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1、過零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。,文天祥 南宋大臣,杰出的民族英雄、文學(xué)家、詩人。字宋瑞,又字履善,號(hào)文山。宋吉州廬陵(今江西吉安縣)人。遺有文山先生全集二十七卷。 北京文天祥祠聯(lián): 南宋狀元宰相;西江孝子忠臣。 海豐方飯亭聯(lián): 熱血腔中只有宋;孤忠?guī)X外更無人。,(1)德祐( yu ) (2)縉紳( jn ) (3)紓禍( sh ) (4)覘北( chn ) (5)獻(xiàn)諂( chn ) (6)詬虜帥( gu ) (7)貴酋( qi ) (8)
2、羈縻( j )( m ) (9)二閫( kn ) (10)渚洲( zh ) (11)自剄( jng ) (12)殆例( di ) (13)巡徼( jio ) (14)檄文( x ) (15)毗陵( p ) (16)邂逅( xi )(hu) (17)余僇( l ) (18)愧怍( zu ) (19)號(hào)呼靡及(ho ) ( m ),,指南錄后序 文天祥,指南錄后序是文天祥為自己的詩集指南錄寫的序言,因?yàn)橐郧霸鴮戇^一篇序,所以這一篇稱為“后序”。記敘了作者出使元營、逃歸福建的過程和感慨。集名取其中揚(yáng)子江一詩“臣心一片磁針石,不指南方不肯休” 句意。,德祐二年二月十九日,予除右
3、丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳,北邀當(dāng)國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。國事至此,予不得愛身,意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初,奉使往來,無留北者,予更欲一覘北,歸而求救國之策;于是辭相印不拜,翌日,以資政殿學(xué)士行。,古代官職升遷,除:授官 予除右丞相兼樞密使 拜:授予官職(一般為升職)例:以相如功大拜為上卿 擢:提拔 皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京 辟:征召 永元中舉孝廉不行,連辟公府不就 遷:升遷 再遷為太史令 左遷:降職遭貶 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 貶:降職 貶連州刺史 謫:被罰流放或貶職 滕子京謫守巴陵郡,,
4、初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動(dòng),北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復(fù)顧利害。北雖貌敬,實(shí)則憤怒。二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。,未幾,賈余慶等以祈請使詣北,北驅(qū)予并往,而不在使者之目。予分當(dāng)引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也?!?至京口,得間奔真州,即具以北虛實(shí)告東西二閫,約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì),庶幾在此。留二日,維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊,追購又急,天高地迥,號(hào)呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然
5、后渡揚(yáng)子江,入蘇州洋,展轉(zhuǎn)四明,天臺(tái),以至于永嘉。,“但欲求死” 與“隱忍以行”,這兩種做法是否相互矛盾?,明確:不矛盾?!扒笏馈笔且?yàn)椤安坏妹摗?,以死保全名?jié);“隱忍以行”,是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫,還可以有所作為,圖救國之策。,蘇軾留侯論,古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。,蘇軾留侯論,古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。,
6、整理反饋(13) 1、夜則以兵圍所寓舍 2、不復(fù)顧利害 3、將以有為也 4、以至于永嘉 5、然而隱忍以行 6、已而得舟 7、約以連兵大舉 8、即具以北虛實(shí)告東西二閫,嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!詆大酋當(dāng)死;罵逆賊當(dāng)死;與貴酋處二十日,爭曲直,屢當(dāng)死;去京口,挾匕首以備不測,幾自剄死;經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾彷徨死;如揚(yáng)州,過瓜洲揚(yáng)子橋,竟使遇哨,無不死;揚(yáng)州城下,進(jìn)退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;,夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出
7、入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,??譄o辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固付之度外矣!嗚呼!死生,晝夜事也,死而死矣,而境界危惡,層見錯(cuò)出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!,一、(1----5)敘述出使元營及逃亡艱難,抒發(fā)九死一生的感慨。 二、(6---8)說明結(jié)集目的,抒發(fā)報(bào)國心志。,嗚呼!予之生也/幸,而幸生也/何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責(zé)。將請罪于君,君不許;請罪于母,母不許;請罪于先人之墓,生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福
8、,修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所謂“誓不與賊俱生”,所謂“鞠躬盡力,死而后已”,亦義也。,嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向也/使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何?誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!,作者通過自身的艱險(xiǎn)經(jīng)歷表達(dá)以身許國的決心和奔走報(bào)國的心志,抒發(fā)了自己在九死一生情況下的愛國情懷。,總 結(jié),文天祥作為一位歷史上的愛國志士,他的報(bào)國行為是感人的,在強(qiáng)敵面前威武不屈,表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)。,品質(zhì)的光芒,正氣歌(節(jié)選) 天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?;事樊?dāng)
9、清夷,含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌?;?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪?;?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯?;驗(yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論。,這種浩然正氣,在齊國化為太史家兄弟手中的竹簡(齊國莊公與崔杼的妻子私通,崔杼一怒之下殺了國王。齊國的太史就在齊國的國史上寫崔杼弒君,崔杼就殺了太史。太史的弟弟繼承了太史的職位,繼續(xù)在國史上寫崔杼弒君,崔杼于是又殺了太史的弟弟。太史的另一個(gè)弟弟繼承職位后,依然在國史上記載崔杼弒君。崔杼無奈自己弒君的事實(shí)無法掩蓋,只得
10、作罷),在晉國則化為董狐手中的筆(晉國靈公昏庸,想刺殺輔政大臣趙盾,趙盾逃到晉國邊境,聽說自己的親戚趙穿已經(jīng)將國君殺死。趙盾回朝后,發(fā)現(xiàn)太史董狐記載趙盾弒君。趙盾說是趙穿殺的,不關(guān)自己的事。董狐秉筆直言,“子為正卿,網(wǎng)不越境,反不討賊,非子而誰?”)。,在秦朝化作張良的椎(張良是戰(zhàn)國時(shí)趙國人,趙國滅亡后,張良一直伺機(jī)復(fù)仇。在秦始皇巡游過沙丘的時(shí)候,張良雇人扔大椎向秦始皇的車隊(duì)砸去,砸毀了秦始皇的偏車),在漢朝則化為蘇武手中的符節(jié)(蘇武出使匈奴,被匈奴扣押,逼迫他投降。匈奴將他關(guān)押在北海之地,告訴他除非他投降,或者公羊生出小羊才放他出來。蘇武始終不投降,直到漢元帝的時(shí)候才被漢朝使者救回)。,,這
11、種正氣也化成嚴(yán)顏將軍的頭(嚴(yán)顏是東漢益州牧劉璋手下的巴郡太守,張飛攻陷巴郡,俘虜了嚴(yán)顏,逼迫嚴(yán)顏投降,嚴(yán)顏說,自古以來蜀地只有斷頭將軍,沒有投降將軍。張飛非常震驚,親自為嚴(yán)顏解開綁縛的繩索),嵇紹侍中的血(嵇紹跟隨晉惠帝作戰(zhàn),惠帝被打敗了,所有官吏軍士都逃散了,只有嵇紹以身擋住惠帝。箭矢像寸雨一般射過來,嵇紹因此殉難。滿身鮮血飛濺到惠帝的衣服上。侍衛(wèi)們想替惠帝換洗染了血的衣服,惠帝說:“這是嵇侍中的血,不可洗去!”)。,也化作睢陽守將張巡的口齒(安史之亂中,張巡以少量兵士退守睢陽兩年,叛軍發(fā)十萬大軍圍城猛攻。為了拖住敵人的主力,張巡扼守睢陽直至彈盡糧絕,終于城破被俘。張巡被俘后怒罵叛軍主將,叛
12、軍猛擊他的嘴巴,張巡的牙齒都被擊掉了,仍然大罵不止,終被殺害)。常山守將顏杲卿的舌頭(顏杲卿本是安祿山的部下,安祿山叛亂后,顏杲卿不與其同流合污,招募士兵在河北抵抗叛軍。顏杲卿死守常山,最后彈盡糧絕被俘。被俘后,顏杲卿痛罵叛軍將領(lǐng),被割掉舌頭后,依然用含混的語音大罵,最終遇害)。,,,這鼓正氣也化作管寧隱居遼東時(shí)所戴的帽子,他的操守比冰雪還要潔白(管寧在東漢末年隱居遼東,只作學(xué)問,不談?wù)巍:髞磉|東公孫恭自立為太守,管寧認(rèn)為:“廢嫡立庶,下有異心,亂所由起?!蓖诉€了公孫氏數(shù)十年來饋贈(zèng)的一切禮物,全家飄洋過海,回到故鄉(xiāng)。)。也化作諸葛亮寫的出師表,連鬼神都為這種壯烈之氣流淚(諸葛亮在劉備死后獨(dú)力輔政,積攢糧食,準(zhǔn)備北伐。北伐前夕,諸葛亮上表蜀漢后主,交代政務(wù),此表就是出師表。表中的“鞠躬盡瘁,死而后已”千古流傳。)。,,也化作祖狄渡江時(shí)的槳楫,慷慨之義能滅掉胡人(晉朝被胡人入侵,逃到江南。祖狄慷慨請命要求北伐,而朝廷只給了少量軍資糧草。祖狄自行招募了少量兵士,就匆忙去和胡人作戰(zhàn)。在渡江時(shí),祖狄中流擊楫,立誓收復(fù)中原)?;蛘呋癁槎涡銓?shí)手中的玉圭,擊得叛賊頭破血流(唐朝朱泚叛變,被立為秦王。段秀實(shí)拿起上朝議政用的玉圭擊打朱泚,將其打得頭破血流。朱泚大怒,將段秀實(shí)殺死)。,