2018-2019版高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?2 關(guān)于世界觀的學(xué)說課件 新人教版必修4.ppt

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1、學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說,第一單元第一課美好生活的向?qū)?自主學(xué)習(xí),合作探究,熱點追蹤,,達標檢測,,,,內(nèi)容索引,自主學(xué)習(xí),一、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,1.哲學(xué)和世界觀(1)世界觀:人們對的總的看法和根本觀點。(2)哲學(xué)和世界觀的關(guān)系①世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是、的世界觀。,整個世界,系統(tǒng)化,理論化,試判斷:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,世界觀就是哲學(xué)。()提示錯誤。哲學(xué)不等于世界觀,世界觀能否成為哲學(xué),主要看它是否系統(tǒng)化、理論化。,提示,(3)反對兩種認識誤區(qū)①反對把哲學(xué),把零散的、不自覺的世界觀當作哲學(xué)學(xué)說。②反對把哲學(xué),認為哲學(xué)只是哲

2、學(xué)家的事情。2.世界觀和方法論(1)方法論:用世界觀來指導(dǎo)人們?nèi)ズ透脑焓澜纾统闪朔椒ㄕ摗?2)世界觀和方法論的關(guān)系①世界觀方法論,方法論世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。②哲學(xué)是和的統(tǒng)一。,簡單化,神秘化,認識世界,體現(xiàn),決定,世界觀,方法論,重點提醒:哲學(xué)、世界觀、方法論都有正確和錯誤之分,只有馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。試判斷:世界觀和方法論相互決定、相互體現(xiàn)。()提示錯誤。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。,提示,二、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)1.具體知識的分類:知識、知識、思維科學(xué)知識。2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(1)區(qū)別:具體科學(xué)揭示的是自然、社會

3、和思維某一的規(guī)律,哲學(xué)則對其進行概括和升華,從中抽象出最一般的和最普遍的。(2)聯(lián)系:具體科學(xué)的進步哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供和的指導(dǎo)。,自然科學(xué),社會科學(xué),具體領(lǐng)域,本質(zhì),規(guī)律,推動,世界觀,方法論,提示,請思考:哲學(xué)可以取代自然、社會和思維等具體知識嗎?提示不可以。自然、社會和思維等具體知識,可以為某一學(xué)科提供具體的指導(dǎo),具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)是最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。因此,哲學(xué)并不能凌駕于具體科學(xué)之上,也不能取代具體科學(xué)。,我的總結(jié),合作探究,探究點一哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,問題誘思,從“盼溫飽”到“盼環(huán)?!?,從“求

4、生存”到“求生態(tài)”,綠色正在裝點當代中國人的新夢想。綠色發(fā)展,就是要實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。人與自然關(guān)系的演變大體經(jīng)歷了三個階段:,(1)在人與自然關(guān)系的演變中產(chǎn)生了哪些世界觀和方法論?,答案,答案,(2)當今中國,綠色發(fā)展理念指引著人們打造青山綠水的健康家園,這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?,答案,答案世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。綠色發(fā)展理念指引著人們打造青山綠水的健康家園,體現(xiàn)了世界觀決定方法論。,歸納提升,1.世界觀與哲學(xué)的關(guān)系,提醒哲學(xué)≠世界觀。世界觀能否成為哲學(xué),關(guān)鍵是看它是否系統(tǒng)化、理論化、體系化。2.世界觀與方法論的關(guān)系,例1成功的企業(yè)家大多有一種冒險精神,他們敢于冒險、善于冒險。一

5、個項目,一般人可能要等到有百分之八十甚至百分之百的把握時才敢去做,而成功的企業(yè)家在有百分之五十甚至百分之三十的希望時就開始行動了。這從一個方面說明①世界觀決定方法論②哲學(xué)是對具體生活的概括和升華③企業(yè)家的世界觀是其行動的向?qū)Б苡惺裁礃拥姆椒ㄕ摼陀惺裁礃拥氖澜缬^A.①②B.①③C.②④D.③④,√,答案,解析,典型例題,解析成功企業(yè)家的冒險精神指導(dǎo)他們適時行動,說明企業(yè)家的世界觀是其行動的向?qū)?,體現(xiàn)了世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,①③符合題意,④錯誤;哲學(xué)是對自然、社會和思維知識等具體科學(xué)的概括和總結(jié),而不是對具體生活的概括和升華,②觀點錯誤;故選B項。,探究點二哲學(xué)與具

6、體科學(xué),問題誘思,某高二學(xué)生在學(xué)習(xí)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系時,收集到這樣兩則素材:素材1:恩格斯說:“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式?!彼夭?:牛頓是古典力學(xué)的奠基人,在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下,創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓由于信奉上帝,在研究行星為什么會圍繞太陽運轉(zhuǎn)時,認為除了萬有引力的作用外,還有來自上帝的“第一推動力,再無建樹?!?(1)恩格斯的論斷說明了什么道理。,答案,答案哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的,具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展,離開具體科學(xué),哲學(xué)就會干涸和枯萎。,(2)牛頓的世界觀對他的科學(xué)研究有什么影響?牛頓研究工作的結(jié)果給我們什么啟示?,答案不同的世

7、界觀將他的科學(xué)研究引向了不同的方向。牛頓研究工作的結(jié)果告訴我們,科學(xué)研究應(yīng)該以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)。,1.正確理解哲學(xué)與其他具體科學(xué)的關(guān)系,歸納提升,圖示如下:,2.全面理解哲學(xué)的內(nèi)涵(1)從本義上看,哲學(xué)是愛智慧或追求智慧,是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。(2)從與世界觀的關(guān)系看,哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(3)從與方法論的關(guān)系看,哲學(xué)既是世界觀又是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(4)從與具體科學(xué)的關(guān)系看,哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。,例2“醫(yī)道”在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中是一種哲學(xué)層次的“天地人合一”的宇宙觀

8、,如仁愛、中庸、和諧、平衡等關(guān)系。這是中醫(yī)學(xué)的靈魂,醫(yī)技是一種醫(yī)療技術(shù),醫(yī)道高于醫(yī)技。這啟示我們①哲學(xué)對具體科學(xué)有指導(dǎo)作用②哲學(xué)思想寓于具體科學(xué)之中③哲學(xué)高于具體科學(xué),是“科學(xué)之科學(xué)”④各門具體科學(xué)都以哲學(xué)為基礎(chǔ)A.①②B.①④C.②③D.③④,√,答案,解析,典型例題,解析材料啟示我們哲學(xué)對具體科學(xué)有指導(dǎo)作用,哲學(xué)思想寓于具體科學(xué)之中,①②符合題意;③說法錯誤;哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),④錯誤;故選A項。,熱點追蹤,具體科學(xué)與哲學(xué)相得益彰,熱點素材,錢學(xué)森作為一位杰出的科學(xué)家,在應(yīng)用力學(xué)、噴氣推進與航天技術(shù)、工程控制論、物理力學(xué)、系統(tǒng)工程等領(lǐng)域都具有開拓性的貢獻。錢學(xué)森在總結(jié)自己的人生經(jīng)驗時

9、指出:“我近三十年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉?!?1.堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須大力發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué),使之更好地發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會的重要功能。這說明A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能C.哲學(xué)能夠推動自然科學(xué)的發(fā)展D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,答案,解析,√,創(chuàng)新演練,解析重視發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué),這是基于哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能,故B項符合題意;A項不符合題意;C說法錯誤,真正的哲學(xué)能夠推動自然科學(xué)的發(fā)展;D說法錯誤,哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,并非所

10、有的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。,2.著名的科學(xué)家錢學(xué)森曾經(jīng)說過:“沒有科學(xué)的哲學(xué)是跛子,沒有哲學(xué)的科學(xué)是瞎子?!边@告訴我們①具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④哲學(xué)與具體科學(xué)研究的對象和方向是相同的A.①②B.①③C.③④D.②④,√,解析本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,①③正確且符合題意;②不符合題意;④說法錯誤,哲學(xué)的研究對象是整個世界,具體科學(xué)研究的是某一領(lǐng)域;故選B項。,答案,解析,3.從哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系角度,分析錢學(xué)森為什么能夠取得如此巨大的成就。,答案(1)哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和升華,具體科學(xué)的進步推動

11、哲學(xué)的發(fā)展;反過來,哲學(xué)又為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。(2)錢學(xué)森之所以能夠在科學(xué)領(lǐng)域取得如此巨大的成就,就在于他正確地處理了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,運用科學(xué)的世界觀和方法論即馬克思主義哲學(xué)來指導(dǎo)自己的科學(xué)研究工作。,答案,達標檢測,1.信息時代,人們用“大數(shù)據(jù)”來描述和定義海量數(shù)據(jù)?!按髷?shù)據(jù)”理念為我們看世界提供了一種全新的方法,即決策行為將日益基于分析數(shù)據(jù)作出,而不像過去更多憑借經(jīng)驗和直覺作出。這表明①世界觀決定方法論②世界觀是方法論的集中體現(xiàn)③方法論影響世界觀④方法論體現(xiàn)世界觀A.②④B.①③C.②③D.①④,√,解析本題考查世界觀和方法論的關(guān)系?!按髷?shù)據(jù)”理念為我們看世界提供

12、了一種全新的方法,這表明世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,①④符合題意;②③說法錯誤;故選D項。,1,2,3,4,5,答案,解析,2.有學(xué)者說過,要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件:要有好奇心。而德國哲學(xué)家黑格爾又說:“每個人都可以大談?wù)軐W(xué),但并非每個人都是哲學(xué)家。”對此理解正確的是①世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點②在生活實踐中會自發(fā)形成世界觀③哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀④善于對生活實踐進行思考就能成為哲學(xué)家A.①③B.①④C.②③D.②④,√,答案,解析,1,2,3,4,5,解析②③正確解釋了哲學(xué)與世界觀的關(guān)系,符合題意;①闡釋了世界觀的含義,與題意無關(guān);④說法錯誤,過于絕對

13、;故選C項。,3.“當今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,宇宙學(xué)、生命醫(yī)學(xué)、基因?qū)W、人工智能等方面的一系列重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,必然會對我們的哲學(xué)思考產(chǎn)生重大影響,科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破也會為哲學(xué)發(fā)展昭示新的方向。誰能最先把握這一新方向,誰就能站在哲學(xué)發(fā)展的前沿,引領(lǐng)當代中國哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。”材料說明①哲學(xué)的任務(wù)就是把握哲學(xué)新的發(fā)展方向②哲學(xué)隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展③哲學(xué)對具體科學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用④自然科學(xué)的發(fā)展增強了哲學(xué)的生機與活力A.①②B.①③C.②④D.③④,√,答案,解析,1,2,3,4,5,解析材料表明了哲學(xué)隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,自然科學(xué)的發(fā)展增強了哲學(xué)的生機與活力,②④符合題意;哲學(xué)的任務(wù)是

14、指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界,①錯誤;材料中沒有體現(xiàn)哲學(xué)對具體科學(xué)的指導(dǎo)作用,③不符合題意。故選C。,1,2,3,4,5,4.擁有哲學(xué)思維的人看問題、想問題能站在宏觀角度上,脫離具體問題的形式困擾,化繁為簡,直達問題的本質(zhì)。所有具體科學(xué)的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學(xué)的王國中。這是因為A.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀B.哲學(xué)能對具體科學(xué)進行概括和總結(jié)C.哲學(xué)正確反映了世界的本質(zhì)和規(guī)律D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界的功能,答案,解析,√,1,2,3,4,5,1,2,3,4,5,解析題干體現(xiàn)的是哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,B項符合題意;A、D兩項不符合題意;C項錯誤,只有真正的哲學(xué)才能正確反映世界的本質(zhì)和規(guī)律。,5.藝術(shù)和科學(xué)不同,科學(xué)借助人類的理性反映客觀世界,而藝術(shù)借助人類的感性反映世界,包括客觀和主觀的世界??茖W(xué)更多的是“發(fā)現(xiàn)”,而藝術(shù)更多的是“創(chuàng)造”。由此可見①藝術(shù)與科學(xué)屬于不同的具體科學(xué)知識②藝術(shù)與科學(xué)揭示的都是具體領(lǐng)域的奧秘③藝術(shù)是對科學(xué)的概括和總結(jié)④藝術(shù)與科學(xué)具有不同的哲學(xué)思想基礎(chǔ)A.①②B.①④C.②③D.③④,√,答案,解析,1,2,3,4,5,解析材料強調(diào)藝術(shù)與科學(xué)的不同,說明不同學(xué)科具有不同的特點,揭示的都是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘,故①②符合題意;③說法錯誤;④不符合題意;故選A項。,1,2,3,4,5,

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