四川省安岳縣八年級語文下冊21《莊子》二則北冥有魚復習資料新人教版

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1、 《北冥有魚》 北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千 《 里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。?齊諧》者,志怪 “ ” 者也。《諧》之言曰:?鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。?野 馬也,塵?埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是 則已矣。 一、 文學常識 莊子,姓莊名周,戰(zhàn)國中期宋國人,思想家,哲學家,文學家,道家學派的主要創(chuàng)始人之一, , 是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其

2、與老子并稱“老莊”?他們的思想體系被思想學術(shù)界尊為“老 莊哲學”,代表作品為《莊子》,?以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。 二、 基礎(chǔ)知識 1、?生字難字(略) 2、?書下注釋:(如有出入,以教材為準) 鯤:傳說中的大魚。 鵬:傳說中的大鳥。 怒:奮發(fā),這里指鼓起翅膀。 徙:?遷移。 志:記載。 擊:拍打?,這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。 摶:盤旋。 扶搖:旋風。 去:離開。 生物:指有生命的東西。 以息相吹也。息:呼吸所產(chǎn)生的氣息。 去以六月息者。息:氣息,這里指風。 蒼蒼:深

3、藍色。 正色:真正是顏色。 野馬:山野中的霧氣。 吹:吹拂。 其正色邪?其遠而無所至極邪? 其:表示選擇,是??還是??。 亦若是 是:這樣。 三、 結(jié)構(gòu) 1 逍遙游是莊子一書的第一篇,本文是節(jié)選一小段。它的中心是說,人應(yīng)當不受任何束縛,自由自在?地 活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間,擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約,忘掉一切,在主觀 幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。 在莊子看來,即使是大鵬,也算不?上逍遙,因為他需要借助外力才能達到自己的意愿。而只有因循

4、 自?然而游于無窮時空中,才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實社會中即意味著,消除自我意識,無所作為, 無所追求,只有這樣才能達到逍遙的境界,這顯然是一種不切實際的空想。 四、 寫作手法 略 五、 習題練習 1.作者細細描寫鯤與鵬的形體之大,有怎樣的用意? 它們雖然體形巨大,表面看起來自由自在,實則仍需借助風的力量才能騰空而游,他們并沒有得到 真正的逍遙。 2.作者為什么要引用《齊諧》一書中的話? 對鯤鵬之事補充說明,使文章更具說服力。 ” 3.你怎樣理解“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。?

5、這句話的內(nèi) 容? 天空是那么湛藍,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥向下看, 不過也就像這個樣子罷了。人往上看天,與鵬往下看人,道理是一樣的,只是角度不同,可見鵬與 人一樣都受到了限制,沒有獲得真正的自由。 4.如何理解作者塑造的大鵬形象? 作者?從原則上否定了大鵬,認為?它展翅高飛還要憑借海運,并非真正的逍遙。 5.用野馬,塵埃的以息相吹與大鵬的海運將徙作對比,這樣寫,在選材上有何特色? 以現(xiàn)實生活中的實例作對比,形象地說明任何事物都有所憑借,都是不自由的。意境廣大。 6.如何評價本文? 逍遙游是莊子一書的第一篇,本文是節(jié)選一小段。它的中心是說,人應(yīng)當不受任何束縛,自由自在 地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間,擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約,忘掉一切,在主 觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。 2

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