2022年高中語(yǔ)文 第4單元《庖丁解?！?第二課時(shí))導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

《2022年高中語(yǔ)文 第4單元《庖丁解?！?第二課時(shí))導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022年高中語(yǔ)文 第4單元《庖丁解牛》(第二課時(shí))導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2022年高中語(yǔ)文 第4單元《庖丁解牛》(第二課時(shí))導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》 一、聯(lián)系第一段，思考討論 1、第一段描寫庖丁解牛的場(chǎng)面時(shí)，是從哪些方面突出描寫庖丁的技術(shù)高超的？ 2、手觸——肩倚——足履——膝踦這一系列的動(dòng)作描寫，細(xì)致生動(dòng)，有什么表達(dá)效果？ 3、作者側(cè)重描摹他解牛時(shí)進(jìn)刀而發(fā)出的聲音，又對(duì)這聲音用了哪兩個(gè)擬聲詞和哪兩個(gè)兩個(gè)比喻？ 二、聯(lián)系第二段，思考討論 1、這自然就引出了什么話題？ 2、重點(diǎn)字詞 乎： “技蓋至此乎” 　 語(yǔ)氣詞表疑問 　　 “依乎天理” 　 介詞相當(dāng)于“于” 　　

2、 “恢恢乎其游刃必有余地矣” 助詞，用于詞尾不譯 蓋： “合蓋隆起，皆隱尊中” （《張衡傳》） 器物的蓋子 “劉豫州王室之胄，英才蓋世” （《赤壁之戰(zhàn)》） 勝過、壓倒。 “前狼假寐，蓋以誘敵” （《狼》）表肯定判斷。原來是。 “諸子中勝最賢，喜賓客，賓客蓋至者數(shù)千人” （《史記 平原君虞卿列傳》） 表推測(cè)性判斷。大概。 “蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)” （《答司馬諫議書》 語(yǔ)氣詞，用在句首，不譯。

3、 “技蓋至此乎” 疑問代詞。通“盍”。何，怎么。 三、聯(lián)系第三段，思考討論 1、庖丁解牛追求的是什么？ 2、庖丁技術(shù)之所以高超的秘密究竟在哪？目的何在？ 3、重點(diǎn)字詞 善： “ 善哉” 表示同意的答應(yīng)詞 　 　 “善刀而藏之” 通“繕”，修治，擦拭 “素善留侯張良” 交好，友好 “君子生非異也，善假于物也” 擅長(zhǎng)，善于 “善萬物之得時(shí)，感吾生之行休” 喜好，羨慕 “工欲

4、善其事，必先利其器” 做好 族： “族庖月更刀” 　 眾，一般的 　　 “每至于族” 叢聚，集結(jié)之處 古今異義： 天理 古：天然結(jié)構(gòu)　　今：常指天然的道理 固然 古：本來的樣子　今：a.表示承認(rèn)某一個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折 b.表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí) 雖然 古：雖然如此，盡管那樣　　今：常用作表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 至于 古：動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用，相當(dāng)于“到了 今：a.達(dá)到某種程度　b.另提一事 詞類活用 “良庖歲更刀，族庖月更刀” “歲”、“月”

5、，名詞做狀語(yǔ) 特殊句式： “臣之所好者，道也?！? 判斷句 “技經(jīng)肯綮之未嘗” “之”字結(jié)構(gòu)形成賓語(yǔ)前置 技未嘗經(jīng)肯綮 “是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎 代詞“是”作“以”的賓語(yǔ)，前置；介詞結(jié)構(gòu)后置 四、討論本文的主題思想是什么？ 課文節(jié)選自《養(yǎng)生主》，主旨在于闡明保護(hù)、蓄養(yǎng)生命之主——精神，提示養(yǎng)生的方法莫過于順應(yīng)自然。節(jié)選部分借“庖丁解牛”的故事，來比喻社會(huì)的復(fù)雜如牛的筋骨盤結(jié)，處理世事當(dāng)“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然為戒”的審

6、慎、關(guān)注的態(tài)度，還應(yīng)該以藏?cái)浚ā吧频抖刂保樽蕴幹溃鞣N矛盾的縫隙中生存，像保護(hù)刀刃一樣來保護(hù)自己這樣才能做到“游刃有余”，以達(dá)到人之養(yǎng)生的目的。今天我們學(xué)習(xí)此文，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到做任何事情都不可主觀冒進(jìn)，而應(yīng)該通過反復(fù)實(shí)踐，逐步掌握事物的內(nèi)部規(guī)律，然后遵循客觀規(guī)律處理錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)，只有這樣，才能使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。 五、拓展訓(xùn)練 韓魏公在大名①，有人獻(xiàn)玉盞兩只，表里無瑕，世之絕寶也。每開宴召客，特設(shè)一桌，覆以錦衣，置玉盞于上，酌酒對(duì)客。俄為一吏觸倒，玉盞俱碎，坐客愕然，吏伏地待罪。公神色不動(dòng)，笑謂坐客曰：‘凡物之成毀，亦自有數(shù)，吏誤之，非故也，何罪之有?’坐客嘆服。”

7、翻譯 　　韓魏公在北京時(shí)，有人獻(xiàn)給他兩只用玉作的杯子，里外都沒有任何的暇疵，是世上少有的寶物。每一次設(shè)宴召集客人，都要特意放置一張桌子，用錦衣覆蓋在桌面上。然后把玉杯放在上面。當(dāng)著客人倒入酒，不久被一個(gè)仆人碰倒，玉杯全都碎了，全場(chǎng)的客人都很驚愕，仆人跪在地上等待韓魏公治罪。韓魏公神色不變，笑著對(duì)全場(chǎng)客人說：“凡是東西形成、毀壞，也都自有它的定數(shù)，你是失手，不是故意，有什么罪過呢？全場(chǎng)客人都嘆服。 【注釋】 ①大名，地名，北宋時(shí)大名府又稱北京。 1、解釋下列加點(diǎn)的字 表里無瑕 污點(diǎn)，毛?。? 坐客愕然 驚訝的樣子。 2、用“/”劃出下句的朗讀節(jié)奏 俄為一吏觸倒（俄/為一吏/觸倒） 3、翻譯下面的句子 凡物之成毀，亦自有數(shù)（凡是東西形成、毀壞，也都自有它的定數(shù) 何罪之有（有什么罪過呢） 4、從哪些句子可以看出韓魏公對(duì)兩只玉盞的珍愛？（特設(shè)一桌，覆以錦衣，置玉盞于上） 5、談?wù)勀銓?duì)韓魏公的看法？要點(diǎn)：韓魏公有度量，能寬容下人。 六、背誦《庖丁解?！? 七、預(yù)習(xí)《項(xiàng)羽之死》