2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專題十 默寫常見(jiàn)的名句名篇 知識(shí)儲(chǔ)備(一)高中課標(biāo)必背14篇

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 (一)高中課標(biāo)必背14篇 ◆1 勸 學(xué) 《荀子》 君子曰:學(xué)不可以已。 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中(zhònɡ)繩,(róu)以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁(ɡǎo)暴(pù),不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪(易誤寫為“厲”或“利”)則利,君子博學(xué)而日參省(xǐnɡ)乎己(易誤寫為“已”),則知(易誤寫為“智”)明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂(qí)而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬

2、者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生(xìng,易誤寫為“性”)非異也,善假于物也。 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬(kuǐ)步,無(wú)以至(易誤寫為“致”)千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥(jì)一躍,不能十步;駑(易誤寫為“弩”)馬十駕(易誤寫為“架”),功在不舍。鍥(qiè,難寫字)而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。 【本篇理解性默寫】 1.在《勸學(xué)》中,“______________,____________

3、__”兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。 2.《勸學(xué)》中,“______________,______________”,通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造,可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。 3.荀子在《勸學(xué)》中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是:“________________,________________。” 4.荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是通過(guò)后天不斷廣泛學(xué)習(xí)獲得的。“金”要鋒利,需“就礪”;人要改造成為“________________”的君子,就要“________________”,可見(jiàn),學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。(用《勸學(xué)》中的句子作答

4、) 5.《勸學(xué)》中的“________________”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同,然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)一般人,是因?yàn)椤癬_______________”,說(shuō)明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。 答案:1.吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 2.故木受繩則直 金就礪則利 3.君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無(wú)過(guò)矣 4.知明而行無(wú)過(guò) 博學(xué)而日參省乎己 5.君子生非異也 善假于物也 ◆2 逍遙游 〔戰(zhàn)國(guó)〕莊 周 北冥(易誤寫為“溟”)有魚,其名為鯤(kūn)。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將

5、徙于南冥,——南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶(tuán,難寫字)扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼(易誤寫為“倉(cāng)倉(cāng)”),其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳(ào)堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼(è)者,而后乃今將圖南。蜩(tiáo)與學(xué)鳩笑之曰:“我決①(xuè)起而飛,搶②榆枋而止③,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為

6、?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂(chōnɡ)糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知! 小知(zhì,易誤寫為“智”)不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝(zhāo)菌不知晦朔,蟪蛄(huì ɡū)不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也④。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山⑤,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥(yàn)笑之曰:“彼且奚適也?

7、我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿(易誤寫為“篙”)之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。 故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世⑥譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯(易誤寫為“辨”)乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)(shuò)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠(línɡ)然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡(wū)乎待哉?故曰:至人無(wú)己(易誤寫為“已”),神人無(wú)功,圣人無(wú)名。 [注]  ①?zèng)Q:快速的樣子,蘇教版教材

8、中為“決”。②搶:觸,碰,粵教版教材中為“槍”。③而止:蘇教、魯人版教材中無(wú)“而止”。④此大年也:蘇教版教材中無(wú)“此大年也”。⑤泰山:蘇教、魯人、粵教版教材中為“太山”。⑥舉世:此句中兩個(gè)“舉世”,在蘇教、魯人、粵教版教材中為“舉世而”。 【本篇理解性默寫】 1.《逍遙游》中,在全文的結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用的句子是:“________________,________________?!? 2.在《逍遙游》中,莊子認(rèn)為真正的逍遙游要達(dá)到的境界是:“__________________,________________,________________?!? 3.《逍遙游》中,寫宋榮子看淡了世

9、間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:“________________,________________。” 4.《逍遙游》中描繪的鯤鵬體形碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日,激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此,在作者看來(lái)也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴纾骸癬___________________,____________________?!? 5.《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是“________________,________________”。 答案:1.小知不及大知 小年不及大年 2.乘天地之正 而

10、御六氣之辯 以游無(wú)窮者 3.且舉世譽(yù)之而不加勸 舉世非之而不加沮 4.摶扶搖而上者九萬(wàn)里 去以六月息者也 5.朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 ◆3 師 說(shuō) 〔唐〕韓 愈 古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受(易誤寫為“授”)業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故(易誤漏)無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣

11、益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀(dòu)者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀(易誤寫為“逗”)之不知,惑之不解,或師焉,或不(fǒu,易誤寫為“否”)焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛(yú)?!眴韬簦煹乐粡?fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 圣人無(wú)常師??鬃訋熪?tán)子、萇(chánɡ)弘、師襄、老聃(dān)。郯子之徒,

12、其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是?易誤漏“是故”)弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻(易誤寫為“功”或“工”),如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳(zhuàn)皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽(yí)之。 【本篇理解性默寫】 1.《荀子·勸學(xué)》中指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說(shuō)》中所表達(dá)的“________________,________________”的觀點(diǎn)是相同的。 2.在《師說(shuō)》中,士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是:“________________,___________

13、_____。” 3.中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家,韓愈在《師說(shuō)》中指出教師作用的一句是:“________________,________________?!? 4.在《師說(shuō)》中,韓愈所指的老師和教小孩子讀書的老師是不一樣的,即“彼童子之師,______________,________________”。 5.《師說(shuō)》中,強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道,和人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是:“________________,________________?” 答案:1.弟子不必不如師 師不必賢于弟子 2.位卑則足羞 官盛則近諛 3.師者 所以傳道受業(yè)解惑也 4.授之書而習(xí)其句讀者 非吾所謂傳其

14、道解其惑者也 5.吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 ◆4 阿房宮賦 〔唐〕杜 牧 六王畢,四海一,蜀山兀,阿(ē)房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵(易誤寫為“慢”)回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤(易誤寫為“勾”)心斗角。盤盤焉,囷囷(qūn qūn)焉,蜂房水渦,矗不知其①幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽(易誤寫為“濟(jì)”)何虹?高低冥迷,不知西東②。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。 妃嬪媵嬙(yìnɡ qiánɡ),王子皇孫,辭樓下殿,輦(niǎn)來(lái)于秦。朝歌夜弦

15、,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳(易誤寫為“沓”)不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見(jiàn)③者,三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽④(piāo)掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺(chēnɡ)玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤(lǐ yǐ),秦人視之,亦不甚惜。 嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙(易誤寫為“淄”或“輜”)銖(zī_zhū),用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾(y

16、ǔ)之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻(jiàn,難寫字),多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍(shù,易誤寫為“戌”)卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土! 嗚呼⑤!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎⑥!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。 [注] ?、倨洌禾K教、粵教版教材中為“乎”。②西東:蘇教版教材中為“東西”。③不見(jiàn):語(yǔ)文、魯人版教材中為“不得見(jiàn)”。④剽:蘇教、粵教版教材中為“摽”。⑤嗚呼:蘇教

17、、粵教版教材中無(wú)“嗚呼”。⑥嗟乎:語(yǔ)文、魯人版教材中為“嗟夫”。 【本篇理解性默寫】 1.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是:“________________,________________?!? 2.《阿房宮賦》中,總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且揮霍無(wú)度,將剝削來(lái)的錢財(cái)像泥沙一樣浪費(fèi)掉,給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難,揭露秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是:“________________,________________?” 3.《阿房宮賦》中,“________________,________________”兩句運(yùn)用倒置式的

18、暗喻,以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。 4.《阿房宮賦》中,寫秦始皇迅即垮臺(tái)的句子是:“________________,________________,________________,________________!” 5.《阿房宮賦》中,從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸??鞓?lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥做了有力的抨擊的語(yǔ)句是:“________________,________________。________________,________________?!? 答案:1.后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 2.奈何取之盡

19、錙銖 用之如泥沙 3.明星熒熒 開妝鏡也 4.戍卒叫 函谷舉 楚人一炬 可憐焦土 5.一人之心 千萬(wàn)人之心也 秦愛(ài)紛奢 人亦念其家 ◆5 赤壁賦 〔宋〕蘇 軾 壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬(zhǔ)客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌(易誤寫為“陵”)萬(wàn)頃(易誤寫為“傾”)之茫然。浩浩乎如馮(pínɡ,通“憑”)虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄(易誤寫為“漂漂”)乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。 于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望

20、美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒?hè)之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑(hè,難寫字)之潛蛟,泣孤舟之嫠(lí,難寫字)婦。 蘇子愀(qiǎo)然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆(liáo,難寫字),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫(zhú lú)千里,旌旗蔽空,釃(shī)酒臨江,橫槊(shuò)賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏(páo)樽①以相屬。寄蜉蝣(易誤寫為‘浮游’)于

21、天地,渺滄(易誤寫為‘蒼’)海之一粟(易誤寫為‘栗’)。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!? 蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟②江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁(易誤寫為‘盡’),用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏(zànɡ)也,而吾與子之所共適③?!? 客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍④。相與枕藉(jiè)乎舟中,不知東方之既白。

22、 [注] ?、匍祝禾K教、語(yǔ)文、粵教版教材中為“尊”。②惟:粵教版教材中為“唯”。③適:這里有享有的意思,蘇教、語(yǔ)文、粵教版教材中為“食”。④籍:魯人、粵教版教材中為“藉”。 【本篇理解性默寫】 1.在《赤壁賦》中,面對(duì)浩浩蕩蕩、奔騰不息的長(zhǎng)江,吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆:“________________,________________。” 2.成語(yǔ)“滄海一粟”由蘇軾《赤壁賦》中的“________________,________________”演化而來(lái)。 3.蘇軾《赤壁賦》中,“狀難寫之景如在目前”,寫天上的滿月從東面山上升起,似乎也像游人一樣,深深陶醉在這良辰美景之

23、中,有意把腳步放得很慢、很慢的語(yǔ)句是:“________________,_______________。” 4.《赤壁賦》中,客人用比喻的修辭手法,感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是:“________________,________________?!? 5.《赤壁賦》中,寫簫聲的作用和力量,蛟龍聽(tīng)了飛舞起來(lái),寡婦獨(dú)處孤舟中,聽(tīng)到簫聲想到自己身世凄涼,不禁泣下的語(yǔ)句是:“________________,________________。” 答案:1.哀吾生之須臾 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 2.寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 3.月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 4.寄蜉蝣于天地 渺滄

24、海之一粟 5.舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 ◆6 氓(ménɡ) 《詩(shī)經(jīng)》 氓之蚩蚩(chī_chī),抱布貿(mào)絲。匪(易誤寫為“非”)來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆(qiān)期,子無(wú)良媒。將(qiānɡ)子無(wú)怒,秋以為期。 乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣(易誤寫為“連連”)。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎(jiù)言。以爾車來(lái),以我賄遷。 桑之未落,其葉沃若。于(xū)嗟鳩兮,無(wú)食桑葚(shèn)!于嗟女兮,無(wú)與士耽(dān)!士之耽兮,猶可說(shuō)(tuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也! 桑之落矣,其黃而隕(yǔn,易誤寫為“殞”)。自我徂(cú)爾,三歲食貧。

25、淇水湯湯(shānɡ),漸(jiān)車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。 三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。 及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰(xí)則有泮(pàn)??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反(易誤寫為“返”)。反是不思,亦已焉哉! 【本篇理解性默寫】 1.《氓》中,描寫女主人公靜下心來(lái)反思這段無(wú)望的婚姻,發(fā)出無(wú)限感慨的句子是:“________________,________________?!? 2.《氓》一文中,初露男子的粗暴性格,同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的句子是:“______

26、__________,________________?!? 3.《氓》中,表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,并體現(xiàn)出她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是:“________________,________________!” 4.《氓》中,以“淇”和“隰”的有界來(lái)反襯愛(ài)情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是:“________________,________________。” 5.女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專一,男子對(duì)愛(ài)情卻懷有二心。這種鮮明的對(duì)比在《氓》一文中,集中體現(xiàn)在“________________,________________”兩句中。 答案:1.靜言思之 躬自悼矣 2.將子無(wú)怒 秋以為期 3

27、.反是不思 亦已焉哉 4.淇則有岸 隰則有泮 5.女也不爽 士貳其行 ◆7 離 騷 〔戰(zhàn)國(guó)〕屈 原 長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好(hào)修姱(kuā)以(jī)羈兮,謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替。既替余以蕙(xiāng)兮,又申之以攬茝(chǎi)。亦余心之所善兮,雖九死其猶(易誤寫為“尤”)未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾(易誤寫為“娥”)眉兮,謠諑(zhuó)謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。忳(tún)郁邑余侘傺(chà chì)兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘(kè)死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!鷙鳥之

28、不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬(ɡòu)。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相(xiànɡ)道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰(jì)荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌(jí jí)兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯[注]昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩(易誤寫為“珮”)繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? [注]  唯:魯人版教材中為“惟”。 【

29、本篇理解性默寫】 1.《離騷》中的“________________,______________________”說(shuō)明屈原為了心中的理想和追求,縱然死一萬(wàn)次也決不后悔。 2.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的語(yǔ)句是:“________________,________________?!? 3.《離騷》中,屈原表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔,嚴(yán)于律己,但早晨被詬罵,晚上被免職的句子是:“______________,_______________?!? 4.屈原在《離騷》中,借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是:“________________,___________

30、_____?!? 5.在《離騷》中,詩(shī)人用比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行的句子是:“_________________,____________?!? 答案:1.亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 2.背繩墨以追曲兮 競(jìng)周容以為度 3.余雖好修姱以羈兮 謇朝誶而夕替 4.伏清白以死直兮 固前圣之所厚 5.制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 ◆8 蜀道難 〔唐〕李 白 噫吁嚱①(yī xū xī),危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧(fú),開國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉(易誤寫為“嵋”)巔(易誤寫為“顛”)。地崩山摧(易誤寫為

31、“催”)壯士死,然后天梯石棧相鉤(易誤寫為“勾”)連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱(náo,易誤寫為“揉”)欲度愁攀援②。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫(mén)參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。 問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉(chán)巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗(huī,難寫字),砯(pīng,難寫字)崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如③此,嗟(jiē)爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉! 劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇

32、,磨牙吮(shǔn)血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟! [注]  ①嚱:粵教版教材中為“”。②援:魯人版教材中為“緣”。③如:蘇教、語(yǔ)文、魯人版教材中為“若”。 【本篇理解性默寫】 1.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,運(yùn)用夸張、襯托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“________________,________________”,真是“物猶如此,人何以堪”! 2.《蜀道難》中,運(yùn)用夸張的修辭手法,寫出秦蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的句子是:“____________________,________________?!? 3.《蜀道難》中,表明蜀道歷史悠久

33、,和外界交通不便的句子是:“________________,________________?!? 4.在《蜀道難》一詩(shī)中,李白引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫主義色彩。如引用“五丁開山”這一神話的句子是:“______________,________________?!? 答案:1.黃鶴之飛尚不得過(guò) 猿猱欲度愁攀援 2.西當(dāng)太白有鳥道 可以橫絕峨眉巔 3.爾來(lái)四萬(wàn)八千歲 不與秦塞通人煙 4.地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 ◆9 登 高 〔唐〕杜 甫 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭(易誤寫為“簫簫”或“瀟瀟”)下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作(易誤寫為“做”

34、)客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁(易誤寫為“煩”)霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 ◆10 琵琶行 〔唐〕白居易 潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻(dí)花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志①。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺②(yāo)》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉

35、冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽(易誤寫為“憂”)愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍(易誤寫為“炸”)破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。 沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦(há)蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服③,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿(diàn)頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌(

36、易誤寫為“欄”或“瀾”)干。 我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪(易誤寫為“侖”)落人,相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛(易誤寫為“竹笛”),嘔啞(ōu__yā)嘲哳④(zhāo__zhā,易誤寫為“朝折”)難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。 [注]  ①志:蘇教版教材中為“意”。②六幺

37、:蘇教版教材中為“綠腰”。③服:蘇教版教材中為“伏”。④嘲哳:形容聲音繁雜,也作“啁哳”。 【本篇理解性默寫】 1.《琵琶行》中的“________________,________________”兩句,作者由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。 2.《琵琶行》中,描寫琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是:“________________,________________。” 3.“____________________,__________________”是《琵琶行》全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。 4.有些人離家在外,一時(shí)生活不太如意,當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí),往往

38、會(huì)發(fā)出《琵琶行》中“________________,________________”的感慨。 5.杜鵑是我國(guó)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,因其啼聲甚哀,往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意,《琵琶行》中的“________________,________________”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。 答案:1.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈 大珠小珠落玉盤 2.千呼萬(wàn)喚始出來(lái) 猶抱琵琶半遮面 3.同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí) 4.同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí) 5.其間旦暮聞何物 杜鵑啼血猿哀鳴 ◆11 錦 瑟 〔唐〕李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄(

39、易誤寫為“蒼”)海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘(易誤寫為“罔”)然。 ◆12 虞美人 〔南唐〕李 煜 春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中?! 〉駲赱注]玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 [注]  欄:蘇教版教材中為“闌”。 ◆13 念奴嬌·赤壁懷古 〔宋〕蘇 軾 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰?! ∵b想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸(ɡuān)巾,談笑間,檣(qiánɡ)櫓①灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生②如夢(mèng),一尊(易誤寫為“樽”)還酹(lèi,難寫字)江月。 [注] ?、贆{櫓:蘇教、粵教版教材中為“強(qiáng)虜”。②人生:蘇教版教材中為“人間”。 ◆14 永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 〔宋〕辛棄疾 千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭(xiè)歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?! ≡尾莶?,封狼居胥(xū),贏(易誤寫為“嬴”)得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?

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