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1、美術(shù)作品的形式美,欣賞下列一組圖片，體會(huì)作品美在哪里？,,形式美包含兩個(gè)方面：一是 指構(gòu)成作品外在形式的物質(zhì)材料 的自然屬性；二是指這些物質(zhì)材 料的組合規(guī)律有意味性，如線條、 色彩、形、體等的組合。,美術(shù)作品中的美術(shù)語(yǔ)言，不是孤立存在的，它要構(gòu)成美術(shù)的整體“文章”，就必須符合美術(shù)語(yǔ)言的“語(yǔ)法”，即： 比例與尺度、對(duì)稱(chēng)均衡、對(duì)比調(diào)和、多樣統(tǒng)一、節(jié)奏韻律等形式美的法則。,比例與尺度,任何美術(shù)作品的形式結(jié)構(gòu)中都包含著比例與尺度。目前公認(rèn)古希臘發(fā)現(xiàn)的黃金比率最美，我們將近似0.618:1這個(gè)比例關(guān)系的2：3、3：5、5：8都認(rèn)為是符合黃金比，能在心理上產(chǎn)生比例美感。達(dá).芬奇說(shuō)：“美感應(yīng)完全建立在各部
2、分之間神圣的比例關(guān)系之上。”,拉裴爾 西斯庭圣母,,蒙特芳丹的回憶 柯羅,對(duì)稱(chēng)均衡,對(duì)稱(chēng)均衡所體現(xiàn)出來(lái)的都是一種平衡美，強(qiáng)調(diào)這種法則，一方面是為了視覺(jué)上的平衡感，另一方面是人的心理總是自覺(jué)的追求一種穩(wěn)定而安全的感覺(jué)。,對(duì)比調(diào)和,對(duì)比就是讓不同的因素在矛盾中相互吸引、相互襯托，這種現(xiàn)象會(huì)在人的心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激美感。藝術(shù)形式中的對(duì)比因素很多，如大小、曲直、方向、黑白、明暗、色調(diào)、疏密、虛實(shí)、開(kāi)合等，都可以形成對(duì)比。 調(diào)和就是各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)，就是指可比因素存在某種共性，也就是同一性、近似性或調(diào)和的配比關(guān)系。 對(duì)比與調(diào)和是相對(duì)而言的，沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有調(diào)和，它們是一對(duì)不可分割的矛盾統(tǒng)一體
3、。,吳冠中 長(zhǎng)城,節(jié)奏韻律,節(jié)奏存在于我們現(xiàn)實(shí)的許多事物當(dāng)中，比如人的呼吸、心臟跳動(dòng)、四季與晝夜的交替等等，節(jié)奏本來(lái)是表示時(shí)間上有秩序的連續(xù)重現(xiàn)，如音樂(lè)的節(jié)奏。在藝術(shù)作品中，它指一些形態(tài)要素的有條理、有規(guī)律的反復(fù)呈現(xiàn)，使人在視覺(jué)上感受到動(dòng)態(tài)的連續(xù)性，從而在心理上產(chǎn)生節(jié)奏感。 韻律是節(jié)奏的變化形式。它變節(jié)奏的等距間隔為幾何級(jí)數(shù)的變化間隔，賦予重復(fù)的圖形以強(qiáng)弱起伏、抑揚(yáng)頓挫的規(guī)律變化，產(chǎn)生優(yōu)美的律動(dòng)感。 節(jié)奏與韻律往往互相依存，一般認(rèn)為節(jié)奏帶有一定程度的機(jī)械美，而韻律又在節(jié)奏變化中產(chǎn)生無(wú)窮的情趣，如植物枝葉的對(duì)生、輪生、互生，各種物象由大到小，由粗到細(xì)，由疏到密，不僅體現(xiàn)了節(jié)奏變化的伸展，也是韻律關(guān)系在物象變化中的升華。,多樣統(tǒng)一,變化和統(tǒng)一是一種最普遍的形式美法則，整個(gè)宇宙都是被這一法則包含。在藝術(shù)作品中，由于各種因素的綜合作用使形象變的豐富而有變化，但是這種變化必須要達(dá)到高度的統(tǒng)一，使其統(tǒng)一于一個(gè)中心或主體部分，變化中孕育豐富，統(tǒng)一中含有協(xié)調(diào)。 美就是和對(duì)立和諧統(tǒng)一的結(jié)果。多樣統(tǒng)一的法則是對(duì)其他形式美法則的概括，它是各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)必須共同遵循的總的形式美法則，也是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)中辨證法規(guī)律在審美活動(dòng)中的表現(xiàn)。,
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