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1、,21 北冥有魚,莊子(約公元前369公元前286)，名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。莊子一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。一般認為內(nèi)篇為莊子本人所作。北冥有魚節(jié)選自內(nèi)篇中的逍遙游，莊子與惠子游于濠梁 節(jié)選自外篇中的秋水。題目是編者加的。,寫作背景 莊子生活的年代，正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代，其時周王朝名存實亡，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈，戰(zhàn)爭也空前殘酷。莊子對這樣的社會現(xiàn)實及統(tǒng)治者深為不滿，時時進行尖銳的批判，發(fā)出沉痛的抗議；他對自己無力改變這樣的社會現(xiàn)實心有不甘，想用自己的一套思想和人生觀
2、來影響和改造人們。這正是莊子思想產(chǎn)生的社會背景和主觀原因。。,北冥（mng）鯤鵬（kn）徙于南冥（x） 齊諧（xi）摶扶搖而上（tun）其正色邪（y） 游于濠梁（ho）鯈魚（tio）,1. 讀生字,初讀課文，整體感知,2.通假字,（1）北冥有魚 （ ） （2）其翼若垂天之云（ ） （3）天之蒼蒼，其正色邪 （ ）,“冥”通“溟”，海,“垂”通“陲”，邊際,“邪”通“耶”，疑問語氣詞,3.古今異義詞,（1）海運則將徙于南冥 古義： 今義： （2）怒而飛 古義： 今義： （3）去以六月息者也 古義：
3、 今義： （4）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 古義： 今義： （5）天之蒼蒼，其正色邪？ 古義： 今義：,3.古今異義詞,（1）海運則將徙于南冥 古義：海水運動。 今義：海洋運輸?shù)暮喎Q。 （2）怒而飛 古義：振奮。 今義：生氣，氣憤。 （3）去以六月息者也 古義：離開。 今義：到某個地方。 （4）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 古義：山野中的霧氣，奔騰如野馬。 今義：野生的馬。 （5）天之蒼蒼，其正色邪？ 古義：真正的顏色。 今義：態(tài)度嚴肅,神態(tài)嚴厲。,4.一詞多義,之,,鵬之徙于南冥也 （ ） 是魚之樂也 （ ）,
4、其,,不知其幾千里也（ ） 天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？ （ ） 其視下也 （ ）,助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯,助詞，的,代詞,指鵬之背、鯤之大,連詞，表選擇,代詞，指大鵬,志,,齊諧者，志怪者也 （ ） 燕雀安知鴻鵠之志哉（ ）,名,,北冥有魚，其名為鯤（ ） 名之者誰 （ ） 人有百口，口有百舌，不能名其一處也 （ ）,蒼蒼,,天之蒼蒼，其正色邪（ ） 兩鬢蒼蒼十指黑 （ ）,動詞，記載
5、,名詞，志向,名詞，名稱,名詞作動詞，命名,動詞，說出,深藍色,灰白色,于,,海運則將徙于南冥 （ ） 莊子與惠子游于濠梁之上（ ）,而,,摶扶搖而上者九萬里（ ） 既已知吾知之而問我（ ）,介詞，到,介詞，在,連詞，表修飾,連詞，表轉(zhuǎn)折,5.詞類活用,（1）名詞作狀語 水擊三千里（水，在水面上。） （2）形容詞作名詞 齊諧者，志怪者也（怪，形容詞作名詞，怪異之事物。） （3）形容詞作動詞 怒而飛（怒，振奮，這里指鼓起翅膀。）,6.特殊句式,齊諧者，志怪者也。（者，也） 南冥者，天池也。（者，也）,鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。,思考：大
6、鵬的形象是怎樣的？,文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？ 2.作者運用什么寫法描寫大鵬鳥這一形象? 3說說你對“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！边@句話怎樣理解？ 根據(jù)你對課文的理解，概括本文主旨。 分析本文的寫作特點有哪些？,研讀品味，合作探究,,鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。,文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？,,從體大、背大、翼大以及活動范圍大四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時
7、氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。,2.作者運用什么寫法描寫大鵬鳥這一形象?,,此句運用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。 北冥有魚闡明世間萬事萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動都“有所待”，都是不自由的。,3說說你對“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！边@句話怎樣理解？,研讀品味，合作探究,此句運用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力?！皳?/p>
8、”“摶”等字傳神、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。,,北冥有魚闡明世間萬事萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動都“有所待”，都是不自由的。,根據(jù)你對課文的理解，概括本文主旨。,（1）借用寓言說理：文章借用大量的寓言把“無所待”的思想寄托于生動的形象中，如文中的鯤、鵬、蜩蟬、學(xué)鳩、斥鴳等。 （2）想象豐富，意境開闊：如關(guān)于鯤的神奇變化、 鵬的遨游太空，豐富多彩 想象讓文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。 （3）運用了比喻、夸張、擬人、等多種修辭手法。,分析本文的寫作特點有哪些？,熟讀背誦，傳承經(jīng)典,閱讀莊子選文秋水，在讀懂文意的基礎(chǔ)上談?wù)勛x后感悟。,鏈接生活，拓展延伸,秋水時至，百川灌河；涇流之大，
9、兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?【參考譯文】秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：
10、“俗語有這樣的說法，聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己的，說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，就危險了，我必定會永遠受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。”,河伯順流而到達大海之后，見到了大海的遼闊景象，才明白先前自己的自滿是多么可笑。不過，河伯的可貴之處在于：當(dāng)他意識到自己的錯誤之后，能夠及時自我反省。,莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。,作業(yè)布置,背誦默寫課文。,北冥有魚 形體碩大無比,,鯤鵬形象 變化神奇莫測 奮飛氣勢壯美 鵬鳥南飛有所待：以“野馬”“塵埃”作比，表明萬物皆有所待。,
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