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1、第21課《莊子》二則 教案 819-820
教學(xué)目標(biāo):
1、借助工具書和課下注釋翻譯課文,積累重點(diǎn)文言字詞的意思。(重點(diǎn))
2、能夠說出文體的特點(diǎn),體會《莊子》中雄奇瑰麗的想象和機(jī)智巧妙的論辯。(難點(diǎn))
課時:2課時
第一課時《北冥有魚》
一、導(dǎo)入
二、疏通文意
譯文:北海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長;當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥,大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?!洱R諧》這本書,是記載一些怪異事情的書。書上記載:
2、“鵬往南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,乘著六月的風(fēng)離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,活動著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來的顏色嗎?它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎?鵬往下看的時候,看見的應(yīng)該也是這個樣子。
三、初讀課文,整體感知
1.課文概述
作者主要向我們描述了神奇莫測的巨鯤大鵬的形象,以及大鵬向南遷徙到南海要“去以六月息者”,但它也有所待,有局限。
2.文章標(biāo)題為“北冥有魚”,后來怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來的。鯤的體形有幾千里,變成鳥后,鳥的脊背不知有幾千里長。說明莊子想象力豐富。
3、
四、探究課文
1、文中講了哪幾層意思?作者筆下的大鵬是個什么樣的形象?
《北冥有魚》講了三層意思。第一層,開頭到“其翼若垂天之云”,寫北冥有魚由鯤到鵬的變化:鯤體型龐大,氣象之宏,令人瞠目。
第二層,到“生物之以息相吹也”,引用《齊諧》之言,寫大鵬遷徙南冥的氣勢——乘風(fēng)而起,擊水三千,扶搖九萬。
第三層到結(jié)尾,作者仰視蒼天,擬想大鵬俯瞰大地,抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。作者筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。
2、鳥為什么要遷徙到南冥?
南冥是天人的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“
4、海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”
《北冥有魚》這則故事以大鵬南飛作比喻,說明世上的萬物無論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中,因此,大鵬狀似逍遙,其實(shí)還沒有達(dá)到真正的逍遙。
4、句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”
詞句運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。
5、寫作特色
(1)巧借寓言,富有哲理。
莊子運(yùn)用大鵬南飛憑借風(fēng)的力量的故事,講述了大鵬飛翔受到了風(fēng)的限制,還是有所依賴的,所以大
5、鵬還是有所待,并沒有達(dá)到真正的逍遙,說理形象,寓意深遠(yuǎn)。
(2)對比鮮明,道理明確。
那些山野中的游氣(“野馬”)、飛塵(“塵?!?,空中的活動之物(“生物”),皆由風(fēng)相吹而動。與鯤、鵬相比,它們實(shí)在是太渺小了,但它們要能夠動起來,依然要有所憑借,即有所“待”。顯然,它們也沒有達(dá)到逍遙。
(3)想象豐富,意境開闊。
“大鵬”“野馬”“塵?!倍颊宫F(xiàn)了莊子豐富的想象力,想象雄奇瑰麗,汪洋恣肆,跌宕多姿,用形象、生動的故事來說明一個它們都有所待,沒有達(dá)到真正的逍遙的道理。
第二課時《莊子與惠子游于濠梁之上》
一、舊知導(dǎo)入
二、翻譯全文,疏通文意
1、翻譯全文
2、概述文章主旨
《
6、莊子與惠子游于濠梁之上》這則故事通過莊子與惠子圍繞著“魚之樂”而展開辯論,表現(xiàn)了莊子的機(jī)智與巧妙的辯論風(fēng)格,也表現(xiàn)了莊子的“萬物與我為一”的思想。
三、初讀課文,整體感知
1、莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)他怎樣的心境?
莊子認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
2、在莊子與惠子的辯論中,誰是勝者?
(1)從故事本身來看,莊子占上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子卻借偷換概念而避重就輕底將惠子的發(fā)難化解了。
(2)從邏輯上看,惠子是勝者,前面說過,莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然有悖于邏
7、輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。
3、這場“魚之樂”的辯論體現(xiàn)了莊子和惠子二人各自怎樣的思想?
莊子追求“天地與我并生,而萬物與我為一”,和萬物平等共生,與外界契合無間。短文中的“魚之樂”,其實(shí)也就是他愉悅心境的投射和外化。
惠子偏重于知識論的判斷。論辯言語嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),對事物的認(rèn)知持以尋根究底的態(tài)度,求實(shí)而缺乏美感。
四、深入探究,分析文章
1、你是如何理解莊子的反問的?(考點(diǎn):反問句的作用)
莊子并不正面回答惠子的問題,而是采取反問的方法來回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知魚。足見莊子的機(jī)智。
點(diǎn)撥:以反問句的形式來回答對方提出的問題,答在問中,語氣肯切,堅定有力。
2、莊子是如何化解惠子的發(fā)難的?
莊子把“安知”,解釋成“哪知道”或“怎知道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。莊子偷換概念,避重就輕,化解了發(fā)難,機(jī)智靈活躍然紙上。
寫作方法運(yùn)用
《莊子與惠子游于濠梁之上》
1、精彩的論辯藝術(shù)。
通篇采用對話的形式,兩人一句接著一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把這場辯論深化,顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。
2、筆法輕松,充滿機(jī)智和幽默。
圍繞莊子是否知道“魚之樂”的辯論,本是深奧的邏輯問題,但文章用輕松、閑適的筆調(diào)描述辯論過程,二人語言不乏幽默,令人感受到日常生活中的詩意。
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