《游褒禪山記》教案 (2)

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1、 《游褒禪山記》教案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 ?1．熟讀課文。 2．體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。 ?3．掌握文中重要文言常見實詞的意義及用法 【學(xué)習(xí)重點難點】1.體會文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點 2.掌握疑難句子的翻譯 預(yù)習(xí)

2、 文學(xué)常識 王安石（1021——1086），字介甫，晚號半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學(xué)家。仁宗慶歷二年中進士，嘉祐三年上萬言書，提出變法主張。在政治上強調(diào)“權(quán)時之變”，反對因循守舊，客觀上有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”。在文學(xué)上也有很高的成就，他博古好問，不迷信子古人，主張為文要有“補于世”，散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新，詩文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》

3、 背景資料：公元1051—1054年，王安石任舒州（現(xiàn)安徽潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，歸途游覽了山巒起伏，有泉有洞，風(fēng)景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。 1、 王安石，字介甫，北宋時臨川人，他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋八大家”之一，他的著作收在《臨川先生文集》。 2、《游褒禪山記》中的“記”是指記敘性文體。

4、 3、把課文注解中的生字詞注到正文中去。 4、熟讀全文，梳理各部分思路。 第一課時 教學(xué)過程 一、朗讀全文，整體感知

5、 本文是游記，從第一段的交待看，作者參觀游覽的三個點是：仆碑→前洞→后洞。從全文看，作者又是以記游后洞為主的。 二、自主學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí)第1段（解釋下列粗體字的意思）　褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍（ 筑舍定居 ）于其址，而卒（ 死 ）葬之；以（

6、因此）故其（ 指慧褒死后葬在這里 ）后名（ 命名 ）之曰“褒禪”。 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也，（ 句式：判斷句 ） 距其（慧空禪院 ）院東五里，所謂華山洞者，以（ 因為 ）其乃（ 為，是 ）華山之陽（ 山的南面 ）名之也。距洞百余步，有碑仆道，（ 句式： 省略句，“仆”后省略“于”） 其（ 指仆碑 ）文（碑文）漫滅，獨其為文（殘存的文字）猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋（ 大概 ）音謬也。 當(dāng)堂測試 １．下列句中加粗字意思和用

7、法分析正確的一項是（　B ） ①褒禪山亦謂之華山. ②以故其后名之曰“褒禪”。 ③唐浮圖慧褒始舍于其址。 ④距其院東五里。 Ａ．兩個“之”字相同，兩個“其”字不同。 Ｂ．兩個“之”字相同，兩個“其”字相同。 Ｃ．兩個“之”字不同，兩個“其”字相同。 Ｄ．兩個“之”字不同，兩個“其”字不同。 ２．對“其文漫滅，獨其為文猶可識”一句理解正確的一項是（　C ） Ａ．那碑上面的文字被磨平了，只有從它殘存的字還可以辨認出“花山”

8、的名稱。 Ｂ．那碑上面的文字被磨平了，只有那些深刻著的碑文還可以辨識。 Ｃ．那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有從它殘存的字還可以辨認出“花山”的名稱。 Ｄ．那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有那些深刻著的碑文還可以辨識。 ３．下列對褒禪山名稱解釋正確的一項是（　D ） Ａ．褒禪山應(yīng)該叫“華山”，“花山”是錯誤的稱呼。 Ｂ．褒禪山本名是“花山”，后被慧褒和尚稱為“華山”。 Ｃ．褒禪山被稱為“華山”，是因為有一個華山洞的原因。 Ｄ．褒禪山先后被稱“花山”“華山”，在當(dāng)時被稱褒禪山。 4、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語 （1）．所謂華山洞者，以其

9、乃華山之陽名之陽名之也。 （2）．距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”?！? 。 自主學(xué)習(xí)第2段 （解釋下列粗體字的意思）　 其下平曠，有泉側(cè)（從側(cè)面 ，名詞作狀語）出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然（ ……的樣子 ），入之甚寒，問其深（深度，形容詞作名詞 ），則雖好游者不能窮（窮盡，走完 ）也，謂之后洞。予與四人擁火以（ 而，連接狀語和中心詞，表修飾關(guān)系）入，入之愈深，其進愈難，而其見（ 看見的東西，動詞作名詞）愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且（ 將要 ）盡。”遂與之俱出。蓋予所至，比好游者尚不能十一（十分之一），然視其左右，

10、來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明（照明，形容詞作動詞）也。既（已經(jīng) ）其（助詞，無實義）出，則或咎（ 責(zé)怪 ）其（那個 ）欲出者，而予亦悔其（ 自己 ）隨之而不得極（盡情享受）乎游之樂也。 1、思考與討論 在這一段中作者發(fā)出了怎樣的感慨？為什么發(fā)出這樣的感慨？ 悔其隨之而不得極乎游之樂也。 有力與物兩個條件，而志不堅，游性未盡，所以悔。 2、當(dāng)堂測試 （1）.下面所列各句加點的“之”字與“又以悲夫古書之不存”一句中的“之”字用法相同的一項是(?C) A.余之力尚足以入，火尚足以明也 B.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠

11、 C.后世之謬其傳而莫能名者 D.入之愈深，其進愈難? （2）.下面兩組句子中加點詞的講法，判斷正確的一項是(??B? ) ①此則岳陽樓之大觀也 ②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠 ③余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 ④其孰能譏之乎 A.①句與②句相同，③句與④句也相同 B.①句與②句相同，③句與④句不同 C.①句與②句不相同，③句與④句相同 D.①句與②句不相同，③句與④句也不相同 （3）、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語 由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則雖好游者不能窮也，謂之后洞。  既其出

12、，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極乎游之樂也。 三、 小結(jié) 本文敘議結(jié)合，先敘后議，敘特別有針對性，議完全扣緊敘來議，構(gòu)思嚴密。 第二課時 教學(xué)過程 一、自主學(xué)習(xí)第3、4、5段（解釋下列粗體字的意思）　　 于是（ 在這時 ）余有嘆焉。古人之觀（ 觀察 ）于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（ 心得 ），以（因為）其求思之深而無不在也。夫夷以（ 并且 ）近，則游者眾；險以（ 并且 ）遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常?非同一般 ）之觀，常在于險遠（又險又遠的地方），而人之所罕至焉（那里 ）。故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也，

13、有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑（幽深昏暗叫人迷惑的地方）而無物以相（幫助 ）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其（難道）孰能譏之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲（悲嘆 ）夫古書之（ 取獨，無實意 ）不存，后世之謬（ 弄錯 ）其傳（ 流傳的文字 ）而莫能名（說明白 ）者，何可勝（盡 ）道也哉！此所以學(xué)者（求學(xué)的人）不可以不深思而慎取之也。 1、探究性學(xué)習(xí) 根據(jù)文章的意思說說做成一件事需要哪些條件？ 志 力 物 這兩段文字是在前文一、二段記敘的基礎(chǔ)上有針對性地發(fā)的議論，講了哪兩點意思？ 盡志無悔 深思慎取

14、第五段為什么要記錄同游的人的名字？為什么把這些內(nèi)容放在最后寫？ 此屬補筆，古時習(xí)慣性寫法。 使文字簡潔，避免橫生枝節(jié)。 2、當(dāng)堂測試 （１）、下列句子中加粗的詞語解釋不正確的一項是（B?。? Ａ．夫夷以近，則游者眾　　夷：平坦 Ｂ．而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^　　觀：觀看 Ｃ．而人之所罕至焉　　罕：少 Ｄ．后世之謬其傳而莫能名者　　名：說明白　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）、對本段有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ 　D ） Ａ．這一段提示了志、力、物三者的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了作者既重視主觀努力，又重視客觀條件的辯證思想。 Ｂ．“其孰能譏之乎”是

15、一個反問句，與前面內(nèi)容聯(lián)系看，還是說明“盡吾志”的重要性。 Ｃ．用對比和層層深入的方法說理，所闡述的道理具有普遍意義。 Ｄ．本文通過記游議論，深刻揭示了處事為學(xué)也需要有堅定的志向。 （3）、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語 至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 二、總結(jié) 1、主旨： 處事、為學(xué)要盡志無悔、深思慎取。 2、寫作特點： 因事見理，敘議結(jié)合。 重點突出，詳略得當(dāng)。 文筆簡潔，語言凝練。 三、 同步練習(xí) 1. 下列加點詞注音完全正確的一項是（ D ） A. 唐浮屠慧褒始舍(shè)于其址 有碑仆(pú)道

16、 B. 蓋音謬(miù)也 有穴(xuè)窈然 C. 或咎(jiù)其欲出者 瑰(guì)怪 D. 無物以相(xiàng)之 長樂王回深父(fǔ) 2. 下列對“之”的用法分類正確的一項是（ B ） ①褒禪山亦謂之華山 ②以其乃華山之陽名之 ③入之甚寒 ④予之力尚足以入 ⑤古人之觀于天地……往往有得 ⑥又以悲夫古書之不存 A. ①②／③④／⑤⑥ B. ①③／②④／⑤⑥ C. ①②／③④⑤／⑥ D. ①③／②④⑤／⑥ 3. 下列加點詞的用法與其他三項不同的一項是（ A ） A. 而予亦悔其隨之，而不得極夫游之

17、樂也 B. 攻之不克，圍之不繼，吾其還也 C. 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎 D. 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎 4. 下列加粗詞的用法與例句相同的一項是（ C ） 例：籍吏民，封府庫，而待將軍 A. 余之力尚足以入，火尚足以明也 B. 問其深，則其好游者不能窮也 C. 以事秦之心禮天下之奇才 D. 蓋其又深，則其至又加少矣 5. “其孰能譏之乎”中“其”的語法作用是（ D ） A. 表示領(lǐng)屬 B. 表示對情況的推測 C. 表示婉約 D. 表示反詰語氣 6. 與“非常之觀”中的“觀”意思

18、相同的一項是（ B ） A. 古人之觀于天地 B. 此則岳陽樓之大觀也 C. 因得觀所謂石鐘者 D. 由此觀之，王之蔽甚矣 7.下列各句中，加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ C ） A．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 B．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉 C．所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也 D．至于幽暗昏惑而無物以相之 四、拓展閱讀 三豕涉河 《呂氏春秋·察傳》：“子夏之晉，過衛(wèi)，有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似?！劣跁x而問之，則曰晉師己亥涉河也?！保ā犊鬃蛹艺Z·七十二弟子解》作“三豕渡河”。） 思考：這個故事告訴我們什么？ 為學(xué)、處事要深思慎取，否則就會犯錯誤。 5