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1、8.《短文兩篇》
教師寄語(yǔ)：為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．了解神話傳說(shuō)“夸父追日”“嫦娥奔月”。
2．學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著哲理。
3．理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、 作者及背景簡(jiǎn)介：
巴金(1904年11月25日-2020年10月17日 )，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)?；貒?guó)后長(zhǎng)期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員。巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》
2、《秋》。“愛(ài)情三部曲”：《霧》《雨》《電》。散文集《隨想錄》?，F(xiàn)代文學(xué)家，翻譯家，出版家，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，中國(guó)現(xiàn)代文壇的巨匠。
簡(jiǎn)介作品的時(shí)代背景
本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)的不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴老都在期盼著勝利的到來(lái)，做為一個(gè)普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感，
二．整體感知
1．給下列加點(diǎn)字注音。
旸谷( ) 一撮灰( )? 皓月( )妲娥(
3、 )
2．解釋下列詞語(yǔ)。
皓月： 露臺(tái)：
三．文本探究：
1、“飛蛾”為什么值得贊美？
2、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？”
3、如何理解“沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎？”
4、“月的光是死的光”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
5、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)？
6、作者寫(xiě)“日”，卻用主要的篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么？課文中寫(xiě)道：“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！甭?lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人
4、生追求？
7、月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么？你是通過(guò)文章中的哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的？這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)中的哪些詩(shī)句？
8、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？
四．課堂練習(xí)
1.本文作者是（ ），其最著名的作品是《激流三部曲》，即《 》《 》 《 》。
2.“月的光是死的光”這句話應(yīng)如何理解？
五．課堂小結(jié)：
《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父
5、，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。他的這兩則作品，既讓我們覺(jué)得有現(xiàn)實(shí)意義，又有永恒的藝術(shù)價(jià)值?！度铡泛汀对隆肥菍?duì)生命、人生的思考，它也啟發(fā)我們思考如何生、如何死。
六、布置作業(yè)
請(qǐng)你試著寫(xiě)一種植物，用以寄托你的人生信條。
8.《短文兩篇》參考答案
三．文本探究：
1、因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為。
2、因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者
6、要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。
3這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個(gè)世界的光明和熱力，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。
4作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。
5因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋?，為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的
7、人格理想。
6、因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫(xiě)的雖然是“日”，但主要寫(xiě)的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來(lái)，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。
7月亮帶給作者最突出的感覺(jué)是冰冷。文中多處提到，如“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面”，“面對(duì)涼月”、“我望著明月，總覺(jué)寒光冷氣浸入我的身體”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。
這種意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”；李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”等。
8、這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕冷的思想情。
山東省泰安市新泰2020八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8《短文兩篇》學(xué)案新人教版
