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1、第一單元 早期國家的產(chǎn)生與社會變革
濰坊真題演練
考點一 早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展
命題角度 西周的分封制
1.(2017·濰坊中考)一同學(xué)學(xué)習(xí)《濰坊歷史與文化》時,總結(jié)了四句順口溜:“太康失國,少康復(fù)國。桀失其國,無人復(fù)國。”“順口溜”所指的朝代是( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝
2.(2016·濰坊中考)西周建立后,今天濰坊一帶除齊國外,還有紀(jì)國、萊國和杞國等諸侯國。這些諸侯對周天子的義務(wù)是( )
A.交納租稅 B.治理郡縣 C.鎮(zhèn)守疆土 D.監(jiān)察百官
3.(2018·濰坊中考節(jié)選)中華文化博大精深,源遠流
2、長,繽紛多彩的文化符號承載著豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料,回答問題。
文化符號一:青銅器
鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國寶器。西周時期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國時期,風(fēng)氣大開,思想活躍,鼎的紋飾更加簡練舒朗,神獸形象紛紛登場,宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。
——據(jù)CCTV-10《百家講壇》
(1)材料反映了哪些重大史實?試舉一例。鼎在我國歷史上有何象征意義?
考點二 商鞅變法
命題角度 變法的內(nèi)容及評價
4.(2017·濰坊中考)著名史學(xué)家傅樂成先生認為:秦國舉國上下都以對外戰(zhàn)爭為主要出路,傾力向外發(fā)展,自然戰(zhàn)無不勝。這是
3、因為秦國( )
A.鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.承認土地私有
C.建立縣制 D.獎勵軍功
考點三 先秦時期的文化
命題角度 諸子百家的思想主張及對現(xiàn)代社會的啟發(fā)
5.(2017·濰坊中考)下圖鄭板橋的這首詩反映了( )
A.道家思想 B.儒家思想
C.法家思想 D.墨家思想
6.(2017·濰坊中考)戰(zhàn)國時期,有一學(xué)派認為:明主象天,因為他依法行事,公正無私。明主有權(quán)威、權(quán)力以加強其命令的力量。這一學(xué)派是( )
A.儒家 B.墨家
C.法家 D.道家
7.(2
4、016·濰坊中考節(jié)選)中國文化源遠流長,孕育了中華民族獨特的民族性格和民族精神。閱讀下面材料:
材料一 孟子認為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo),從理想人格的意義講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德性,“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也”。全力發(fā)展此“四端”,便會成為具有浩然之氣的“大丈夫”。
——摘編自《中國通史》
請回答:
(1)材料一中,孟子認為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識,簡述孟子的政治理想。
參考答案
【濰坊真題演練】
1.A 【解析】 本題考查夏朝的相關(guān)知識。根據(jù)題
5、干材料關(guān)鍵信息“太康”“少康”“桀”可知,反映的是夏朝。
2.C 【解析】 本題考查西周的分封制。為了鞏固統(tǒng)治,西周實行分封制,周天子把土地和平民、奴隸分封給諸侯,讓他們鎮(zhèn)守疆土、保衛(wèi)王室,故選C項。
3.史實:實行分封制、百家爭鳴、諸侯紛爭。(答對一點即可)
意義:國家和權(quán)力的象征。
【解析】 第(1)問考查學(xué)生從材料中提取有效信息的能力。材料涉及宗法制、分封制、禮樂制度。
4.D 【解析】 本題考查商鞅變法的相關(guān)措施。題干材料強調(diào)的是“秦國舉國上下都以對外戰(zhàn)爭為主要出路”,這與獎勵軍功有關(guān)。
5.B 【解析】 本題考查春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的思想主張。由題干關(guān)鍵信息“疑是民間疾苦聲”并結(jié)合所學(xué)知識可知,儒家強調(diào)“仁”“仁政”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,輕徭薄賦,故B項正確。
6.C 【解析】 本題考查春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的思想。戰(zhàn)國時期的法家主張改革,提倡法治,與題干材料中的“依法行事”相符,C項正確。
7.(1)惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。孟子主張“仁政”。
【解析】 本題考查對材料的分析、解讀能力。第(1)問,依據(jù)材料一中的“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”“四端”即可得出“道德規(guī)范”;“政治理想”結(jié)合所學(xué)知識回答即可。
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