古代希臘羅馬政治文明.ppt

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1、2010屆歷史高考二輪復(fù)習(xí),古代希臘羅馬政治文明 執(zhí)教：沙秀春,【考綱】,(1)古希臘的民主政治 希臘自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)希臘文明的影響；梭倫改革和克里斯提尼改革；伯里克利時(shí)代的民主政治；雅典民主政治的意義和局限。 (2)羅馬法 從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)；羅馬法的起源與發(fā)展。 【考情回顧與展望】 江蘇08羅馬法、09雅典民主特點(diǎn)；今后在主觀題方面結(jié)合民主與法制是命題的可能性較大的地方,比較方面的多關(guān)注。,時(shí)空框架,古代西方 古希臘民主政治約公元前6世紀(jì)初奠基前4世紀(jì)末 古代羅馬法的發(fā)展歷程約在公元前6世紀(jì)公元6世紀(jì) 古代東方 春秋戰(zhàn)國(guó)公元前8世紀(jì)公元前3世紀(jì)末 秦漢魏晉南北朝

2、公元前3世紀(jì)末6世紀(jì),專題結(jié)構(gòu)：,一、產(chǎn)生的條件,（1）地理?xiàng)l件：獨(dú)特的自然地理環(huán)境 多山，瀕臨海洋，島嶼眾多，土地貧瘠 （2）經(jīng)濟(jì)條件：工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),（3）小國(guó)寡民的城邦體制（前提條件）,二、確立發(fā)展過(guò)程,希臘民主政治知識(shí)要點(diǎn),雅典民主政治的形成過(guò)程 A.奠基梭倫改革 （BC6C初） 建立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；頒布解負(fù)令，廢除債奴制；建立四百人會(huì)議、公民陪審法庭；鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè) B.確立克里斯提尼改革 （BC6C末） 地域部落取代血緣部落。擴(kuò)大公民大會(huì)權(quán)力，還設(shè)立了五百人會(huì)議，成立十將軍委員會(huì)實(shí)行陶片放逐法 C.頂峰（黃金時(shí)代）伯里克利改革 （BC5C） 公民參政范圍：除十將軍外，執(zhí)政

3、官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開放；公民大會(huì)：最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；五百人會(huì)議；陪審法庭：最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；十將軍委員會(huì)；發(fā)放工資和津貼，鼓勵(lì)低等級(jí)公民參政；發(fā)放“觀劇津貼”。 三.雅典民主政治的基本特點(diǎn) 人民主權(quán)：國(guó)家政權(quán)掌握在全體公民手中。 輪番而治：最能體現(xiàn)這一原則的方式是抽簽選舉。 法律至上：制約官員，曾經(jīng)實(shí)行“陶片放逐法”。,四. 目的 對(duì)內(nèi)：凝聚公民，防范外敵，保持獨(dú)立。 對(duì)外：奪取異邦的財(cái)富和奴隸。 五.雅典民主的進(jìn)步性與局限性 進(jìn)步性： 開世界民主先河。集體決策、民主選舉和群眾監(jiān)督、任期制、議會(huì)制,對(duì)近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治有著深遠(yuǎn)的影響，成為西方文明的源頭。 對(duì)雅典

4、經(jīng)濟(jì)文化繁榮和國(guó)家的強(qiáng)盛起了積極作用。 局限性：真正享受民主的人只是少數(shù)成年男性（婦女無(wú)政治權(quán)利、奴隸和外邦人無(wú)公民權(quán)；）；過(guò)于泛濫的直接民主；是小國(guó)寡民體制的產(chǎn)物。 六.實(shí)質(zhì)： 維護(hù)奴隸主統(tǒng)治地位和利益 七.衰落 政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)小國(guó)寡民的城邦制度。（根本原因） 城邦的內(nèi)部混亂和城邦間的長(zhǎng)期混戰(zhàn).,羅馬法知識(shí)框架與知識(shí)要點(diǎn),,羅馬帝國(guó),,,羅馬共和國(guó),前509年,前27年,前5C中期,,,3世紀(jì),6世紀(jì),,,十二銅表法,民法大全,,習(xí)慣法,,成 文 法,,公民法,,萬(wàn) 民 法,標(biāo)志成文法誕生,標(biāo)志羅馬法體系最終完成,,,羅馬法它指的是公元前6世紀(jì)末到公元6

5、世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。,前3世紀(jì),羅馬法 1.定義：見(jiàn)前 2.分類 從形式上分：習(xí)慣法和成文法 a.習(xí)慣法 特點(diǎn)：具有很大的伸縮性和不確定性。 局限：為保護(hù)貴族特權(quán)提供可方便。 b.成文法 背景：平民和貴族斗爭(zhēng)。 標(biāo)志：十二銅表法(前5c中） 作用：在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。 從整體結(jié)構(gòu)上分：公民法、萬(wàn)民法 a.公民法：調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。 b.萬(wàn)民法：適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。 背景：羅馬對(duì)外擴(kuò)張，版圖擴(kuò)展 目的：解決民族矛盾與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,3.成熟自然法 概念：不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基

6、礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力，在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。 提出：共和國(guó)晚期的著名政治學(xué)家和法學(xué)家西塞羅。 意義：這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升化，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。 4、羅馬法體系完成民法大全 背景：3世紀(jì)初，帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民 的區(qū)別開始消失。 制定：東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼 影響：標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。,5.評(píng)價(jià) 維系統(tǒng)治： a.為國(guó)家權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序； b.它維護(hù)了奴隸制度，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)； C.對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)了上層階

7、級(jí);提倡公民人人平等，緩解了社會(huì)矛盾。 影響后世：為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源；為近代歐洲大陸國(guó)家的立法提供了范本。 a.羅馬法是近代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。法民法典，不列顛法系也吸收了羅馬法中的不少因素，如契約、債務(wù)和繼承制度、陪審制度、律師制度及訴訟原則。 b.權(quán)利法案、獨(dú)立宣言和“1787年憲法”、人權(quán)宣言等都以羅馬自然法的理論為基礎(chǔ)。 c.影響還波及到亞洲。日、中的民法。 局限：維護(hù)奴隸主貴族利益。,一.自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明有什么影響？ (一)（1）政治：重疊山巒和海洋的天然阻隔，形成了眾多小國(guó)寡民的城邦，利于直接民主。 （2）經(jīng)濟(jì)和思想：多海岸線和天然良港，利于工商航海貿(mào)

8、易的發(fā)展，新興的工商業(yè)階層追求平等、民主權(quán)利強(qiáng)烈。 （3）憑著地理優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張 ，練就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取，善于求索的民族精神。 （4）地處歐亞要沖，有利于吸收東方先進(jìn)文化成果 。 （二）不利影響：民族整體缺乏向心力、影響文明持久性等,【難點(diǎn)突破】,,【合作探究】,專制主義中央集權(quán)制,以雅典為代表的民主政體,皇權(quán)至上、皇位世襲、皇帝獨(dú)尊,主權(quán)在民、輪番而治、法律至上,依托大河平原、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)大民眾,依托海洋港灣、工商業(yè)經(jīng)濟(jì)、小國(guó)寡民,有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流,使公民有自由發(fā)揮才能的空間，促進(jìn)思想文化空前活躍,易產(chǎn)生暴政和腐??；阻礙資本主義

9、萌芽的發(fā)展；思想專制成為束縛人的思想和社會(huì)進(jìn)步,它把權(quán)力交給所有公民，輪流坐莊的形式易導(dǎo)致極端民主。,人類文明史上沒(méi)有完美無(wú)缺的政治制度，都有其存在的合理性和時(shí)代、階級(jí)的局限性。,探究一、古代中國(guó)與古希臘政體比較,開始于魏晉南北朝時(shí)的“準(zhǔn)五服以制罪”制度（凡服制愈近，以尊犯卑，處罰愈輕，以卑犯尊，處罰愈重）是法律儒家化的重要標(biāo)志。還有以官爵抵罪的“官當(dāng)”制度、八種人（親、故、賢、能、功、貴、勤、賓）犯罪后減免刑罰的“八議”制度都成為中國(guó)古代法律的重要內(nèi)容。 結(jié)合羅馬法，運(yùn)用材料比較這一時(shí)期中西法律內(nèi)容上有何不同？根源在哪里？,探究二:古代中西法律內(nèi)容上有何不同？根源在哪？,不同：法律與道德混

10、淆不清、法律上人與人不平等;不涉及道德層面、法律上人人平等。 根源：為之服務(wù)的經(jīng)濟(jì)政治制度（封建經(jīng)濟(jì)、專制主義；奴隸制經(jīng)濟(jì)、法治社會(huì)）,體現(xiàn):國(guó)家公職選舉任期原則、人人平等的政治原則、少數(shù)服從多數(shù)的決策原則、法治原則、陪審制度、訴訟原則等 不同：a、參政形式：直接民主與間接民主 b、民主政治的目的：建立有效協(xié)調(diào)與參與機(jī)制對(duì)付來(lái)自城邦外部的威脅；通過(guò)尋求政治代言人的方式實(shí)現(xiàn)自已的利益要求。 c、其它：民主主體范圍、制約機(jī)制、程序等方面都比古代要廣泛和完善. 啟示：民主法制有其階級(jí)性、時(shí)代性、延續(xù)性。,探究三:結(jié)合2010年3月14日全國(guó)人大十一屆三次會(huì)議代表表決通過(guò)城鄉(xiāng)選舉首次“同票同權(quán)”。并在

11、事故賠償上爭(zhēng)取“同命同價(jià)”等，并運(yùn)用所學(xué)談?wù)劰畔ＥD、羅馬政治文明在當(dāng)今政治生活中還有哪些體現(xiàn)？當(dāng)今世界的民主與古希臘民主顯著的不同體現(xiàn)在哪里？結(jié)合以上問(wèn)題有何啟示？,鞏固提升1.根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：,A十二銅表法既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表 B當(dāng)公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法時(shí)，羅馬的成文法已經(jīng)比較完善，所以萬(wàn)民法基本上都是成文法 C從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，根本原因都是平民與貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng) D羅馬的公民法存在注重形式、程序煩瑣等明顯的狹隘性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系,C,2、雅典民主為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定基礎(chǔ)，主要是因?yàn)椋?A公

12、民大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)利機(jī)構(gòu) B雅典公民享有“觀劇津貼”。 C雅典草創(chuàng)行政、立法、司法制度 D十將軍委員會(huì)由選舉產(chǎn)生,C,3、古代希臘城邦是民土政治的發(fā)源地，創(chuàng)立了多種形式的民主政治。其中為17世紀(jì)的英國(guó)所繼承的是 A定期召開全體成員參加的公民大會(huì) B各級(jí)官職實(shí)行差額選舉 C所有公民具有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán) D集體管理、依法行政,D,4、“羅馬帝國(guó)到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都宣布無(wú)效，因?yàn)樗鼈兣c羅馬法制不相符合?！睂?duì)馬克思的這段話的最準(zhǔn)確解釋是 A、羅馬法維護(hù)奴隸主階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益 B、羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，籠絡(luò)上層階級(jí) C、羅馬法為鞏固皇帝和元老

13、院的權(quán)力提供法律依據(jù) D、羅馬法起著管理社會(huì)的職能，穩(wěn)固著帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),D,5、古希臘、羅馬的政治機(jī)構(gòu)中，有公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、元老院、執(zhí)政官，而我國(guó)西周時(shí)期出現(xiàn)宗法制和分封制，就其實(shí)質(zhì)而言 A.地域決定政治 B.維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治 C.統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的方式不同而已 D.經(jīng)濟(jì)模式?jīng)Q定政治手段,B,閱讀下列材料： 材料一 春秋時(shí)鄭國(guó)立國(guó)甚晚，為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，公元前536年鄭國(guó)著名革新派政治家子產(chǎn)“鑄刑書”將法律條文鑄在鼎上，向全社會(huì)公布，這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法活動(dòng)。它沖擊了奴隸主的特權(quán)地位。遭到晉國(guó)守舊派叔向的激烈反對(duì)，認(rèn)為“國(guó)將亡，必多制”。材料二 羅馬前449年十二銅表法的頒布，作為第一部成文法，它限制了貴族專橫，一定程度上保護(hù)了平民利益。 1.談?wù)劧咴诜芍贫ǖ男问缴虾痛驌舻膶?duì)象上有何相同之處？ 2.就法律制定的原因、作用上有何不同？,原因：對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展;緩和內(nèi)部貴族與平民的矛盾。 作用：保護(hù)新興地主階級(jí)的利益，有利于封建法制建立；一定程度上維護(hù)了平民的利益，促進(jìn)了羅馬法的發(fā)展。,相同： 成文法；打擊奴隸主貴族特權(quán),感謝聆聽(tīng),