九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 13《短文兩篇》課后練習(xí) 新人教版(共3頁(yè)DOC)

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1、……………………………………………………………最新資料推薦………………………………………………… 第四單元 13　短文兩篇 1．下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(C) A．傅彩(fù) 咀嚼(jiáo) 闡明(chǎn) 怡情(yí) B．蒸餾(liú) 聰穎(yǐnɡ) 滯礙(zhì) 暫時(shí)(zhàn) C．倫理(lún) 勸誡(jiè) 詰難(jié) 要訣(jué) D．狡黠(xiá) 涉獵(shè) 藻飾(zǎo) 矯正(jiào) 【解析】A.嚼(jué)；B.暫(zàn)；D.矯(jiǎo)。 2．找出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，并改正。 練達(dá)　

2、　學(xué)究　　推敲　　統(tǒng)疇　　狂忘自大 枝節(jié)　　精熟　　邏輯　　曲解　　全神灌注 疇——籌　忘——妄　灌——貫 3．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A) A．在一連做了五六張?jiān)嚲砗?，終于把令人頭疼的電路題完全弄懂的她連連感慨：“果然，開(kāi)卷有益?！? B．越是一知半解的人，往往越是喜歡高談闊論。 C．與人相處，不能吹毛求疵，而且指出別人的缺點(diǎn)也要講方式、看場(chǎng)合。 D．讀書(shū)如果只是尋章摘句，而不能深入書(shū)中研究義理，是無(wú)法得其精神要旨的。 【解析】A.“開(kāi)卷有益”指讀書(shū)有好處。用在此不符合語(yǔ)境。 4．依次填入下面橫線上的句子，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A) 讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。

3、其怡情也，　?。黄涓挡室?，　?。黄溟L(zhǎng)才也，　　。 ①最見(jiàn)于高談闊論之中　②最見(jiàn)于處世判事之際 ③最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí) A．③①② B．①②③ C．②③① D．②①③ 5．下面一段文字有兩處語(yǔ)病。請(qǐng)先將病句找出來(lái)，然后進(jìn)行修改。 ①在很大程度上，人類(lèi)精神文明的成果是以書(shū)籍的形式保存的。②一個(gè)真正的讀者就是通過(guò)讀書(shū)來(lái)最大限度地享用這些成果的過(guò)程。③而一個(gè)人能否成為一個(gè)真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。 (1)第②句有語(yǔ)病，修改意見(jiàn)：刪掉“的過(guò)程”。 (2)第③句有語(yǔ)病，修改意見(jiàn)：刪掉“能否”。 6．(2019·郴州)“可以肯定地說(shuō)，讀‘無(wú)字書(shū)’比讀紙本書(shū)

4、、電子書(shū)更艱難”一句放入下面文段最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?B) ①精讀、略讀、快讀三種讀法可以交錯(cuò)地用于紙本書(shū)、電子書(shū)、“無(wú)字書(shū)”這三種書(shū)。②并不是紙本閱讀都是“深閱讀”，沒(méi)有淺閱讀；也不是網(wǎng)上閱讀都是“淺閱讀”，沒(méi)有深閱讀；更不是說(shuō)讀“無(wú)字書(shū)”皆為游山玩水，浮光掠影，沒(méi)有學(xué)問(wèn)。③老子和孔子觀水就讀出了很多名堂。④老子的“上善若水”論，從水的七種善性悟出了人的七種德性。⑤孔子的“水的德性”論，從水的品性悟出了人的十種德性。 A．①～②之間　　　　　　B．②～③之間 C．③～④之間 D．④～⑤之間 7．仿照例句將仿句補(bǔ)充完整。 例句：天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。 仿句：天生

5、才干猶如示例：玉璞初成，讀書(shū)然后知如何精雕細(xì)琢。 8．綜合性學(xué)習(xí)。 余秋雨有一篇文章叫《讀書(shū)的5個(gè)秘訣》。書(shū)中說(shuō)，讀書(shū)是件很快樂(lè)的事，可現(xiàn)代人讀書(shū)卻很累、很痛苦。讀書(shū)的5個(gè)秘訣是：“減肥”(不要濫讀)、“抬頭”(讀一流的書(shū))、“排序”(對(duì)要閱讀的書(shū)目排隊(duì))、“返己”(也就是返回，不喜歡讀的書(shū)就不要讀)、“脫敏”(對(duì)流行的書(shū)要謹(jǐn)慎選擇，真正的好書(shū)不是那么容易流行的)。 余秋雨、培根和馬南邨對(duì)讀書(shū)都有自己精辟的見(jiàn)解，現(xiàn)在九年級(jí)(1)班要開(kāi)展關(guān)于讀書(shū)的主題班會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)你參與： (1)請(qǐng)你給同學(xué)們介紹三種讀書(shū)的方法。 示例：①要有選擇性地讀書(shū)；②讀書(shū)時(shí)要根據(jù)自己的需求，精讀和略讀相結(jié)合；③讀

6、書(shū)時(shí)可以做摘要或?qū)懽x書(shū)筆記。 (2)傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)上閱讀都有利有弊，同學(xué)們對(duì)此議論紛紛。你認(rèn)為哪種閱讀方式好呢？為什么？ 示例一：我認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好。因?yàn)閭鹘y(tǒng)閱讀可以讓你觸摸書(shū)本，感受書(shū)香，可以細(xì)細(xì)咀嚼品味，不傷眼睛，所以我認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好?！∈纠何艺J(rèn)為網(wǎng)上閱讀好。因?yàn)榫W(wǎng)上信息量大，查閱方便快捷，生動(dòng)形象直觀，所以我認(rèn)為網(wǎng)上閱讀好。 (3)活動(dòng)即將結(jié)束了，你也寫(xiě)一句關(guān)于“熱愛(ài)讀書(shū)”的話作為自己的座右銘吧。 示例一：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。(高爾基)　示例二：讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話。(笛卡兒) (2019·黃岡)讀書(shū)人是幸福人 謝　冕 ①我常想，讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)?/p>

7、他除了擁有現(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。 ②一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他認(rèn)識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異

8、俗。 ③更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)中學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)得人格的剛烈，從馬克思身上學(xué)得人世的激情，從魯迅身上學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰身上學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。 ④一個(gè)人一旦與書(shū)結(jié)緣，他極大可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。我們所指讀書(shū)，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類(lèi)，這類(lèi)書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所

9、以常感到讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類(lèi)，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富有正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛(ài)，或溫情，或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，這就是說(shuō)讀書(shū)使人向善；雨果說(shuō)“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是說(shuō)讀書(shū)使人避惡。 ⑤。 9．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D) A．第①段中，“那些失去或不能閱讀的人”“喪失”的是除了現(xiàn)實(shí)世界之外更為浩瀚更為豐富的世界。 B．“更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。”這句話在文中結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。 C．在第⑤段橫線上補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)呼應(yīng)開(kāi)頭的結(jié)尾，這句話可寫(xiě)為：所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。 D．“一個(gè)人一旦與書(shū)結(jié)緣，他極大可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人?！边@句話中“極大可能”應(yīng)該刪去，刪去后結(jié)論更明確、具體，更令人信服。 10．第④段畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？論述了什么道理？ 道理論證(引用論證)。讀書(shū)使人向善避惡(或讀書(shū)使人向善，讀書(shū)使人避惡)。 最新精品資料整理推薦，更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47