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1、八年級語文上冊 《信客》教案 新人教版
課題：《信客》
執(zhí)教：楊興奎
時間：xx年11月13日（星期四）晚上第3節(jié)
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：了解信客這種職業(yè)的特點，體會信客的為人。
2、過程與方法：
（1）、整體把握內(nèi)容了解信客的“信”。
（2）、圍繞“誠信”進行口語練習(xí)。
3、情感、態(tài)度和價值觀：樹立誠信為本的做人理念。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、想一想，如果沒有電話和網(wǎng)絡(luò)，要聯(lián)絡(luò)一位朋友或親人你會采用什么方法呢？
寫信
2、因為同學(xué)們有學(xué)習(xí)知識的需求，所以有了老師這個職業(yè)。那么，信客這個職業(yè)，是應(yīng)社會的哪種需求產(chǎn)生的呢？
3、20世紀(jì)初，郵政業(yè)務(wù)尚未普
2、及到鄉(xiāng)村，這個地方外出謀生的人多了，少不了要帶幾封平安家信、帶一點衣物食品的，方圓幾十里又沒有郵局，于是有了“信客”這種職業(yè)。
4、認(rèn)識信客
“信客是一種私人職業(yè)，不受任何機構(gòu)管理。這個地方外出謀生的人多了，少不了要帶幾封平安家信、帶一點衣物食品的，方圓幾十里又沒有郵局，那就用得著信客了。信客要有一點文化，知道各大碼頭的情形，還要一副強健的筋骨，背得動重重的行李。”
“信客為遠行者們效力，自己卻是最困苦的遠行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵， 狀如乞丐?！?
二、講授新課
1、作者及作品：
余秋雨，生于1946年，浙江余姚人，我國當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要作品有《文化
3、苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《行者無疆》等。
2、增強記憶：
《行者無疆 》，從書房《出走十五年》，進行了一次漫長的《文化苦旅》 。在渡過《霜冷長河》時，無意撿拾到一些《文明的碎片》，不禁發(fā)出《千年一嘆》 。后來他把自己的經(jīng)歷和感受，寫進了《山居筆記》 。
3、掌握生字詞：
嫉妒（ jí dù ） è ( 噩 )耗
猝然（ cù ） jì liǎng ( 伎倆 )
昏厥（ jué ) 連聲nuò nuò ( 諾諾 )
文縐縐（ zhōu ） 顛 pèi ( 沛
4、)
吊唁（ yàn ） 焦 zhuó ( 灼 )
詰問（ jié ） 時 máo ( 髦 )
4、講解課文
（1）信客的工作量大嗎？你對這份工作的初步印象是怎樣的？能用一個字來概括嗎？
苦
（2）這種“苦”從哪里體現(xiàn)出來？
工作勞苦：終年跋涉
做信客很“ 苦 ”
生活貧苦：收入微薄
心靈痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨
（3）討論
①、你喜歡信客嗎？為什么？
誠信無私、任勞任怨、待人寬容、潔身自好、恪盡職守、善良厚道等。
②、信客死后，為什么要和老信客葬在一 起？
因為信客理解老信客，同情他，敬重他
5、，感激他。
③、信客為他人付出了很多，自己卻落得遭人誤解，飽受委屈，按現(xiàn)代某些價值觀衡量，似乎很不劃算。你認(rèn)為他這樣做傻不傻？假如讓你選擇，你會當(dāng)信客嗎？
（4）尋找“信客”
在我們的生活中，你有沒有發(fā)現(xiàn)像信客一樣默默奉獻著而又處在社會下層的平凡人？請舉一兩例，并談一談我們應(yīng)該如何對待他們？
（5）試一試，發(fā)揮你的最大潛能！
信客死后，有很多人來吊唁，假如你就是其中一員,請你為信客撰寫墓志銘。
提示：墓志銘就是對死者生平事跡或品質(zhì)的概述，語言力求簡潔、通暢。
例：
好人終有好報。愿你的靈魂在地下安息。
我尊敬的人吶，你辛苦啦，歇一歇吧，我會日日為你祈禱。
（6）聯(lián)系生活、體驗反思
信客，作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了，而作為一輩子默默奉獻的一類人，卻沒有絕跡，也不會絕跡,誠信永是做人之本，請結(jié)合現(xiàn)實生活和自己的經(jīng)歷，談?wù)勀銓φ\信的理解。
v 誠信是我們做人的基本原則，人、群體、社會是不可以不講誠信的，誠信是我們這個世界得以支撐到今天的基石之一。
v 作為新一代的學(xué)生，我們必須努力做到事事講誠信，時時講誠信。讓誠信伴我們行天下！
三、作業(yè)
余秋雨先生的散文語言很有特色，請將你認(rèn)為精彩的語句摘抄在筆記本上，并認(rèn)真品味它的美感。
八年級語文上冊 《信客》教案 新人教版
