形，文字等元素經(jīng)營(yíng)布局中體現(xiàn)出的對(duì)比與統(tǒng)一， 對(duì)稱與均衡，節(jié)奏與韻律 三、 標(biāo)志設(shè)計(jì)的鑒賞 1、 標(biāo)志的分類 a、 根據(jù)標(biāo)志的功能和用途分類（商標(biāo)、徽標(biāo)、公共標(biāo)識(shí)） b、 根據(jù)標(biāo)志構(gòu)成要素分類（圖形標(biāo)志、文字標(biāo)志、文字與圖形結(jié)合的

13、標(biāo) 志） 2、 標(biāo)志創(chuàng)意 a、 標(biāo)志創(chuàng)意 b、 創(chuàng)意中的審美觀 c、 創(chuàng)意中的功能內(nèi)涵 d、 創(chuàng)意中的工藝制約 3、 標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn) a、 構(gòu)成藝術(shù)美 b、 傳統(tǒng)藝術(shù)美 四、 包裝設(shè)計(jì)鑒賞 1、 包裝設(shè)計(jì)的審美 a、 材料美 b、 結(jié)構(gòu)美 c、 造型美 d、 裝飾美 2、 文化包裝 3、 綠色包裝 五、書籍設(shè)計(jì)鑒賞 1、 書籍設(shè)計(jì)的基本理念、表現(xiàn)形式 a、 基本理念:創(chuàng)造出既能給人以思想啟迪，又能給人以高雅藝術(shù)享受的 設(shè)計(jì)。 b、 表現(xiàn)形式 2、 書籍設(shè)計(jì)的內(nèi)容及諸要素的統(tǒng)一 書籍設(shè)計(jì)的內(nèi)容及諸要素包括封面、環(huán)襯、扉頁(yè)、目錄、版權(quán)頁(yè)、頁(yè)碼 和書眉、

14、版式設(shè)計(jì)、插圖等方面 六、企業(yè)形象 CI 設(shè)計(jì)鑒賞 1、企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的概念、企業(yè)形象設(shè)計(jì)的目標(biāo) a、概念：是由表層子系統(tǒng)、基層子系統(tǒng)、深層子系統(tǒng)三個(gè)部分構(gòu)成。表 層子系統(tǒng)主要是企業(yè)的外部視覺(jué)形象要素構(gòu)成?；鶎幼酉到y(tǒng)是由企業(yè)的 各種制度、關(guān)系、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)、競(jìng)爭(zhēng)力、組織等要素構(gòu)成。深層子系統(tǒng) 包括企業(yè)理念、企業(yè)文化、企業(yè)價(jià)值觀等精神要素。 b、目標(biāo)：對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值觀念、文化精神的塑造過(guò)程。藉此改 造和形成企業(yè)內(nèi)部的制度和結(jié)構(gòu)，并通過(guò)企業(yè)的視覺(jué)設(shè)計(jì)，將企業(yè)形象 有目的的、有計(jì)劃的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公眾，從而達(dá)到社會(huì)公眾對(duì) 企業(yè)的理解、支持與認(rèn)同的目的。 2、 企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品的

15、特點(diǎn) 【題目展示】 1、平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素：圖形、文字、色彩； 在書籍設(shè)計(jì)中，文字是運(yùn)用最多的元素，書籍的名稱、標(biāo)題、內(nèi)文都離不開(kāi) 文字； 2 招貼是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種載體，用來(lái)完成一定的宣傳和鼓動(dòng)任務(wù)， 或是為報(bào)道，廣告，勸諭，教育等目的的服務(wù)。在我國(guó)，用于公益或文化宣傳的 招貼，稱為公益招貼或文化招貼或宣傳畫；用于商品的，則稱商品廣告招貼或商 品宣傳畫。而這一切，在國(guó)外某些國(guó)家統(tǒng)稱廣告畫，或商品廣告，文化廣告，藝 術(shù)廣告，公用廣告。 3、 招貼的分類：社會(huì)公共招貼、文化體育招貼、商業(yè)招貼。 4、 招貼的審美：招貼的內(nèi)容美（社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化內(nèi)涵）、招貼的形式美（圖形美 文字美

16、、色彩美、編排美） 5、 根據(jù)標(biāo)志的功能和用途，可以分為商標(biāo)、徽標(biāo)和公共標(biāo)識(shí)； 6、 商標(biāo)是商品的標(biāo)志，它是品牌形象的視覺(jué)中心，它用于商業(yè)領(lǐng)域，成為具有 商業(yè)價(jià)值的標(biāo)志。商標(biāo)是視覺(jué)美感成為品牌的無(wú)形資產(chǎn)，它代表著商家形象，商 品的質(zhì)量和信譽(yù)。 7、 徽標(biāo)是由徽章的歷史轉(zhuǎn)變而來(lái)的，它是用符號(hào)圖形來(lái)象征其使用者的身份標(biāo) 志，如：國(guó)徽、軍徽、團(tuán)隊(duì)徽、紀(jì)念性徽標(biāo)和各類活動(dòng)的徽章等。這類型的標(biāo)志 由于其特定的內(nèi)涵決定其設(shè)計(jì)風(fēng)格必須體現(xiàn)其所代表的性質(zhì)。 8、 標(biāo)志設(shè)計(jì)是按照特定的要求進(jìn)行構(gòu)思，并根據(jù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵，選用最恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù) 手法去表現(xiàn)； 9、 包裝設(shè)計(jì)的審美一般離不開(kāi)四個(gè)方面的要素：材料美、結(jié)

17、構(gòu)美、造型美、裝 飾美。 10、 文化包裝：傳統(tǒng)文化藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響是很大的，以傳統(tǒng)文化和民 族藝術(shù)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，如中國(guó)的書法、國(guó)畫等，民間的剪紙、木刻、年畫等，無(wú) 不給我們現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)留下了大量的藝術(shù)素材。在傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)背景下 產(chǎn)生的包裝設(shè)計(jì)，其視野是本土的、文化的和國(guó)際化的，這樣的包裝設(shè)計(jì)具有很 深的文化內(nèi)涵和很強(qiáng)的民族感染力。 11、綠色包裝：是以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為主旨的設(shè)計(jì)理念和方法。它強(qiáng)調(diào)保護(hù) 自然、生態(tài)、充分利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。綠色包裝已成為現(xiàn)代文明 的一種設(shè)計(jì)時(shí)尚，這對(duì)“綠色文明”社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。 12、企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)是由表層子

18、系統(tǒng)、基層子系統(tǒng)、深層子系統(tǒng)三個(gè)部分構(gòu)成的。 13、CI 系統(tǒng)設(shè)計(jì)是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，價(jià)值觀念、文化精神的塑造過(guò)程，藉此改 造和形成企業(yè)內(nèi)部的制度和結(jié)構(gòu)，并通過(guò)企業(yè)的視覺(jué)設(shè)計(jì)，將企業(yè)文化形象有目 的，有計(jì)劃的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公眾，從而達(dá)到社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)的理解、支 持與認(rèn)同的目的。具體來(lái)說(shuō)： （1）CI首先是通過(guò)理念識(shí)別（Ml）來(lái)對(duì)企業(yè)靈魂進(jìn)行塑造。（2）CI是將企業(yè)理念轉(zhuǎn) 化為企業(yè)行為的物化過(guò)程。 （3）CI 是將企業(yè)標(biāo)識(shí)符號(hào)化，視覺(jué)化的傳播過(guò)程。 14、企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品的特點(diǎn)。 欣賞企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品，不能純粹的像欣賞其他藝術(shù)作品一樣，過(guò)多的強(qiáng)調(diào)其藝 術(shù)形式，而是要立足于企業(yè)形象設(shè)

19、計(jì)的功能，是否有效地建構(gòu)了對(duì)內(nèi)對(duì)外的溝通 橋梁。從這個(gè)立足點(diǎn)出發(fā)，我們可以發(fā)現(xiàn)，好的企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品，具備幾個(gè)特 點(diǎn)： 八、、? 1） 企業(yè)形象設(shè)計(jì)是圍繞著標(biāo)志為主體的一系列視覺(jué)符號(hào)的設(shè)計(jì)，因此，標(biāo)志設(shè) 計(jì)是整個(gè)形象設(shè)計(jì)的中心。 2） 企業(yè)形象設(shè)計(jì)是以標(biāo)志為主體的，一系列視覺(jué)設(shè)計(jì)的有效性，統(tǒng)一性的延展 和品牌概念的強(qiáng)化，標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)與功能的完美結(jié)合，就體現(xiàn)在應(yīng)用部分的系 列次序美當(dāng)中。 第四章 現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞 、影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)鑒賞 1 、電腦 3D 動(dòng)畫軟件。 Softimage、 LightWave、 3Ds Max、 Maya、 Houdini 2、電視包裝的形式 A、

20、電視節(jié)目、欄目、頻道包裝 B、 電視包裝要素（形象標(biāo)志、顏色、聲音） C、 節(jié)目、欄目、頻道包裝形式 D、 節(jié)目包裝的原則（統(tǒng)一的、規(guī)范的、漸變、超前原則、特色原則）、 、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)鑒賞 1、 網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)所需軟件：Photoshop、Flash、Al、CoreDraw、Firewrks、 2、 網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的規(guī)劃 a、 明確建立網(wǎng)站的目標(biāo)和用戶需求 b、 總體設(shè)計(jì)方案主題鮮明 c、 網(wǎng)站的版式設(shè)計(jì) d、 色彩在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的作用 e、 網(wǎng)頁(yè)形式與內(nèi)容相統(tǒng)一 f、 二維空間的構(gòu)成和虛擬現(xiàn)實(shí) g、 多媒體功能的利用 h、 網(wǎng)站測(cè)試和改進(jìn) i、 內(nèi)容更新與溝通 j、 合理運(yùn)用新技

21、術(shù) 三、綠色設(shè)計(jì)鑒賞 1、 綠色設(shè)計(jì)的概念 以綠色技術(shù)為前提，以及在產(chǎn)品整個(gè)生命周期和周邊相關(guān)環(huán)節(jié)內(nèi)，減少 環(huán)境污染、減小能源消耗、可持續(xù)發(fā)展的的設(shè)計(jì)思潮 2、 綜合應(yīng)用：高科技設(shè)計(jì)的特點(diǎn) A、 機(jī)器美學(xué)與結(jié)構(gòu)美學(xué)形成的技術(shù)樂(lè)觀主義 B、 形態(tài)動(dòng)態(tài)學(xué)原則，追求視覺(jué)感受 C、 傾向技術(shù)極端化 D、 豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言 【題目展示】 1、 電視包裝要素：形象標(biāo)志、顏色、聲音； 2、 綠色設(shè)計(jì)：狹義的“綠色設(shè)計(jì)”是以綠色技術(shù)為前提，廣義的則從產(chǎn)品制造 業(yè)延伸到與產(chǎn)品制造密切相關(guān)的產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品宣傳及產(chǎn)品營(yíng)銷各環(huán)節(jié)，并進(jìn)一 步擴(kuò)大到全社會(huì)的綠色意識(shí)，或者視為一種兼具理想主義色彩與強(qiáng)烈社

22、會(huì)責(zé)任意 識(shí)的社會(huì)思潮。 3、 “綠色設(shè)計(jì)”的三“RE”原則。 為了減輕由于人類的消費(fèi)給環(huán)境帶來(lái)的生態(tài)負(fù)荷，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中應(yīng)該遵循以下三 “RE ”原則： “Reduce ”是減少的意思，可以理解為物品總量的減少，面積的減少，數(shù)量的減 少；通過(guò)量的縮減而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與流通，消費(fèi)過(guò)程中的節(jié)能化。這一原則，可以稱 之為“少量化設(shè)計(jì)原則?！? “Reuse”是回收的意思，即將本來(lái)已脫離產(chǎn)品消費(fèi)軌道的零部件返回到合適的 結(jié)構(gòu)中，繼續(xù)讓其發(fā)揮作用；也可以指由于更換影響整體性能的零部件，而使整 個(gè)產(chǎn)品返回到使用過(guò)程。這一原則，可以稱之為“再利用設(shè)計(jì)原則”。 "Recycling ”是再生的意思，即構(gòu)成產(chǎn)

23、品或零部件的材料經(jīng)過(guò)回收之后的再加工， 得以新生，形成新的材料資源而重復(fù)使用，這一原則可以稱之為“資源再生設(shè)計(jì) 原則”。 以上三個(gè)“RE”的原則，可以簡(jiǎn)稱為“少量化，再利用，資源再生”的物盡其用 原則。 4、 高新技術(shù)的代表作：巴黎蓬皮杜國(guó)立文化與藝術(shù)中心、香港匯豐銀行和倫敦 勞埃德大廈 5、 高新技術(shù)的特點(diǎn)： 1）以機(jī)器美學(xué)與結(jié)構(gòu)美學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的技術(shù)樂(lè)觀主義 2）以視覺(jué)感受為基礎(chǔ)的形式動(dòng)態(tài)學(xué)；3）極端化技術(shù)傾向；4）豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。 第五章 環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞 一、室內(nèi)設(shè)計(jì)鑒賞 1、室內(nèi)設(shè)計(jì)的組成：空間環(huán)境、物理環(huán)境、裝修、裝飾陳設(shè) 2、室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)： A、 以人為本

24、是核心 B、 重視整體協(xié)調(diào) C、 藝術(shù)結(jié)合科學(xué) 3、室內(nèi)裝飾、室內(nèi)裝修和室內(nèi)設(shè)計(jì)的區(qū)別 裝飾和裝潢是指“器物或商品外表”的“修飾”,是著重從外表的、視覺(jué) 藝術(shù)的角度來(lái)探討和研究問(wèn)題。 室內(nèi)裝修：著重于工程技術(shù)、施工工藝和構(gòu)造做法等方面，主要是指土 建施工完成之后，對(duì)室內(nèi)各個(gè)界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。 室內(nèi)設(shè)計(jì)：是綜合概念的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，既包括視覺(jué)環(huán)境和工程技術(shù)方 面的問(wèn)題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和 文化內(nèi)涵等內(nèi)容。 【題目展示】 1、 室內(nèi)設(shè)計(jì)包括四個(gè)主要內(nèi)容：一是空間設(shè)計(jì)（空間視覺(jué)形象設(shè)計(jì)、空間環(huán)境 系統(tǒng)設(shè)計(jì)），二是裝修設(shè)計(jì)，三是裝飾陳設(shè)設(shè)計(jì)，

25、四是物理環(huán)境設(shè)計(jì)。 2、 室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)：1）以人為本是核心 2）加強(qiáng)環(huán)境整體設(shè)計(jì)為基本 3） 科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合是原則 3、 中國(guó)園林與西方園林的差異。 中國(guó)園林依據(jù)地理位置可以分為北方園林，江南園林和嶺南園林；依據(jù)擁有者的 身分可分為皇家園林，寺院園林和私家園林等?；始覉@林多分布在北方，規(guī)模浩 大，氣派宏偉，富麗堂皇，風(fēng)景以真山真水為主，猶如蘇東坡之大江東去，豪放 至極。如圓明園，頤和園等；私家園林多分布在南方，藉水網(wǎng)密布之勢(shì)，小巧玲 瓏，清新灑脫.比如蘇州的拙政園，網(wǎng)師園等。中國(guó)園林藝術(shù)風(fēng)格主要有以下特 點(diǎn)：生態(tài)性自由式布局，迂回曲折，曲徑通幽，植物多自然性孤植，散植；盆栽 花

26、臺(tái)，植物多重形態(tài)，靜態(tài)水景，溪池滴泉，假山起伏，善用大型整體太湖巨石 景致方面多以借景奧景來(lái)達(dá)到步移景異，幽閉深藏的效果，富有文人的詩(shī)情畫意 西方園林則是以法國(guó)為代表的歐洲園林，形成于公元前5 世紀(jì)的古希臘，以實(shí)用 為主要目的。后經(jīng)古羅馬，中世紀(jì)，特別是文藝復(fù)興時(shí)期的繼承發(fā)展，至 17 世 紀(jì)以凡爾賽宮的誕生為標(biāo)志，發(fā)展到了頂點(diǎn)。西方園林多是通過(guò)人工美追求幾何 美，顯示人文力量。它的藝術(shù)風(fēng)格有以下特點(diǎn)：幾何形規(guī)則式布局，軸線筆直林 蔭大道，樹木修剪整形，以對(duì)植，列植為主，花壇拼接各種幾個(gè)圖案，重視色彩 動(dòng)態(tài)水景，噴泉瀑布；有鋪展的大草坪和具像的石雕像，景致以對(duì)景和曠景為主 具有騎士的浪漫提克。

27、 中國(guó)園林藝術(shù)風(fēng)格 生態(tài)形自由式布局 迂回曲折，曲靖通幽 4、第 109 頁(yè)的表格是重點(diǎn) 系列 類別 西方園林藝術(shù)風(fēng)格 1 布局 幾何形規(guī)則式布局 2 道路 軸線筆直林蔭大道 3 樹木 整形對(duì)植，列植 自然性孤植、散植 4 花卉 圖案花壇、重色彩 盆栽花臺(tái)、重姿態(tài) 5 水景 動(dòng)態(tài)水景噴泉瀑布 靜態(tài)水景：溪池滴泉 6 空間 大草坪鋪展 假山起伏 7 雕塑 石雕具像（人物、動(dòng)物） 大型整體太湖巨石 8 取景 對(duì)景：視線限定 借景：步移景異 9 景態(tài) 曠景：開(kāi)場(chǎng)袒露 奧景：幽閉深藏 10 風(fēng)格 騎士的羅曼蒂克 文人的詩(shī)情畫意

28、 5、德國(guó)展覽業(yè)三巨頭：漢諾威、杜塞爾多夫、慕尼黑展覽公司 第六章 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)鑒賞 一、人機(jī)工程學(xué)的概念 研究人在人-機(jī)器-環(huán)境系統(tǒng)中，相互交叉作用的各個(gè)組成部分，在解剖學(xué)、 生理學(xué)、心理學(xué)等方面如何達(dá)到最優(yōu)化的一門學(xué)科 人機(jī)工程對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)的影響： 1、對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)中人的因素提供尺度參數(shù) 2、對(duì)工業(yè)產(chǎn)品合理性提供參考依據(jù) 3、對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)中的環(huán)境因素提供設(shè)計(jì)準(zhǔn)則 二、產(chǎn)品的造型與審美 功能、形式、材料、工藝 三、科學(xué)與藝術(shù)的融合 1、科學(xué)與藝術(shù)的依存 2、設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)造出于科技一樣的高附加值 3、科技與設(shè)計(jì)藝術(shù)滿足使用價(jià)值并實(shí)現(xiàn)精神追求 【題目展示】 1、人機(jī)工程對(duì)設(shè)

29、計(jì)學(xué)的影響：1）為工業(yè)設(shè)計(jì)中考慮“人的因素”提供人體尺度 參數(shù)；2）為工業(yè)設(shè)計(jì)中“產(chǎn)品”的功能合理性提供科學(xué)依據(jù)；3）為工業(yè)設(shè)計(jì)中 考慮“環(huán)境因素”提供設(shè)計(jì)準(zhǔn)則； 2、明式家具的特點(diǎn)：內(nèi)斂外秀、選材考究、在設(shè)計(jì)上充分體現(xiàn)木材本身的質(zhì)感 和自然美，達(dá)到“硬、滑、素、凈”的效果、精雕細(xì)刻手工講究。 3、中國(guó)家具強(qiáng)調(diào)的是線條、是抽象美；而西方家具強(qiáng)調(diào)的是塊、面、突出的是 實(shí)用、舒適功能。 4、PH 燈具是由丹麥設(shè)計(jì)師漢寧森設(shè)計(jì)； 第七章 傳統(tǒng)與民間工藝鑒賞 一、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)民間工藝設(shè)計(jì)的影響 1、傳統(tǒng)文化的影響與作用 A、 中庸之道體現(xiàn)的適度標(biāo)準(zhǔn)與平常視角 B、 墨家的工藝精神與以民

30、為本思想 C、 老莊的自然主義與孔子的因材施教 2、中國(guó)傳統(tǒng)的造物理念 A、 整理經(jīng)驗(yàn)并發(fā)展出造物原則思想 B、 緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)文化與當(dāng)時(shí)技術(shù) C、 強(qiáng)調(diào)分工，確立規(guī)范標(biāo)準(zhǔn) D、 重視實(shí)際、崇尚實(shí)用 二、 傳統(tǒng)與民間設(shè)計(jì)藝術(shù)的鑒賞 1、 追求與審美特征 2、 追求材美工巧、雕琢歸樸 3、 特征：和諧、象征、靈動(dòng)、天趣、工巧 三、 傳統(tǒng)與民間工藝設(shè)計(jì)對(duì)民間工藝設(shè)計(jì)的影響 【題目展示】 1、中國(guó)古代有兩部被世界稱道的書，反映了中華文化對(duì)設(shè)計(jì)的影響。一部是先 秦時(shí)期的《考工記》，另一部是被國(guó)外研究者譽(yù)為中國(guó) 17 世紀(jì)工藝百科全書的《天 工開(kāi)物》； 2、 “材美工巧”的藝術(shù)追求：天有時(shí)、地有氣、材有美、工有巧 “天有時(shí)”指的是從選料到制作都要依據(jù)自然規(guī)律。 “地有氣”講的是“因地制宜”。 “材有美”一方面是材料的種類，質(zhì)量決定了產(chǎn)品的種類質(zhì)量。另一方面，材質(zhì) 的自然性能、質(zhì)地。 “工有巧”指高超熟練的技藝。 3、 民間工藝設(shè)計(jì)的審美特征：和諧性、象征性、靈動(dòng)性、天趣性、工巧性。 4、 靳埭強(qiáng)提出建立“真善美” CI主張； 5、韓美林說(shuō)：“藝術(shù)強(qiáng)調(diào)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)民族性和地域性。